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王安石变法卷——辽国分水岭

历史大观园 历史故事 2020-06-15 23:17:51 0

果然,不久之后宋神宗就派人到江南去召还王安石。王安石这次没像第一次出山时那样,在路上游荡四五个月才进京,他的速度空前迅猛。

7天,就从江宁赶到了开封。

这样的速度很能说明问题,貌似他和宋神宗都害怕了,吕惠卿在造反,一定要尽快地铲除他!其实这只是因素之一而已,试想吕惠卿反的是王安石,又没有反宋神宗,犯得着这么拼死拼活的吗?看一下历史同时期发生了什么事,才能知道真正的原因是什么。

宋朝君臣永恒的噩梦终于降临,最怕的事到了,辽国人在安静了20多年以后,再一次在宋朝最关键的时刻出来捣鬼。

很久没有提到辽国人了,这时他们聪明、精明、善于敲诈勒索的耶律宗真先生已经变成了辽兴宗,有了自己的庙号,融入了契丹人伟大的历史长河里……他死了,早在1055年,宋朝的至和二年时就死了。如果要找个参照时段,宋朝当时正发生什么事的话,很简单,那时宋朝正在闹水灾。为六和塔减水计划吵得鸡飞狗跳。

纵观耶律宗真的一生,他实在是很好玩,可以归纳为一句话——贪小便宜吃大亏。仔细想,他的成就来源于贪婪,比如每年多从宋朝收20万两银子的保护费,比如他不管仗打得怎样,始终让李元昊俯首称臣。

可都留下了致命的缺陷。

不守信用,让宋朝人一直记着辽国人的仇,几十年后突然爆发,让辽国人还本付息;对西夏轻易动武,损伤了契丹人天下无敌的神话,让背后的各个更野更蛮的民族悄悄地打起了小算盘。

这都让辽国吃不了兜着走。可更好玩的还在后面。他处理国内事务时,贪婪和精明都不见了,他蠢得和当年的赵匡胤有得一拼。

赵匡胤重用弟弟,耶律宗真简直是对弟弟感恩戴德。在他年青时,他的妈妈要废掉他,是他弟弟耶律宗元报信,才让他先发制人的。这个情他记了一辈子,给弟弟的回报是一连串无与伦比的官职。

——北院枢密使、南京(幽州)留守、知元帅府事。赐金券,封皇太弟。许以千秋万岁后传位。

也就是说,他弟弟才是辽国皇位的合法继承人,根本没他亲儿子什么事。

亲儿子名叫耶律洪基,字涅邻,契丹名叫查剌。说来真是大名鼎鼎尽人皆知,看过《天龙八部》的人,都应该记得,他就是萧峰的结义大哥。

看他的经历就会知道他老爸的思维有多纠结。耶律洪基6岁被封为梁王,11岁总领中丞司事、封燕王,12岁总知北南枢密院事、加尚书令、封燕赵国王,19岁领北南枢密院事,21岁为天下兵马大元帅、知惕隐事。

这一连串的超级官衔把辽国军政大权总揽一身,除了缺个皇太子的头衔之外,和国家继承人差在哪儿?于是一边有洪基,一边有皇太弟,两者的关系直到辽兴宗咽气也没分出个大小。

还好,耶律重元这人在关键时刻总掉链子,头一次当了老妈的叛徒,这一次也没拉哥哥的后腿,让侄儿顺利登基。他换回了一连串更高的头衔加待遇。

——免拜不名,天下兵马大元帅,赐金券、四顶帽、二色袍,册封为皇太叔。

不知道他当时是什么心情,这些头衔真的很贵重,无比贵重,可惜,与耶律洪基的成长道路太接近,这些都是侄儿玩剩下的。这就是这件事的真相,他被哥哥忽悠之后,再被侄儿用同样手段忽悠了第二次。

一般来说,这种忽悠是平凡的人一生可望不可及的,多幸福!但当事人永远不会这样想。身在百尽杆头的人,和站在平地上的人,是两种动物。

没有当年的努力,哪来杆头地位。有了杆头地位,怎会再有平常人的心理?具体到耶律重元身上,就算他有,他的儿子也没有。

他的儿子名叫涅鲁古,在兴宗朝受封为安定郡王、楚王、惕隐,耶律洪基当政后,他晋升为吴王,楚国王,武定军节度使,到辽国清宁七年时,他当上了南院枢密使。

重元父子相加,等同于辽国军队总指挥……这就是耶律洪基的智商的体现,他的真实底蕴只有一句话——草包。他根本不配当皇帝,连最起码的、最重要的一条戒律都不懂。

忠诚绝不是买卖,花钱、给帽子绝对换不回来。当领导的人必须得有那种没法解释,却每时每刻都存在的魅力,有了这个,才能让手下俯首称臣,为之肝脑涂地。

事情在辽清宁九年,公元1063年激化,涅鲁古长大成人,决心推翻草包堂兄,自己当皇帝。说来这个过程真的是没有金庸老先生写的那么惊心动魄,诡谲多变。

在《天龙八部》里,重元父子趁耶律洪基出京打猎的机会,集结辽国绝大多数兵力,扣住驻京军队的家属,连耶律洪基的老妈、老婆、各阶层小老婆等等等等都抓住,软硬两手都准备好后,才杀过来和皇帝摊牌。于是在这种绝境下,萧峰才能上演绝地反击,以一人敌百万,孤身平叛的好戏。

真实的历史当然不是这样,辽国的军制是斡鲁朵,是皇帝、重要皇族自己的亲卫军,除了直属者之外,无论何人都别想指挥。天下兵马大元帅……这个词听着威风八面,真正意义和宋朝的节度使差不多。涅鲁古想当皇帝,只能想方设法使暗招子。

他先是向外宣称父亲病了,以耶律重元的地位,全辽国上下都得来探病。就等着耶律洪基送上门,一刀砍倒,血淋淋穿上龙袍,这才是草原民族的正统即位方式!

可惜他们怎么等,耶律洪基就是没来。但也不必怕,绝不是消息走漏了,皇帝有了准备。耶律洪基对他们的信任依旧,还是最亲最近的叔叔、弟弟。

于是第二套刺杀方案才能上演。

小说里的第一幕出现,耶律洪基真的带人出去打猎了,地点在滦河附近。这两位头衔里集合了全辽国80%以上兵力的父子决定破釜沉舟,你死我活。在这样的决心下,他们召集了……别怕,是400个人,悄悄向耶律洪基的御营接近。

这个过程里他们终于漏馅了,以皇帝亲属的斡鲁朵实力,这400个人的命运可想而知。第一次接战,捏鲁古被杀,耶律重元逃走。按说逃就逃远点吧,可是终生一直在退让的耶律重元居然勇敢了一回,第二天的黎明,他居然带了2000个人又杀了回来。

御营里的人有点懵,皇太叔就是不一般,这种情况下都能反击!只是再一接触,比上次的400人还不堪一击。原来这都是附近的奚族猎人,他们根本不知道正在做的是什么事,是被重元骗来的。

耶律重元父子都死了,但他们完全不必悲伤愤怒。他们的这次叛乱,让御营里的两个人出人头地,从此平步青云。一个是辽国最后一位“于越”,这是辽国最高的头衔,终辽国200余年,只有四个获得。他之前,就是那位契丹战神耶律休哥。这个人名叫耶律仁先。从他的一生来看,这是个好人。

另一个就非常奇妙了,他是辽国历史里首屈一指的权臣,坏到了极点、成功得让人目瞪口呆的奸臣。他的出头,完全替耶律重元父子报仇雪恨,甚至还有余富。

他的名字叫耶律乙辛。

耶律乙辛,字胡睹衮,辽国五部院人。纵观他的一生,竟然和宋朝三百年间第一人范仲淹很像。两人除了善恶不同,各自达到一个极点之外,他们所走的人生之路,几乎一模一样。

都是全凭个人努力,从低到高,位极人臣,改变了一个国家的命运。

耶律乙辛出生在一个极其穷困的家庭里,穷到了什么地步哪,他老爸的外号就叫“穷迭剌”。但这掩盖不住耶律乙辛的光芒,这孩子还没出生时就与众不同。他妈妈做了一个梦,梦见她抓住了一只羊,掰断了犄角又拔掉了尾巴。

一个算命的恭喜她,说“羊”字去掉头尾,是一个“王”字,你的儿子日后要当王爷!

以当时耶律乙辛家的穷法,他父母很自然地把这当成了讽刺,没去留意。其实很好玩的,我们转念想一下,穷困的契丹人用汉字来算命……比较古怪。

其后还有两个神迹,是关于新生儿洗澡和庆贺的。本来不想写,可是太特别了。耶律乙辛生的时候,父母正在赶路,没有水给他洗澡,可是就在他降生之后,刚刚撵出的车辙里居然冒出了一股清泉!

这仅仅比佛经故事里,释迦摩尼降生时天降甘泉为之洗浴差了一点点而已!

最奇妙的是耶律乙辛长大后放牧时的梦。某一天,天色将晚,他还没有回家。他父亲在草丛中找到了他,发现他睡得正香,就把他叫醒。耶律乙辛醒来后大怒,说他正梦见一个神人手捧日月给他吃,已经吃掉了月亮,太阳正吃一半,突然被吵醒,真讨厌!

不管这事儿的真假,从此后耶律乙辛的命运改变了。他父亲不再让他放牧,而是学了一些别的本事。他放鹰行猎,在武事上是契丹人中的一等男儿,这还很普通,顶多能当个出色的军人。可他还有另一项在契丹人中非常罕见的素质。

耶律乙辛风采翩翩,仪容出众,外貌温文尔雅,尤其举止动态深有教养,根本就不像是野外生长的穷家子弟。

这是怎么来的,谁也不知道,可能就是他独有的天赋吧。之后他的勇武让他当上了辽兴宗,也就是耶律洪基老爸的亲兵侍卫。职位是文班吏,掌太保印。这是个俏活儿,就像宋朝的馆阁人员一样,可以随时见到皇帝,甚至陪皇帝出入宫廷。

某一次进到内宫,耶律乙辛的好运来了。当时的皇后立即发现了这个与众不同的小伙子,他“详雅如素宦”。就像一个经过专门培训的太监一样,既温顺又雅致。他被留了下来,做笔砚吏。

笔砚吏这个差使职位很低,可是与文班吏相比,是俏上加俏。因为这和辽兴宗的个人爱好有关,辽兴宗对汉人的诗词歌赋很有造诣,他画的山水丹青,翎毛花鸟境界很高,曾经特意送到宋朝给他的皇兄看。宋仁宗以飞白体书法回赠,在当时是一段风流佳话。

耶律乙辛在这种风流环境里如鱼得水,官职很快升到了护卫太保。到耶律洪基当皇帝,他爬升得更快,只几年的光景就升到了北院枢密使、赵王的高度。一个穷小子真的当上了王爷!至于秘密何在,也很简单,耶律洪基是他父亲的升级版,他父亲的每一个特征都在他这里发扬光大。

每一项。

包括喜欢诗词,他娶的老婆是契丹历史上第一才女;包括佛教,他“一岁而饭僧三十六万,一日而祝发三千”,规模之大,是辽国历史之最;包括向宋朝挑衅,很快他就要向宋神宗叫板。

耶律乙辛的工作就是什么都顺着他,唯一一次的反对却正中要害,得到了最大的一次彩头。就在耶律重元的那次叛乱中。话说叛乱前还是做了一些前期工作的,比如陷害当时最大的忠臣耶律仁先。各种办法用过之后,终于让耶律洪基动心了,准备把仁先赶到南方去。

决定前,他征询了耶律乙辛。

一向低调顺从的乙辛难得地摇了次头,说他刚刚主持重要工作,经验实在不足,必须把能干又忠诚的仁先留下。

后来的事被证明,留下仁先是平叛的最大优势,而这个优势,就是耶律乙辛一手促成的!

把到手的独自得宠的机会扔了,甘心退到第二位。这不是眼光太远,看得太准,就是运气实在太好了。无论哪一种,都非常不得了。

平叛以后,耶律乙辛晋升为北院枢密使、魏王,有了个特殊的封号,叫“匡时翊圣竭忠平乱功臣”。这时局势明朗,他看清了自己的位置。

只在耶律仁先之下,是辽国的真正男二号。那就好办了,皇太叔做不到的事,现在可以再来。耶律仁先,这位最后的于越,很快就被赶到了辽国的南京。从这件事上可以看出,仁先和乙辛的根本区别。那不是什么善恶美丑,而是能力上的对比。

仁先徒有虚名,辽国到了耶律洪基的手里,已经有了亡国的迹象,官衔满天飞,像于越这样的顶级头衔都可以随便给人了——只是平定了400个人叛乱的功劳,就能和耶律休哥平起平坐了……这简直是在开玩笑。可耶律洪基的感觉很好,他很放心地把军政大事都交给了乙辛去做,自己游山玩水,行围打猎,如果实在有什么事要麻烦他,比如官员的任免,他也能在百忙中抽空做一下的。

他会在酒桌上,用掷骰子的方法决定。

耶律乙辛的好日子来了,他一手遮天,随心所欲。在东亚最大最强的国家里说一不二,谁阿谀奉承他,就会升职,谁敢和他作对,一律诬陷之、打击之、贬蹿之。一句话,他行使的是皇帝的权力。这样美好的生活,中止于一个孩子的出现。

耶律洪基的长子耶律浚渐渐长大了,这个孩子是光明的,每一个方面都完美无缺。他由皇后所生,既嫡且长,是天生的皇储。生来俊秀聪明,在文学上“幼能言,好学知书”,在武功上,“七岁从猎,连中二鹿”。可以想象他的父母有多爱他。

他在六岁时受封为梁王,八岁时成为皇太子。这时再没有什么皇太叔,皇太弟之类的接班人来捣乱,他注定了会成为下一任辽国皇帝,君临天下。

如果真是这样该多好,不仅辽国不会骤然衰落,迅速亡国,就连宋朝也不会有靖康之难,仓皇南渡。可历史就是这样的无情,它安排了耶律乙辛在这时出现。

耶律乙辛是这个时代的灾星。

耶律浚根本就注意不到这些。一是年龄制约了他,再出色也不过是个少年。还是在锦绣丛中,罗绮堆里长成的,他怎知人心是鬼域,尤其是官场之中,世间最凶残最无耻的恶鬼都盘踞在这里;第二,他有健康的父皇,贤德的母后,身为皇太子,有什么必要去注意一个臣子的感觉?

于是他走进官场,聪明仁德,让每个官员都衷心地夸奖,您“法度修明”,真是太出色了。他看不到,在他不远处,耶律乙辛的眼神越来越阴暗。

要怎样毁掉一个孩子呢……也许最好的一招,就是先毁掉他的妈妈!针对耶律浚的位置,一大半都是因为他是皇后的儿子,而皇后这时有很多的破绽。

她叫萧观音,是她丈夫耶律洪基的父亲辽兴宗的生母萧耨斤弟弟的女儿,说来比丈夫长了一辈。这不算什么,世界各国的皇室婚姻都是乱七八糟的,只要血统纯正,就百无禁忌。何况她实在是太杰出了,在辽国200多年的历史里绝对独一无二。

她不像是个契丹姑娘,不爱好马上运动和军事生活,喜欢的是清淡雅致的诗词歌赋。她的造诣有多高,由于资料的缺失,现在都找不到了,只是几百年之后满清第一才子纳兰性德对她都非常推崇,对她一生遭遇之惨痛,更是念念不忘。

成也诗词,败也诗词。萧观音的文采让她的公公、丈夫都非常欣赏,尤其是耶律洪基,这样独特的老婆,放眼整个亚洲,连号称最富有最风雅的宋朝皇帝都没有。这极大地满足了他的虚荣心。只不过男人的心理是非常古怪的,越是珍惜的东西,越是让他骄傲的东西,一但出了什么错,就越会让他愤怒抓狂。

那么怎样毁掉这样独特的一个女人呢,耶律乙辛苦思冥想,一个堪称天衣无缝的计划渐渐生成了。

这个计划在公元1075年时实施,那时条件成熟了,耶律洪基和萧观音正好不在一起。出于辽人的习惯,耶律洪基在打猎。说到打猎,真是让现代的都市人很不理解。

这种游戏真的很好玩吗?契丹人是这样的热爱它,以至于后来金国猛攻,眼看就要国破家亡时,辽国的皇帝都能抽空去打猎。

这一点我们不理解,要命的是萧观音也不理解。她很不喜欢丈夫成天舞刀弄枪,搞得双手血淋淋的,坐在一起吟风咏月秀恩爱不是更好吗?于是她总是劝,劝来劝去,就把丈夫给劝烦了,把她留在皇宫里,自己跑到野外去露营。

挣脱了女人的束缚,耶律洪基奔跑在白山黑水之间,快乐地当上了野生动物终结者。可是没多久,他突然间收到了一封紧急公文。这份文件很有名,叫《懿德皇后私伶官疏》。相信这个题目映入眼帘的一瞬间,耶律洪基头上的青筋就会暴跳起来,懿德皇后是萧观音,伶官指的是皇宫里的御用乐手,私……只有一个解释,私通!

公文详细记录了萧观音和伶官赵惟一的私通全过程,起因是皇帝让皇后寂寞了,多才多艺的皇后很悲伤,她像汉武帝的陈皇后那样,想写些诗词感化丈夫那颗疏远的心。于是她写了《回心院词》十首。因为是写给丈夫的,可想而知非常的香艳私密。

比如其中有“铺绣被,羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢,而今独覆相思魂。铺翠被,待君睡。”“展瑶席,花笑三韩碧。笑妾新铺玉床,从来妇欢不终夕。展瑶席,待君息。”

十首词,词牌规格都是一样的,节省篇幅不赘述。要说明的是,写诗不要紧,香艳也没问题,怪就怪在追求完美。萧观音想给这十首词配上曲子,亲自唱给丈夫听。那就要找专门人才,伶官赵惟一出场。

赵惟一进入深宫,好戏开场。在这份公文里两人见面、调琴、互唱,进而饮酒、入帐,甚至床上的谈话内容都一一记录在案。

其香艳程度,比那十首《回心院词》强太多了。我不想复述,大家如果有兴趣,可以去翻阅一些明清香艳小说。总之一句话,是相当地限制级啊。

看到这里,应该知道耶律洪基的感受了,这是他老婆在怀念他,居然和别的男人怀念得上了床。可是别忙,文章还没结束。也许是赵惟一给她的快乐太大了,萧观音在床上又有了新灵感,她即席写了十首《十香词》,分别描述了她的发香、乳香、腮香、颈香、吐气香、口脂香、玉手香、金莲香、裙内香、浑事香。

写过这些仍然不过瘾,她又写了首《怀古诗》——宫中只数赵家妆,败雨残云误汉王。惟有知情一片月,曾窥飞燕入昭阳。

这四句里暗藏着赵惟一的名字。

综上所述,没别的好说了,《回心院词》跟这些比,可真是太老土了。

事情本来很隐密,可惜皇宫里人多,宫娥婢女遍地都是,一个叫单登的都看在了眼里。而赵惟一也是个地道的下半身动物。和皇后如此这般一番,聪明人只会守口如瓶,他却觉得中了大奖,如果不向别的男人吹嘘一番,怎么对得起这种程度的奇遇?

他拿着萧观音亲笔写的《十香词》原稿向另一个伶官朱顶鹤炫耀,朱顶鹤二话没说,劈手就抢了过来,联合宫婢单登,向上级部门报告。

上级部门就是耶律乙辛,他掌管着辽国当时的军政大权。虽然有皇太子在,他亲妈的这种事也不好去污染他纯洁幼小的心灵吧。

问题的关键是耶律洪基的心灵,他太受伤了,之前有多自豪这时就多自卑,之前有多恩爱这时就有多耻辱!他没有怎么深入地调查,或许在他来想,越深入罪证就越多,他越丢脸吧。他直接下令,给萧观音送去了一条白绫,供她上吊专用。赵惟一那个小白脸,全族抄斩。

萧观音就这样死了,临死前想亲眼见一次丈夫,两人直接交谈一次都没得到恩准。千古以后,很多人都认为她是冤枉的,所谓的奸情根本不存在。不仅赵惟一入帐的事纯属诬陷,就连《回心院词》也是耶律乙辛的阴谋。

他拿着写好的十首《回心院词》,献给了萧观音。说这是宋朝皇后写的,如果您重抄一遍,可称二绝。萧观音大喜,立即照办。写完后意犹未尽,加上了那首《怀古词》。结果她的手迹变成了罪证。

种种猜想,没有确凿的资料证实。拜金兵毁灭所有辽国印迹,包括修在深山老林里的辽国古墓都不放过的功劳,我们是没法验证这事的真假了。要注意的是结果,耶律乙辛以告密的方式搞垮了皇后,他也就此站上了悬崖。

该皇后有儿子的,耶律浚是皇太子,他早晚有一天会给母亲报仇!

这对耶律乙辛来说不是什么大事,皇太子要报仇吗?很好,那就连他一起干掉。没等耶律浚有什么动作,他先发制人了。

罪名很老套,皇太子谋反,要提前当皇上。耶律乙辛组织了大批的人力物力搞材料、找证人,忙了好半天,结果不理想。

证据实在是不足,皇太子太乖了,想栽赃都没办法。但是耶律乙辛在失败中看到了希望,他敏锐地发觉到一个最关键的因素——耶律洪基没生气。注意,不是耶律洪基对有谋反报告的儿子没生气,而是对他没生气。这就好办了,耶律浚并不是不可触犯的!

明白了这一点,耶律乙辛当机立断,马上把栽赃升级。这一次他用的是七伤拳套路,先伤己再伤人。派了一个亲信,当时是牌印郎君(皇家仪仗队长)的萧讹都斡去自首。说他本身就是要谋反的,一切都计划好了,先杀掉耶律乙辛等国家重臣,接着就颠覆耶律洪基,让皇太子当皇上。

可是事到临头,突然害怕,为了家人的安全,才迫不得已来自首。

这一次耶律洪基坐不住了,皇家卫队出乱子,这是离他最近的刀把子,真要叛变比之前的皇太叔容易得多了。不用搞什么突袭,转身拔刀就出事。

他命令耶律乙辛和汉臣之首张孝杰一起审这个案子。张孝杰非同小可,他是辽国科考的状元,这时的官是北府宰相,为人有句名言,叫“无百万两黄金,不足为宰相家。”这些因素加在一起,就形成了一个又贪又狠,有才无德的人。

这就是耶律洪基之所以是个草包的原因,耶律乙辛加张孝杰,这两个人之前已经合作过了。萧观音的案子就是他们办的,这时儿子出事,仍然让他们搞,猪头都能预料出是什么结果。

结果是一定了,过程很精彩。耶律乙辛是个妙人,能把阴谋做得光明正大,让受害者都替他说话。

为了打消耶律洪基的疑虑,耶律乙辛来了次公审,在衙门的院子里摆上了刑堂。当时是三伏天,不动都冒汗,他命令把犯人都押在大太阳底下。

这些太子党被戴上了超重的枷锁,每人的脖子上套着一条细麻绳。一声令下,开始狠勒,等到犯人眼球突出呼吸困难眼看要勒死时,绳子又放松了。别高兴,这只是开始,喘上几口气,绳子再次勒紧,再一次勒到窒息。

如此翻来覆去没完没了,换谁都得崩溃了。这时犯人们异口同声,承认他们真的谋反了,真的是太子党,随便怎么定罪,只有一个要求——让他们马上死。

最好玩的事在这时发生,犯人们到了这一步时,耶律洪基派来监督视察的人才到,听到的看到的都是皇太子有罪……耶律洪基的草包基因二次发作,他把儿子贬为庶民,赶到上京看管。

为什么说他是草包呢,骨血至亲,翻脸成仇,只有两种处治办法。要么是直接杀掉,永除后患;要么就放在眼皮子底下看管,让他时刻都没法作乱。这时他把亲生儿子贬到外边,不是给儿子重新造反的机会,就是给仇人糟践自己儿子的机会。

可怜耶律浚只有后者的命运,这个孩子离开父亲的视线,立即就掉进了地狱里。一般说来,他这个身份的人被看管,只是限制人身自由,别的条件和皇族成员没有区别,一样住在高房大厦里,还是锦衣玉食的生活。可他到了上京,发现的是耶律乙辛给他特别盖的一间“房子”。

用砖石胡乱垒起来的一个空心石堆。

这样的生活也没维持多久,耶律乙辛恶人做到底,一天夜里,他派了两条壮汉潜入石屋,活生生掐死了太子。为了证明死信,太子的头还被割了下来,送给耶律乙辛去看……隔了一段时间,耶律洪基终于知道儿子“病死”了,他一阵难过,做出了第三个草包决定。

召见儿媳,询问儿子最后的岁月。

这实在是逼着人犯罪嘛,皇后害死了,太子害死了,难道还留着一个太子妃?耶律乙辛一不作二不休,派人等在半路上,太子妃走着走着就把命给丢了。

老婆、儿子、儿媳连续非正常死亡,换另外一个人,只要稍微有点正常理智的都会起疑心吧。耶律洪基就没有,他再次证明了草包的真正含义。

与其费神思量,不如扔到一边。反正死也死了,伤心难过什么的能让他们都活过来吗?他选择了继续享乐,日复一日,年复一年,直到两年后的一天,他才猛然间觉得有点不对劲。

那时他再一次猎性大发,要冲到城外去野营。耶律乙辛没拦他,只是有个建议。您出去了,把皇孙留下吧,那样国家好歹有个领班人。耶律洪基觉得有道理,正要答应,这时有个大臣萧兀纳走了过来,跟他耳语了一句话。

——您出去,皇孙留下,他年岁太小了,没有好的监护人,难保会出什么事。这样吧,您一定要这么做,把我留下,我保护他。

耶律洪基瞬间想起了好多的事,所有的非正常死亡场景一一重演。他若有所悟了,当场决定打猎依旧,只是把皇孙带在身边。至于他忠实的、亲切的、温文尔雅、风流倜傥的耶律乙辛,先是继续信任,等打猎回来就开始贬官,一降再降,直到削断他所有党羽,比如北府宰相张孝杰等人。到了辽大康七年(公元1081年),耶律乙辛终于被捕入狱。

他浑身绑满了大铁链,被囚禁在来州。

到了这一步,耶律乙辛仍然很有活力,他知道在辽国呆不下去了。那么天大地大,逃出去就是。他的目标是宋朝,只是人单势孤,道路不熟,半路上被追了回来。他的人生之路被一根牛筋结束。

像被他害死的萧观音那样,也像被他在太子案里酷刑凌虐的那些人一样,他被勒死了。事情截止到这里,似乎辽国好日子终于来了,耶律洪基已经拨乱返正,为老婆、儿子、儿媳报了仇。可是不对,非常遗憾的是,耶律乙辛的死跟上面三个人的死对不上号。

他的罪名是“鬻禁物于外国”,只是个贪污犯而已。这就给以后辽国的大屠杀、大清洗、大报复留下了祸根。那个皇孙,就是先太子耶律浚的儿子,后来的天祚帝耶律延禧。这个孩子把什么都清清楚楚地记着。

20多年以后,耶律延禧即位。上台之后第一件事就是给奶奶、父亲、母亲报仇。他派人挖了耶律乙辛、张孝杰、萧十三等仇人的坟,戮尸解恨,措骨扬灰。这些人的宗族亲人一个都没跑了,被杀了个干干净净。当时辽国笼罩在一片血雨腥风里,人人自危,不管是谁,只要和当年的案子贴上一点边,马上就会人头不保。

辽国真的衰败了,从内部开始瓦解,而就在那个时候,北方有一个民族突然兴起,空前强大的战斗力像洪水一样爆发,腐朽消沉的辽人像一堆腐烂变质的渣滓一样,被彻底清洗……为什么会造成那样的结果,根源就埋在了耶律洪基时代。

前三次草包行为害死了最亲的三个亲人,这很愚蠢,但不致命。最要命的是第四次草包症发作,迟不迟早不早,偏偏在皇孙遇害前他清醒了。

救谁不好,非得救耶律延禧,历史证明这是辽国8个皇帝里最不知所谓的一个。前面那7个皇帝所有的毛病他都有,在每一项上都青出于蓝,好像他就是上天派来败坏辽国的。当然,这里也有他爷爷耶律洪基的功劳。耶律洪基是个罕见的长寿皇帝,在位一共46年,活到70岁才死。

这样长时间的折腾,再由天才孙子接着败家,如此这般,辽国想不灭亡都难。这都是后话,我们转回头来,看公元1075年的春天。

这个时段里萧观音马上就要被诬陷处死,宋朝方面改革集团内部乱成了一锅粥,吕惠卿正在积极确立自己的领袖地位,来取代王安石。就在这时,辽国派来了使者,说要重新划分国境线。这是自从32年以前富弼出使辽国确定领土问题之后,辽国又一次提出的无理要求。

贪心发作,和当年的耶律宗真一样,耶律洪基也想在宋朝占些便宜,来显示他是合格的强盗级皇帝。这里顺便提一下,为什么辽国的皇帝都这么喜欢做这种无赖一样的事呢?其实平心说来,这也不算是罪恶。平民抢东西是罪恶,国王抢东西是美德。

历代皇帝死后,各有规格不等,其中就有个特殊待遇,叫“神功圣德碑”。这个碑严格地说,在生前没有抢到别国土地的,或者丧失了自己国家土地的皇帝,都没资格立。以这个标准来衡量,宋朝除了赵匡胤、赵光义之外,谁都没资格立。

……当然,宋徽宗赵佶是有资格的,如果他后来没到北方旅游的话。

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