古代皇帝喜欢祥瑞的东西，朱元璋以什么为祥瑞？

探索历史足迹，讨论历史话题，关于“古代皇帝喜欢祥瑞的东西，朱元璋以什么为祥瑞？”的相关问题，相信大家都很感兴趣。

根据《典故纪闻》中的记载，这大概是1355年间的事，当时朱元璋正跟陈野先打得热火朝天。这天，朱元璋坐着坐着睡着了，就在此时，左右惊告，有条蛇爬到了他的胳膊上！

朱元璋猛然醒了，看自己的手臂上，果然“有蛇缘臂而走”。朱元璋见状也不惊慌，还仔细审视了一下，此物说是蛇吧，但它有脚，长得像龙，却又没有角，到底是个什么神物呢？他认为这是神，或是神的使者。于是，他默默地许了一个愿：“若神物则栖我帽缨中。”

意思是，你要是神派来探望我的，那就钻到我的帽缨当中吧！于是，他就眼睁睁看着那蛇缓缓地爬到了他的帽缨中。然后戴上帽子，起来去办大事了。他来到了敌军的营寨中，一番天花乱坠的说辞，竟然把对方的将军给说得投降了！

朱元璋大喜过望，从敌营回来，就把帽缨里的神物给忘了。坐了好长时间才想起来，赶紧“脱帽视之”，他惊奇地发现，那神物在他的帽缨当中怡然自若。

朱元璋更加喜不自禁，于是喝了两口酒庆贺一下。更让人惊叹的是，他拿酒去喂蛇，“蛇亦饮”，还陪他喝了几杯。

差不多喝好了，那神物要走。“遂蜿蜒绕神椟，矫首四顾，复俯神主顶，若镂刻状。久之，升屋而去。”是说，蛇先是爬到了神龛上，四下看了看，又爬到了神祇的头顶上，还停顿了一下，像是镂刻在上面一样，又待了好一阵，才爬上屋顶不见了。

这事写得神异，皇帝嘛，喜欢一些祥瑞的东西，来佐证自己不是一般人，而是天之子，这也在情理当中。如汉高祖的老娘刘媪在大泽的岸边睡了个觉，“梦与神遇，是时雷电晦冥，父太公往视，则见交龙于其上。已而有娠，遂产高祖。”简直说得神乎其神，好像汉高祖根本就是大神下凡，只是借了刘媪套了一个人身而已。还有伏羲的母亲华胥氏踩了巨人脚印，登山拜佛梦到金甲神人之类，这些都可以不信。

但是，这个《典故纪闻》的作者余继登一生为官，累升至礼部尚书。此书也只是一本笔记，既不是皇帝授意，又没有政治企图。原本没有必要来吹捧明太祖，他写他的明代政治、经济、典章制度方面的东西就行了，为什么开篇就要写这么一则类似“聊斋”的故事呢？

又看了十几页，这种祥瑞之事屡有所见。

陈野先攻太平，太祖按兵城上，令徐达等转战至城北。忽有双龙见于阵上云端，敌众惊愕仰视，我师因大破之，遂擒野先。

太祖攻婺城，未破先一日，有五色云见城西，氤氲似盖，城中望之以为祥。及城下，乃知为驻跸之地。

看来余继登不仅是真信了，还认认真真地写了下来。