嬴政传——云梦祭大舜



嬴政生命中最后一次巡狩，路线图大为古怪。从前巡游，要么先去东方找神仙，要么先去北方视察匈奴，但这次巡游，他的第一站却是和神仙与匈奴毫不搭边的湖北云梦(今湖北孝感云梦县)。

当李斯、蒙毅等人困惑于皇上这次的行程时，嬴政的回答是：“几年前咱们来云梦，就建了许多行宫，而且如今驰道已经修好，所以去那里比较方便。”

这是假话，李斯和蒙毅不信，但他们不知道嬴政的真实想法是什么，只有赵高知道。

赵高是心理大师，特别在揣摩圣意方面，相当有一套。嬴政为何要先来云梦，和最近发生的事有很大关系。

对嬴政而言，公元前221年是“天启年”，陨石刻字、荧惑守心、江神玉璧，这三件事都给了嬴政心理上最强烈的冲击。他从前太傲慢，大权在握时，认为可以扭转乾坤，天下无敌，所以他肆无忌惮，对三皇五帝都嗤之以鼻，特别是对大舜，把他两个妻子的湘山祠一把火烧光，而且还砍掉了山上的所有树木。

当年，嬴政可没有认为这是大不敬，但“天启年”的种种“天启”，让他收起了傲慢。人就是人，人定胜天，只是一时，人终究斗不过天。最终，他认为，是自己得罪了大舜，所以才有这些启示的降临。他去云梦，唯一的目的就是赎罪。

但赵高这些话，是不可能说给李斯和蒙毅听的，即使他想说，李斯和蒙毅也不想听。因为揣摩圣意，而且还揣摩得如此有道理，是大逆不道，说的人该诛三族，听的人就是同党，也该诛三族。

其实按赵高的意思，嬴政终于害怕了。这是在“天启年”之前从没有发生过的事。他和他的超级团队建立起这样一个前无古人的大帝国，他认为自己就是天，三皇五帝只不过是个屁。

从咸阳到云梦的路上，李斯敏锐地发现了这点。嬴政所到之处，但凡有古圣先贤的地方，他都要下车，焚香沐浴，祭拜一番。

这是迷信!

李斯向嬴政提出抗议：“皇上，您是千古一帝，为何要祭拜这些人？这太掉价了。”

嬴政不说话，我行我素。

让李斯更疑惑不解的是，嬴政抵达云梦后，居然让人准备最隆重的祭祀仪式，向着九嶷山(传说舜帝葬于九嶷山)遥祭大舜。

李斯张皇奔走，和蒙毅说，和赵高说。

蒙毅也觉得奇怪，赵高却一言不发。每当李斯气急败坏地絮叨时，赵高就说：“公子胡亥还等我给他讲律法，我先走了。”

李斯就和蒙毅絮叨，认为皇上变了，变得像个娘儿们，没有当年雷厉风行、唯我独尊的架势了。统治这样一个错综复杂的大帝国，没有盲目的高度自信，不能坚信自己是神，反而到处崇拜神，这是万万要不得的。

蒙毅说：“这好办，咱们去找皇上问问。”

两人就去觐见嬴政，嬴政开始不见，说是在为大舜祈祷。李斯和蒙毅就在行宫外站着，夜凉如水，嬴政怕冻坏两个人，就把他们请了进来。

李斯单刀直入，问嬴政：“皇上，您这是闹哪一出啊？”

嬴政很祥和地说：“哎呀李斯，我是在祭祀咱们的祖先啊。”

李斯哭笑不得，说：“皇上，打个不恰当的比喻吧，您见过阎王祭拜小鬼的吗？”

嬴政不说话。

蒙毅跳出来说：“皇上，您要真心祭拜大舜，应该上九嶷山当面祭拜才对。如今在云梦，离这么远。说您心不诚吧，的确是祭拜了；说您心诚吧，好像缺了点什么。如果是‘望祭’，那在咸阳城也可以做到，为何跑这么远啊？”

嬴政仍是一言不发。

两人不能像对待囚犯一样，用暴力手段让嬴政招供，所以聊了一会儿，不见嬴政任何回响，就都告辞出去了。

二人出去时，云梦所有的鸡都叫起来，太阳在山后面，射出耀眼的光芒。

李斯向远方望去，不知是真看到了，还是他的幻觉，他突然看到了湘山祠。这一刻，他终于明白了嬴政的心思。

他想和蒙毅说，但终究没有说。当他看蒙毅时，蒙毅也在向湘山祠的方向看，也许，蒙毅也看到了。

因为他隐约听到蒙毅自言自语道：“哦，我明白了。”

没有人敢说出嬴政的心理，但似乎大家都知道了。嬴政这是在向当年火烧湘山祠的鲁莽行为忏悔，弥补他的罪过。

当然，这不是他良知的主动发现，而是被那些天启逼迫出来的。他不到湘山祠去祭拜，就是不想让人窥破其心思。但凡有点智慧的人，都能明白他的心思。

嬴政的忏悔故事在继续上演，在云梦望祭大舜后，他乘船顺长江而下到钱塘江，当时波涛汹涌，掀翻了几艘船。嬴政却很平和，让船只绕路120里，从狭窄的地方渡过，抵达会稽。

嬴政这种平和的行为令李斯吃惊得张大了嘴巴，一直到会稽都没有合上。他仍然清晰地记得，八年前，嬴政在长江上遇到风浪，一面大吼着“朕不是船，朕是大海，再大的海浪也掀不翻大海”，一面就把湘山祠烧了个精光。

皇上变得温和了，李斯却胆战心惊，这绝对不是好兆头，皇帝心软了，这个帝国，如果让心软的皇帝来治理，那就是灾难!

他的所有想法，以及和嬴政的所有沟通，都不能让嬴政变回从前的嬴政，李斯心里升起一股不祥的预感，但到底是什么，他搞不清楚。

在会稽，嬴政把各种祭祀山川神仙的仪式搞了个遍，直到乘船离开会稽去苏州时，嬴政还在船舱里沐浴更衣，抵达江苏南京附近的江乘(今南京栖霞区)时，他停了下来。

他召见了几个术士，让李斯、蒙毅、赵高，还有胡亥都到场，因为他昨晚做了个梦，梦中，他看到大舜指着江乘，又指了指他。

他觉得这是大舜想告诉他什么事。

术士掐指一算，又看了看江乘上空，说：“皇上，的确有事。”

术士说的事，就是嬴政做的梦。

嬴政在梦中看到大舜指了指江乘又指了指他，意思是，江乘将有皇帝。用术士的专业术语来说就是，东南有天子气。

李斯认为这是扯淡，皇上梦中大舜指的是江乘，不是东南方。东南方可大了。

术士回答，以防万一，还是东南吧。

嬴政立即恢复了他从前的严酷，说：“不如把当地人全部杀掉。”

蒙毅立即阻止说：“如果东南真有天子气，杀人解决不了问题啊。”

术士就出主意说：“这个其实好办。第一，让河流改向；第二，找座当地比较奇怪的山，揍它一顿；第三，把当地的地名改得很恶心，这就叫破坏它的风水。”

嬴政同意术士的方法，赵高也同意，胡亥插嘴说：“父皇，为了稳妥，还是把当地人都杀了吧，咱们又不是没搞过这样的屠杀。”

李斯愕然，蒙毅也惊了一下。嬴政看了看胡亥，又去看赵高。赵高从嬴政迷茫的眼神里揣摩不出意思来，就用最简单实用的手段，跪下说：“皇上恕罪，这都是我的过错。”

嬴政深吸一口气，说：“你有什么错，胡亥说得对。不过，既然术士有办法去除天子气，杀人的事就免了吧，多此一举干甚。”

去除天子气，其实又是个浩大工程。首先是让河流改向，南京城外有条河叫“藏龙浦”，本来不流经南京城区，但嬴政让它改向，最后，这条河流经南京城区，就是今天的秦淮河。

按术士的讲法，这是让河水进来冲刷天子气。第二件事就是找一座山，术士认为南京南郊的奇山——方山很奇怪，它特别像玉玺，嬴政就让人制作了长长的一条鞭子，术士在上面吹了口气，鞭子就成了神鞭，一群人在山脚下抽打方山。

最后一招则是改地名。今天的南京在秦代时称为金陵，嬴政把它改成“秣陵”，意思是喂马，所以金陵就成了马场。不但如此，嬴政还真把它变成了马场，驱赶了许多马在南京喂养。

今天的南京有山有水，是一座充满文化气息的大城，但在嬴政时代，这里只有成群的马和马粪。

在彻底去除天子气后，嬴政问术士：“可保万无一失吗？”

术士说：“万无一失，我昨天夜观天象，发现此后五百年的天子气消散了。”

嬴政怀疑地点了点头。

术士急忙加了一句：“五百年后的天子气也彻底消散，皇上您的帝国将万万年。”

嬴政放心地点了点头，他跑到海边，沿着海岸线一路向北去琅邪，做他此次出来最重要的一件事：和神仙谈谈。