嬴政传——吕不韦的教育

嬴政做国王时不过13岁，对于气势如虹，跃跃欲试要统一天下的秦国而言，这个国王的年纪太小了。幸运的是，他不是一个人，他有吕不韦。

公元前249年，嬴异人继位时，吕不韦就常常从睡梦中乐醒，他终于完成了当初的那个伟大构想——奇货可居。嬴异人这个投资品给他带来了人生中最大的财富——当时世界上最强大的王国的相国、文信侯、食邑洛阳十万户，可谓暴名暴利双收。

从那以后，他就有了句口头禅：一切都是可以策划的。

嬴异人临死前，拉着嬴政的手，又拉着吕不韦的手，把嬴政的手放到吕不韦掌中，让吕不韦握紧了，然后对嬴政说：“以后我就把你托付给吕先生了。”

嬴政睁着大而犀利的眼睛，看着吕不韦。吕不韦涕泪横流，伤心欲绝，好像根本听不到嬴异人在说什么。

不久，嬴政就称吕不韦为仲父。几百年前齐国称霸时，姜小白(齐桓公)就称他的宰相管仲为“仲父”。这是一种无上尊称，可能还有另外一层意思：生我的是我亲父嬴异人，而我的人生导师则是我仲父吕不韦。

吕不韦的确让嬴政收获了很多，这其中就包括当时的精英教育。

嬴政好读书，他回到秦国后，就从骨子里散发出那种求知若渴的精神。吕不韦给他请了很多老师，这些人都是来自各国的知识和思想精英。吕不韦喜欢招收门客，一旦在门客里发现人才，就会推荐给嬴政。这使得智商极高又好学的嬴政在短时间内知识量猛增，同时他在人事上的判断力也得到极大提高。

除了精英教育，吕不韦还让嬴政得到了另外一种对其人生产生冲击力的收获，那就是丰富的创造力。

创造力是人类进步的阶梯，一个人、一个国家乃至一个民族如果没有创造力，必将被历史淘汰。何谓创造力？就是大家都认为某件事是天经地义时，你能认为它不是天经地义的，这就是创造力。

嬴异人继位那年(公元前249年)，吕不韦在异人宫中，展开了一副竹简，竹简上画了九个大锅。当时嬴政也在旁边，他一眼就认出这是传说中的九鼎。

九鼎就是九个大锅，看着是锅，但其实它从来没有煮过任何东西。传说中，九鼎是由大禹所铸，象征当时被划分为九州的中国，夏商周三代都把它当作传国之宝，所有人都认为，谁拥有这九个锅，谁就能号令天下。各路诸侯也必须听命于拥有这九个锅的人，因为这九个锅，不但象征着虚无的权力，还能活活煮死人。

吕不韦指给嬴氏父子看这九个锅，当然不是让他们鉴赏，而是告诉他们：咱们要把这九口锅搬来咸阳。

嬴异人张大了嘴巴，说：“相国你疯了？这东西在东周(此时的东周，已不是王朝，只是个小政府，蜷缩在洛阳一带)，你去搬，人家不给啊。”

吕不韦看着嬴政说：“他们不给是他们的事，但咱们可以抢啊。”

嬴异人又把嘴巴张大了一回，足能塞进一个齐国烟台大苹果，他惊愕了半天才说道：“你这是要灭东周啊，自从春秋五霸以来，哪个霸主没有力量灭东周？可人家都不灭，现在东方六国，任何一个国家都能灭它，可人家也不灭，这……吕相国怎么能有这种想法!”

吕不韦还是看着嬴政，道：“大家都不灭东周，是因为觉得东周就应该存在，这是天经地义的。可这种天经地义已经过时了，灭东周，没有什么啊。”

就在这时，嬴政点了点头。嬴异人看着那描画精美的九口锅，不由得也心驰神往。

一个月后，吕不韦带兵轻而易举地灭掉了东周政府，自此，号称存在了八百年的周王朝灭亡。

——关于那九口青铜锅的结局，有两种说法。一种是吕不韦带兵进入洛阳后，到处寻找锅，结果一口都没有找到，东周国君只好实话实说：“什么九鼎，我早就把它熔化后卖了当生活费了。”

吕不韦气得死去活来，说：“你这个白痴，那可是天下的象征啊!”

东周国君气呼呼地说：“你们这些诸侯不进贡，我吃什么啊？什么天下的象征，只有拥有它的人强大，它才是天下的象征，否则就是个破锅!”

另外一种说法是，吕不韦找到了九鼎，但回来的路上，有一只鼎掉进了泗水，后来嬴政还特意去捞了，却没有捞到。

嬴异人得知只有八口锅后，很是忧郁，他认为这是老天在警告秦国，不可能做天下之主。吕不韦可不管这些，给各国发邀请函，请各国派人来观赏八鼎。

东方六国恨得牙根直痒，却也毫无办法。

总之，吕不韦用灭东周、迁九鼎的事情给嬴政上了一课：天地间任何事、任何物都不是天经地义存在的，一切都是人为策划的，只要你敢想敢做，天下事就只是你掌中事。