冯驩收债

＞＞时间：战国中期

冯驩替孟尝君去薛邑（今山东滕州东南）收账，并没有在乎金钱，而是替孟尝君收买人心，这不是仅仅靠钱就能得到的。孟尝君被罢黜相位的时候，冯驩又利用秦齐矛盾，巧妙地使得孟尝君官复原职。

孟尝君回到齐国，齐愍王依然让他做相国。这下子，孟尝君手下的门客就越聚越多了。孟尝君把门客分为三等：上等门客出门有车坐，吃饭有鱼肉；中等门客也是吃饭有鱼肉，但是出门就没车了；下等门客平时也就只给粗茶淡饭，饿不着也就是了。孟尝君手下养着的门客太多，每日开销很大，他的封地薛邑的收入不够，于是孟尝君就在薛邑放债，靠利息来增加收入。

奇怪的门客

有一天，有个自称叫冯驩的齐国人来孟尝君这里，求做门客。孟尝君问：“先生来我这里，不知先生有什么才学？”这位冯驩先生回答：“我身无长处，而且穷得没饭吃，听说您这里不分贵贱，来投奔的都可以做门客，也就来试试运气。”孟尝君心想这人倒也实在，于是就收留他做了下等门客。

过了十几天，孟尝君忽然想起这位冯驩先生，就问负责照顾门客的家人：“新来的冯驩先生平时都做些什么？”家人回答：“这位冯驩先生真是很穷，身边什么都没有，只有一把剑，还没有剑鞘，用草绳子系在腰里。每天他吃完饭，什么也不做，就弹他的剑唱歌，唱的是‘吃饭无鱼肉，宝剑啊，我们不如回去’。”孟尝君一听笑了，说：“这是嫌我这里吃得不好，那就把他当作中等门客款待好了。”于是，冯驩就变成孟尝君府里的中等门客，吃饭也有鱼有肉了。

猿形银带钩·战国

长16.7厘米，山东曲阜鲁国故城出土。带钩为猿猴造型，伸出右侧长臂，以屈曲猿爪为钩。背后设安在带上的圆钮。在实用的前提下，以局部鎏金的方法美化猿体，将肩、背、臂、臀、腿等处鎏金，使金、银交相生辉。还在猿睛处嵌两颗蓝珠，显得分外有神。确是战国时期少见的银手工艺品。

又过了几天，孟尝君又向家人打探冯驩的事。家人回答：

“冯驩先生还是整天吃饱了弹剑唱歌，不过歌词改了，变成‘出门没车坐，宝剑啊，我们不如回去’。”孟尝君一听：“这又想做上等门客了！看来这位冯驩先生是有些本领的。”于是，冯驩又被升为上等门客，而且孟尝君还特别关照家人，注意冯驩还有什么要求。

再过几天，家人来报告：“冯先生每天坐车早出晚归，没事的时候依旧弹剑唱歌，现在的歌词变成‘家里无人照顾，宝剑啊，我们不如回去’。”于是孟尝君又派人时常给冯驩家送些钱粮，供养冯驩家人的生活。这样，冯驩从此才不再唱歌了。

河南辉县出土的战国错金车饰

战国中期，长13.7厘米，高8.8厘米，中国国家博物馆藏。呈兽首形，睁目，竖耳，形象生动。饰错金银云纹、斜线纹等，精美华丽。

薛邑讨债

冯驩到了孟尝君门下过了有一年多，也没见他有什么本事。有一天，管账的人告诉孟尝君，家中的钱粮只够支用一个月的了。孟尝君一查债券，发现薛邑还有很多账没有收，就问左右：“门客中谁能为我去薛邑收债？”有人就说：“那位冯驩先生不见有什么长处，但是看起来还忠实可靠，做了一年多上等门客，您何不让他去试试？”于是孟尝君就把冯驩请来，跟他说去薛邑收债的事，冯驩一口应承下来。

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泱泱大城临淄

齐国都城临淄是战国时代少有的大城市。春秋初期齐相管仲曾把临淄的市民划分为二十一个乡，每乡二千户，共四万二千户，二十一万人。战国时苏秦说临淄中有七万户，仅可以出征的男子就有二十一万。战国时，一般城市就是“千丈之城，万家之邑”，可临淄的人口却多到五十万人。《韩非子》中记载说：齐景公和晏婴游于少海，登柏寝之台，回望自己的都城，赞赏说：“美哉！泱泱乎！堂堂乎！”“泱泱大国”这一成语即由此而来，当年临淄的繁华兴盛，是无论谁经过都要赞不绝口的。

四龙四凤方案·战国

方案通高37.4厘米，河北平山中山王墓出土。在四只卧鹿承托的圆座上，由四龙四凤纠结成构图繁复的案座。边框、斗拱、龙凤、圆座和卧鹿上，都有精致的错金银图案，华美异常。承托案面方框四角的斗拱，对研究中国古代建筑中斗拱的历史，具有重要价值。

冯驩坐着车来到薛邑，开始收债。薛邑的老百姓听说孟尝君派人来收债，也纷纷还款，很快钱就收了不少。但是也有些人还不起钱，冯驩也没有派人上门讨要。

过了几天，钱收得差不多了，冯驩命人用收来的钱买了许多酒菜，贴出告示：“凡是向孟尝君借过贷的人，不管是否还得上，明天都到府里来验债券。”百姓听说有酒菜招待，第二天就都如期而来。冯驩请他们喝酒吃菜，而且细心观察，从来人的衣着、面色上看，基本上掌握了他们的贫富。

酒足饭饱，冯驩拿出账本和大家对债券。对于一时还不上，但是家里有这个能力的，冯驩让他们说明还钱的时间，记在账本和债券上。对于那些家里确实贫困，还不上债的，冯驩命人把债券一把火烧了。然后，冯对大家说：“孟尝君之所以放贷，是怕薛邑的父老们没钱生计，不是为了这点利息。但是孟尝君门客数千，靠俸禄养活不了，所以不得已才来收账。如今有能力偿还的已经写了契约，无力偿还的所欠债务一笔勾销，这是孟尝君对薛邑父老的恩情啊！”百姓听了这话，都一齐叩头，纷纷说：“孟尝君待我们真如同父母一般。”

烧债券的代价

早有人把冯驩烧债券的事告诉了孟尝君，孟尝君一听大怒，派人把冯驩叫了回来。冯驩空着手来见孟尝君，孟尝君假意问道：“冯先生辛苦了，您帮我收债收得怎么样？”冯驩回答：“我不但替您收了债，还替您买了个好名声。”孟尝君脸色一变说：“我门客三千人，靠俸禄不够花销，这才在薛邑放债，靠这点利息来补贴。你倒好，把收来的钱都买了酒菜，宴请百姓，烧了一大堆债券，还告诉我‘买好名声’，不知道您收的是什么名声？”

冯驩回答说：“您先息怒，听我慢慢说。欠债的人很多，不准备酒菜那些欠债还不上的人不敢来，没法检验他们是不是有还债的能力。那些有还债能力的人，我已经和他们订了还债期限。至于那些没有能力的，怎么逼他们也收不来钱，逼急了他们只有逃亡。薛邑是您世代的封地，如果百姓都跑光了，您就什么都得不到了。如今我替您把这些收不来钱的债券付之一炬，用来向百姓表明您轻资财爱百姓，成全您仁义之名。”

孟尝君虽不以为然，但是债券已经烧了，也没别的办法，勉强向冯一拱手：“那就多谢先生了。”

孟尝君名声在外，秦昭襄王更加后悔让孟尝君逃回秦国。秦昭襄王觉得如果让孟尝君在齐国发挥作用，将对秦国十分不利，于是就命人在齐国大肆散播流言，说“天下只知道有孟尝君，不知道有齐王，长此以往，孟尝君肯定要篡位”。齐愍王听到谣言信以为真，于是就收了孟尝君的相印，让他回薛邑养老去了。

金缕玉璜·战国

玉璜长11.8厘米，宽2.7厘米。玉璜是贵族服饰上组佩的一件，常与玦、璧等编联佩带。

树倒猢狲散，那些门客见孟尝君失势就纷纷散去，只有冯驩还留在孟尝君身边，给孟尝君驾车。孟尝君还没有到薛邑，薛邑的百姓扶老携幼迎接孟尝君，争着献上酒食。孟尝君感慨地对冯驩说：“先生为我取得的好名声，我今天终于见到了。”冯回答：“如果您借我一辆车，我必定能使您重新被齐王起用，而且还能得到更大的封地。”这时候孟尝君对于冯驩的话可谓言听计从了，立刻准备了车马盘缠，交给冯驩。

镶嵌三角云纹敦·战国

器高25.4厘米，器和盖上下对称，盖揭开后和器可同样使用，都附有环状三足。通体用细银丝和红铜丝盘嵌成块状和三角形的云纹，非常华丽。

面见秦王

冯驩首先去了秦国，到了咸阳，求见昭襄王。冯驩对昭襄王说：“天下的人才来秦国的，都想强秦而弱齐；去齐国的，都想强齐而弱秦。如今秦国与齐国两雄并立，谁获胜谁就能得到天下。”

昭襄王问：“先生有什么办法可以使秦国获胜？”冯驩回答：“大王可知齐王罢了孟尝君的相位？”昭襄王说：“我已经听说，但是不知道真假。”冯驩接着说：“齐国之所以强大，都是靠着孟尝君的才干。如今齐王听信谗言，罢了孟尝君的相位，孟尝君必定怨恨齐王。如果大王趁着这个机会将孟尝君请来为秦所用，天下敬佩孟尝君的人才都会来到秦国，而且齐国的底细秦国也可以一清二楚。这样一来，天下还有哪个国家可以和秦国一争高下？天下就尽在大王手中了。大王应该赶快派遣使节，用重金秘密地去薛邑请孟尝君，机不可失。万一齐王悔悟过来，重新起用孟尝君，则秦齐两国之争胜负还未可知。”

昭襄王一听大喜，立即派使者带着十辆豪华的马车、黄金百镒去请孟尝君。冯驩又说要先去给孟尝君报信，急匆匆地跑回了齐国。

孟尝君复位相国

冯驩回到齐国后，没有去见孟尝君，先去见了齐愍王。冯驩对齐愍王说：“如今天下，只有齐国和秦国可以相互抗衡，两国之间，得到人才的获胜，失去人才的必然失败。我听说秦王知道大王罢了孟尝君的官，立即私下里派使臣带重礼来请孟尝君，打算让孟尝君做秦国的相国。倘若孟尝君真的去做了秦国的相国，那他将为秦国出谋划策，如此齐国就危险了。”

齐愍王一听，也为之一惊，问道：“那寡人又该如何？”冯驩说：“秦国的使节很快就会到达薛邑，大王应该抢先恢复孟尝君的相国之职，增加他的封地，孟尝君必定感谢大王。秦国再强大，秦国的使臣也不敢瞒着大王把别国的相国接走。”齐愍王口头上虽然同意，但是并不大相信冯驩的话，又派人去边境上看。派去的人刚到边境，就见到秦国的使臣赶到了，于是赶忙回来报告齐愍王。

齐愍王立刻让冯驩带着节符去请孟尝君，再次拜孟尝君为相国，还加封了孟尝君大片土地。

秦国的使者到了薛邑，得知孟尝君已经重归相位，无奈只得回去给秦王报信了。

回想冯驩初到孟尝君门下的时候，可谓无礼，不过不少有才能的人大多恃才傲物，如果身在上位的人不能容忍，很可能与人才失之交臂。天下绝大多数东西都能买到，只有人心买不到，所以人心才是最宝贵的财富。而在孟尝君失位的时候，冯驩可以充分利用秦齐相争的有利条件，从中谋划，使得孟尝君得以官复原职，又被加封土地，这也是利用了对方的弱点为我所用的办法。

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稷下学宫

稷下学宫是战国时代由齐国统治者创设的一个带有政治性的学术团体，它不同于一般的大学，而带有研究院性质。由于它设置在齐国国都临淄的稷门之下，故名之曰“稷下之学”，通称稷下学宫。稷下学宫创始于齐桓公时期。桓公去世后，经过威王、宣王、襄王几代的发展，稷下学宫几乎和齐国的国运相终始。齐宣王时代，是稷下学宫的鼎盛时代。司马迁在《史记》中曾介绍说：“宣王喜文学游说之士，如邹衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第为上大夫，不治而议论。是以稷下学士复盛，且数百千人。”

鼎盛时期的稷下学宫规模巨大，学士之多达到“数百千人”，单是受到优待的就有七十六人。这些学士不限于齐国人，有些还来自其他诸侯之国，像上面提到的慎到是赵国人，环渊是楚国人。齐国统治者把他们延揽在一起，形成自己的人才优势，组成自己的人才库、智囊团。从介绍中还可以看出，当时稷下学士的待遇是优厚的。他们既享受着“列大夫”、“上大夫”的政治荣誉，又得到了住在“康庄之衢”、“高门大屋”的经济实惠。齐国成立如此巨大的稷下学宫，尊宠如此众多的稷下学士，目的不是只向诸侯之国炫耀自己的尊贤，而是让这些学士更好地为齐国的政治服务。服务的一般方式是议政，即围绕着齐国的富强提出应兴应革的意见和建议。