他是皇帝的镜子 ——魏征直谏

诸葛亮的《出师表》中说：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。”但是，说来容易做来难。在这方面，唐太宗李世民可以说是其中的佼佼者。他不仅广泛地“亲贤臣”、用贤臣，而且对那些敢于当面向他提出建议、顶撞他，让他下不来台的谏臣，虽然又爱又恨，但始终予以信任、委以重任，因为他深知“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。

632年正月的一天，唐太宗李世民坐在大殿之上。大殿之下的群臣纷纷劝说唐太宗封禅 泰山。

李世民说：“众位爱卿，朕知道你们觉得现在天下太平，四方臣服，这时候去祭拜天地，封禅泰山，是一桩盛事，但是，朕不这么认为。之前，秦始皇到泰山上举行过封禅，但汉文帝并没有举行过，难道后世会认为汉文帝的贤能和名声不如秦始皇吗？”

虽然李世民说不想去搞什么封禅大典，但群臣还是不停地称颂他的功绩，论证他去泰山封禅的必要性和可行性。李世民越听越高兴，频频点头称是。

正在大家说个不停的时候，一个大臣上前一步，奏道：“陛下，此事万万不可！”

说话之人姓魏名征，字玄成，担任秘书监之职。魏征之前在李世民的哥哥李建成手下做事，还曾多次提醒李建成除掉李世民。玄武门之变后，魏征被带到李世民的面前。

李世民问他：“听说你多次离间我们兄弟，可有此事？”

“有。太子要是采纳了我的建议，就没有今日之祸了。”

李世民早就知道魏征的才能，现在见他说话直爽，没有丝毫隐瞒，非但没有杀魏征，反而大加赞赏，登基之后又提拔他做了谏议大夫。

自从担任了谏议大夫，魏征总是直言进谏，时不时就给李世民提反对意见，而且往往是在大庭广众之下，这就让李世民有点儿不高兴了。

有一次，李世民实在忍不住了，就对魏征说：“魏爱卿，你为什么总是喜欢反驳朕？”

魏征说：“那是因为我愿意做您的良臣，而不是只做一个忠臣。”

李世民不解：“忠臣和良臣，有什么区别吗？”

魏征回答道：“像稷、契和皋陶这样的就是良臣，他们与舜帝君臣一条心，因此一起享受尊贵和荣耀。而关龙逄（Guān Lóng páng）、比干等所谓的忠臣，只懂愚忠，结果只是落了个好名声而已，并没有给国家做出什么大的贡献。”

稷、契和皋陶都是舜帝时期的贤臣；关龙逄和比干分别是夏朝、商朝最后一位君主的宰相，都因为直言进谏被处死了。魏征说这句话，就是把李世民比作上古时期的贤君舜帝——既然是贤君，就应该胸怀宽广，容得下各种不同意见。

李世民听后，觉得魏征说得非常有理：“爱卿所言甚是。”

但此次情况有点儿不一样，封禅泰山是李世民此前就考虑过的，眼看这次就要形成决议了，他万万没想到魏征又出来反对。

李世民顿时脸色一沉：“爱卿阻止朕去封禅，是认为朕的功劳不高，德行不尊，天下还不够安定祥和吗？”

两旁的文武大臣一听李世民这样说，都为魏征捏了一把汗，心想：“封禅是国势鼎盛、天下太平的象征,你魏征反对封禅，难道是暗指陛下不够资格吗？”

魏征不慌不忙地说道：“臣认为陛下功高德尊，即位以来，天下百姓安居乐业。只是隋末以来，战乱频频，如今天下百姓刚得到喘息的机会，国库储备也不充足，陛下去封禅泰山需要调动大批人力物力，臣以为这种做法并不恰当。陛下可以想一想，一个人生了一场大病，病了足足十年，虽然他服了良方，最终病好了，但是瘦得皮包骨头。这时如果让他背上一石米，再走一百里路，陛下觉得他做得到吗？况且，隋朝的乱象持续了远不止十年，陛下封禅之事不宜为之！”

魏征的话句句在理，李世民无法反驳。但是对于一位君王来说，泰山封禅是名垂千古的荣耀之举，李世民实在不愿意放弃，于是他一摆手：“朕主意已定，爱卿无须多言！”

皇帝已经把话说到这个份儿上，谁敢再说个“不”字啊？但是魏征就敢，他认准一个道理，无论如何都不会屈服。

“陛下，您不理百姓疾苦，滥用民力，和昏庸的君主有什么区别？”

此言一出，满朝文武百官齐刷刷跪倒在地，朝堂之上只有魏征还站在那里。

大家都吓坏了，心想：“这魏征的胆子也太大了，这可是大不敬之罪啊！这是要诛灭九族的啊！”

李世民很有涵养，他坐在龙案之后，虽然心里都快气炸了，但仍然面不改色。自继位以来，他还没有被这么侮辱过，但是他毕竟想成为有道明君，如果在大殿之上发作，将有失圣君风范。李世民强忍怒气，瞪着魏征，从牙缝中挤出两个字：“退朝！”

又过了没几日，有人来报，说中原数州暴发了洪水。李世民赶忙下令调集物资，全力赈灾，封禅之事就此作罢。后来，李世民还有两次准备封禅，但也由于各种原因最终都作罢了。魏征的不敬之罪，早被李世民抛于脑后。

魏征在为臣的十几年间，一直坚持直谏，经常把李世民惹得怒气冲冲地退朝。虽然魏征经常跟李世民唱反调，但最终就连李世民都不得不承认：“在当今朝臣中，论忠直，没人比得上魏征。”

有一天，李世民又被魏征顶撞了。回到后宫，他见到了长孙皇后就说：“总有一天，朕要杀了那个不识时务的乡巴佬儿！”

长孙皇后不知道发生了什么事情，问道：“陛下要杀哪个乡巴佬儿？”

“除了那个魏征，还会有谁？他今天当着满朝文武百官的面说朕和那些昏君一样，你说他该不该杀？”

长孙皇后听罢，一句话也没说就退了下去。不一会儿，长孙皇后穿着一身庄严肃穆的礼服走了出来，还朝着李世民盈盈下拜。

“皇后，你穿得这么隆重，是为了什么啊？”李世民带着一脸的不解，惊讶地问道。

长孙皇后说：“妾身听说，只有英明的天子身边才会有正直的大臣。现在陛下身边有直言劝谏的魏征，不正说明您英明吗？妾身怎能不隆重地穿戴起来，前来向陛下祝贺呢？”

长孙皇后这番话，让李世民心中的怒气顿时消散了。

长孙皇后接着说：“妾身听说，自古向君王提意见，如果不偏激，就不能触动君王的心。所谓狂夫之言，圣人择善而从。魏征所言虽然有失偏颇，但是毕竟有合理之处，请陛下慎思。”李世民听了，凝神想了想，然后微微点了点头。

643年，魏征病逝，李世民亲临吊丧，追赠魏征为司空、相州（今河南安阳）都督，谥号“文贞” 。

魏征死后，李世民经常对身边的侍臣说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。朕很珍视这三面镜子，现在魏征去世了，朕失去了一面镜子。”

魏征对李世民的意义，我们可以从李世民的一个比喻里体会到：李世民说自己是金矿石，魏征是金匠，只有经过魏征这个金匠的冶炼，自己这块金矿石才有可能变成金子。李世民心里明白，想做一位明君，身边就必须要有甘愿冒死、直言不讳的臣子，正所谓“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”。