孙坚：吾当谁与戮力乎

袁绍盘算着另立新帝时，孙坚却前进前进前进进，猛攻洛阳，在191年二月，由洛阳南门之一的宣阳门攻入城中。

洛阳，大汉王朝的帝都，从189年八月到191年二月，被一个变态的杀人狂和权力狂霸占，长达十八个月。在这十八个月里，天下人莫不以讨伐董卓的英雄而自居，但莫不是在趁火打劫以自肥。慷慨赴国难，义勇无所辞，敢于用生命践行诺言的，又有几人？曹操有心杀贼，却无力回天。一雪国耻，将董卓势力完全赶出洛阳的，恰是那方招摇的红头巾。

洛阳，我来了！

战场上，死亡之神一次次扑来时，孙坚没有流泪；战胜了，站在光复的城池里，孙坚流泪了。这座曾经最繁华的都城，而今不见一点儿人烟，成了一座坟墓，埋葬着被董卓残杀的无数臣民，也埋葬着一个王朝的耻辱。

孙坚下令打扫宫殿、太庙，填平董卓军队盗挖的皇陵。他的勤王之举，获得了回报，士兵们在洛阳东南的甄官井里，发现了传国玉玺。洛阳之乱，宦官们挟持天子出逃，混乱之中，掌管玉玺的小宦官把传国玉玺扔井里去了。拿着这块帝王才能拥有的玉玺，孙坚踌躇了：天子远在长安，玉玺交给谁呢？最后，孙坚把玉玺作为生日礼物，送给了吴夫人。

袁术知道了，找到吴夫人，说：“孙坚本是我的部下，他缴获的东西理应属于我。只有我，才能配得上玉玺！”吴夫人怎么舍得把如此珍贵的生日礼物拿出来，就摇摇头说：“我一个妇道人家，哪里见过什么玉玺啊！”袁绍一摆手，吴夫人就被关押了起来。吴夫人可不想为一块石头丢了性命，就说：“我倒是见过一块石头，上面刻着八个字，不知是不是什么玉玺。”袁术听，眼睛发亮，问：“那八个字是不是‘受命子天，既寿永昌’？”吴夫人作出苦思的样子，好大一会儿才说：“也许是吧，不过，也许不是，拿来看看就知道了。”拿来一看，怎能不是玉玺呢？玉玺上刻着“受命于天，既寿永昌”八个字，天下皆知，吴夫人却说不知道，托词而已。

这件事情传开去，袁绍睡不着了。袁绍从小就烦袁术，庶生与嫡生，本来就有不可调和的矛盾。袁绍谋立刘虞时，最先表态、最强烈表示反对的，不是曹操，而是袁术。曹操反对，是为天下；袁术反对，是为自己。他们兄弟俩都唯恐对方占了上风。

袁绍不能容忍袁术蓬勃发展下去，他表奏周昂为豫州刺史。这样一来，豫州同时有了三位刺史：朝廷牌的孔伷，袁术牌的孙坚，袁绍牌的周昂。

袁绍认为自己不愧是天下最最有谋略的人。任命周昂为豫州刺史，不仅给袁术添堵，而且砍掉了曹操一半实力。周昂是曹操从扬州带来的，他手下的丹杨精兵是曹操主力，而且他此时还是曹操的军师。任命一个豫州刺史，打压两个人，一箭双雕，袁绍很崇拜自己。

袁绍牌豫州刺史周昂攻占阳城，威胁袁术大本营鲁阳。袁术手里唯一的一道牌就是孙坚，他急忙下令让自己的豫州刺史孙坚回师。孙坚本想追杀董卓残军，但此刻他只能撤兵。

孙坚慨然长叹，潸然泪下，“大家为救国家，同举义兵，董卓刚被赶走，大家就互不相容，彼此相攻。吾当谁与戮力乎！”

孙坚回兵，轻而易举地打败了周昂。孙坚却并没有体会到丝毫胜利的喜悦。自相残杀，会有一方是胜利者吗？

周昂昂着头进入豫州，低着头离开豫州。袁术又面临新的威胁。

袁术在南阳郡扎根，且有占据荆州之势，这让董卓很不爽。董卓一纸诏书，把刘表派到荆州做刺史，让他去搅和一下在当地豪族蒯家和蔡家的支持下，刘表迅速在荆州站住脚，很快学会了对董卓说不。董卓很生气，将其列入了黑名单，说：“只要是杀了二袁、刘表、孙坚，天下自会服从我了！”

董卓还是多虑了，还没等他动手，这四个人就开始了相互残杀。天子被挟持到了长安，国家就相当于没了天子。人人可以为王、个人意志泛滥的野兽丛林，在中国历史上出现了。董卓在中原时，他是最凶猛的野兽，群兽尚能面和心不合地对付他，而当他被赶到长安时，群兽们便争当森林之王，你咬我，我咬你。袁绍和袁术的兄弟之争自不必说，现在刘表和袁术的荆州之争则显得分外迫切。袁术的根据地在南阳，而南阳郡隶属于荆州。荆州刺史刘表要实现对荆州的完全控制，袁术要蚕食荆州，一山不容二虎。杀机四伏的野兽丛林，随手抓一把空气，也会拧出血来。在这里，你只有两个选择：1．杀死别人；2，被别人杀死。

191年，袁术派孙坚攻打刘表，进军襄阳。在岘山之战中，又是孙坚第一个冲在最前面，把所有人都远远地落在后面，这时，从路边的竹林间，雨点般的箭射了出来。孙坚的红头巾十分醒目，本来就容易受到攻击。

红头巾饱饮了主人的鲜血。37岁的孙坚正处于武将的黄金年龄，就这样死在了权力野兽的丛林里。他，本来是一个救国英雄，误入丛林，也就成了一只野兽。

这一年，他的长子孙策17岁，次子孙权9岁。这两个长江边上的追风少年，还会踏着父亲的足迹，进入野兽丛林。

孙坚死的消息很快传到北方。曹操说：“死倒是没什么可计较的，为谁去死才要计较一番。”

曹操在为孙坚感到不值。为袁术这样的人去死、再壮烈也是屈死鬼。而袁绍，与他的兄弟有得一比。

一定要离开袁绍，越早越好！