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两魏五战

历史大观园 历史图解 2020-06-01 13:44:28 0

>>时间:536~546

东西魏并立之后,宇文泰集团和高欢集团之间爆发了五次大规模的战役。尽管东魏的高欢也是一代名将,而且东魏的兵力和人口都占有绝对的优势,可东魏却没有在西魏宇文泰手中占到多少便宜,反而让东魏国力大损,为日后北齐的灭亡埋下了祸根。

北魏永熙三年(534),北魏分裂为东魏和西魏,两魏正式并立。当时东魏的高欢集团在军事、经济、人口方面处于绝对优势,高欢就打算以泰山压顶之势消灭宇文泰,统一北方。东魏天平三年(536),高欢亲自带领着一万骑兵突袭了西魏的夏州(治今内蒙古乌审旗南),俘虏了西魏夏州刺史斛拔俄弥突。几个月后,高欢又派大军接应西魏令州刺史曹泥、凉州刺史刘丰叛逃到东魏。这两次局部冲突高欢都获得完胜,共掠获了西魏一万多户的百姓,大大坚定了高欢的信心,两魏之间的大战即将开始。

两魏五战

鎏金铜释迦像·北魏

释迦趺坐在须弥座上,作说法状,耳廓大而下垂,有北魏时期佛像的明显特征。

小关之战

西魏大统二年(536),西魏宇文泰占据的关中地区发生了大面积的旱灾,按照《资治通鉴》的记载是“人相食,死者什七八”。高欢一看老对手宇文泰落到了这样的窘境,乐得手舞足蹈,就趁着这灾荒的良机,派将军窦泰率领右路军攻取潼关,司徒曹昂率领左路军进攻蓝田,而高欢自己则率领大军直扑蒲坂,在黄河之上建起了三座浮桥,做出了抢渡黄河的姿态。宇文泰也是多年征战的战略大家,一眼就看穿了高欢声东击西的把戏,就对部下说:“高欢在这里搭浮桥不过是个幌子,他是想牵制我们的主力,让窦泰能够长驱直入罢了。窦泰一直都是高欢的先锋,此人赢了不少硬仗,现在骄横跋扈,如果我们突然进攻窦泰,必然可以获得全胜。窦泰败了,高欢老儿也就不战而退了。”

小关之战的进程果然像宇文泰预料的那样,当宇文泰带领着西魏精骑悄悄杀出小关,突袭到窦泰大营的时候,窦泰和他的骄兵们还在呼呼大睡。以有备攻无备,窦泰全军覆灭,窦泰也无颜再见高欢,在归途中上吊自杀。当时东魏大军在黄河的浮桥尚未建好,而黄河结冰又很薄,人马根本不能踏冰过河,无奈的高欢只好率军退回邺城。西魏大军趁机千里追杀,幸亏高欢手下将领薛孤延殿后死战,连着砍断了15把战刀,这才保着高欢安全撤回了东魏。

另一路东魏军在大将高昂的带领下一路高歌猛进到了西魏的上洛城下。上洛城中的西魏军万箭齐发,冲在第一线的高昂身中三箭,箭箭都射中要害之处,高昂几乎当场死去。高昂苏醒过来后,不顾儿子的反对,毅然穿好盔甲骑上战马,围着上洛城巡游几圈。东魏军看到主将如此勇猛,也拼死效力,很快就攻下了上洛城。这时传来了高欢、窦泰两路大军败退的消息,部将都劝高昂孤身逃跑,而高昂则惦记自己手下的将士,拒绝了部将们的建议,带着将士们历经苦战,全军退回了东魏。自此,两魏之间的第一次交锋以西魏胜利结束。

两魏五战

延兴五年释迦牟尼像·北魏

佛像通高35.2厘米,河北满城孟村出土。佛像背刻铭文:“延兴五年四月五日张□□为佛造释迦门佛壹躯。”(原文此处为“□”)

沙苑之战

东魏天平四年(537)九月,经过一年休整的高欢决定报小关的一箭之仇,派高昂带着三万大军把宇文泰和不到一万的西魏军包围在了恒农(今河南灵宝北),然后高欢亲自率领二十万大军,从蒲津(今山西永济西)向西,渡过黄河和洛水,准备向长安进军。

宇文泰带着一万多饥寒交迫的士兵好不容易从恒农突围而出,又遇到了高欢的主力。宇文泰不等各州增援人马到齐,就准备突袭高欢,可众将都害怕东魏军势大,劝说宇文泰等候援军到来。宇文泰没有责怪部下,反而细致解释说:“如果高欢进攻的消息传开,连长安都会人心浮动,我们就危险了。不如趁高欢立足未稳,我们全力出击,绝对能打败他。”随后宇文泰命令将士只带3天的口粮,渡过渭水,和高欢的大军在沙苑相持。

两魏五战

镇墓陶俑·北魏

这两座陶俑是模拟武士的形象塑造而成的。陶俑身穿盔甲,面目狰狞,双手作驱鬼状。

当时宇文泰的部将李弼进言说敌众我寡,不能在平原交战,建议把战场设在离沙苑10里、渭河河曲的沼泽地,宇文泰接受了这个建议,把大军安置在沼泽地中埋伏起来。决战刚一开始,东魏士兵看到西魏军人少,就各个争先发起抢攻,把自己的阵形搞得大乱。两军刚一接触,宇文泰抢过鼓槌,亲自擂鼓助威,西魏将士猛冲猛打,李弼等将领率领铁骑把东魏军一分为二,分别攻击。李弼的弟弟李标身躯瘦小,却利用娴熟的马术不断冲击东魏军阵,杀得东魏军都躲着他前进。而东魏的大将彭乐也同样剽悍,他被西魏士兵的长矛刺中腹部,连肠子都出来了,彭乐把肠子往肚子里一塞,继续作战。

两魏五战

嵌宝石金猪带饰·北魏

带饰长10.8厘米,宽5厘米~5.6厘米。以嵌宝石的半浮雕金猪作主体图案。金猪形象生动逼真,纹饰精美。

看到队伍阵形都散了,高欢就命令将领张华拿着点名册点兵,打算整顿阵形再战宇文泰。可仗打得如此混乱,士兵们哪里还有功夫答应点名。东魏的阜城侯斛律金就劝高欢说:“军心已经散了,没人答应你了,我们还是退回河东吧。”高欢还打算再等等战局的变化,端坐在马上不动,斛律金一看这时不能再劝了,照着高欢的坐骑就是一鞭子,这才让高欢避免了被俘虏的命运。沙苑之战东魏损失精锐士卒八万,丢弃盔甲十八万套,西魏再次获得全胜。

河桥之战

沙苑之战胜利后,西魏军趁机攻占了洛阳的金墉城。东魏元象元年(538),高欢得知宇文泰要到洛阳来祭拜北魏历代皇帝,就命令大将侯景和高昂率军反攻金墉城,高欢自己率领大军随后增援。宇文泰得知侯景来犯的消息后,亲自率领大军迎击高欢。沙苑之战中智谋无双的西魏将军李弼再次施展计谋,派士兵用战马拖着树枝奔跑,造成大军来援的假象,不但吓退了侯景,还斩杀了东魏大将莫多娄贷文。

两魏五战

柱础·北魏

石质。上部为鼓状覆盆形,下部为方座,方座四角之上各雕一圆雕伎乐童子,分别作击鼓、吹筚篥、弹琵琶、舞蹈状。中心柱孔周围刻两圈翻瓣莲花纹,莲花纹下部四周为高浮雕穿越山云间的蟠龙。方座四面盘绕忍冬纹浮雕,忍冬纹结构作二方连续,其中间置以舞蹈伎乐童子,使这规则图案富于变化。整个柱础雕刻精细,形象生动,高浮雕浅浮雕两种手法间用,造型方圆结合,使它于各种变化中显现出生命的节奏。

宇文泰还没来得及庆祝胜利,侯景就去而复返,北据河桥,南控邙山,和宇文泰展开决战。战斗之中,宇文泰的战马被流矢射中,摔在马下。当时正好东魏兵已经冲到了跟前,西魏都督李穆一看逃是来不及了,就用马鞭抽打趴在地上的宇文泰,边打还边骂:“你个笨蛋东西,你们家主公宇文泰呢,你怎么躲在这里了?”东魏士兵觉得这两人都是小鱼小虾,不值得为他们耽误功夫,就继续向前追赶。

李穆一看东魏士兵走远了,这才连忙拉起宇文泰,把自己的战马让给宇文泰,和他一起逃命。正在这危急关头,西魏援军赶到,宇文泰趁机率军反攻,又把侯景打得大败,西魏士兵又开始追击东魏士兵。东魏大将高昂单枪匹马逃到了河阳城下,可河阳城的守将高永乐和高昂有仇,就是不肯放高昂进城。高昂知道自己难以幸免,就回头含恨对追来的西魏士兵说:“来!与汝开国公。”那意思是来吧,我的脑袋和功名利禄都给你了。后来高欢知道这件事,痛哭流涕,如同失去了肝胆,不但把自己的堂叔高永乐打了200杖,还追封高昂为太尉、太师、大司马。河桥一战,东魏先胜后败,加上折损了大将高昂,可以说是得不偿失。

邙山之战

东魏武定元年(543)二月,东魏北豫州刺史高仲密以虎牢关投降西魏,东魏与西魏又发生了惨烈的邙山之战。说起来高仲密投敌的原因有点啼笑皆非,原来是高欢的儿子高澄对高仲密的妻子李氏下了手,李氏把这件事告诉了高仲密。这夺妻之恨让高仲密怒火中烧,这位刺史大人一怒之下就抓了高欢派驻北豫州的亲信,然后举城投降了西魏。


延伸阅读

宇文泰创建府兵制

西魏大统九年(543),西魏宇文泰正式创建府兵制。大统八年(542),宇文泰开始创置六军,按相传的周制,每军12500人。当时兵源为关陇豪右的亲党和乡人,军队统帅由大小豪右充当。实质上,这是由氏族血缘关系组成的地方军队,这就是最早的“府兵”。魏初设有“柱国大将军”的官职,此衔位高权重,在西魏大统十六年前只授予了8个人,分别是:宇文泰(李世民外曾祖父)、元欣、李虎(李渊祖父)、李弼、于谨、独孤信(杨坚岳父、李渊外祖父)、赵贵、侯莫陈崇,当时号称“八柱国家”。8人中以宇文泰权势最重,监督各军,总揽兵权;元欣因为是宗室,不过挂个空名,过问一下政事,并无实权。其余6个柱国大将军分统6军,每人各统2个大将军;6军中共有12个大将军;每个大将军又各统2个开府将军,共24个开府将军;而每个开府将军各领1个军,实际上有24支军队。这支新建的府兵到大统十六年(550)已初具规模。府兵本身的租税劳役征调,一切免除。府兵平时务农,农闲时操练。府兵的马畜粮食,一律由统军的6个柱国大将军统筹,另外每府设1个郎将,郎将负责管理征集、行役、退役等事务。兵士根据户等高下、丁口多寡、财力强弱进行选拔,户籍属于军府,不属于郡县。府兵制的出现打破了胡汉分界线,增强了民族融合。此外,这8位柱国大将军和他们的后人竟开创了西魏、北周、隋、唐四个王朝,达到了门阀政治的顶峰。


高仲密投诚后,宇文泰和高欢都急忙调集人马向黄河进发,两军在邙山展开了激战。高欢手下的悍将彭乐带着几千骑兵冲进了宇文泰大营,把宇文泰打得大败而逃,彭乐带兵紧紧追赶着只身逃命的宇文泰。宇文泰知道逃无可逃,就以三寸不烂之舌劝说彭乐,把“狡兔死,走狗烹”的道理讲了好几遍,还用自己丢在军营中的金银来诱惑彭乐。彭乐拿着金银回到高欢面前,笑呵呵地说:“宇文泰被我打跑了。”高欢被这个买椟还珠的粗鲁将军气得七窍生烟,冲过去抓着彭乐的脑袋就往地上撞。彭乐满脸是血,起身求高欢再给自己5000兵马,再去追赶宇文泰。高欢余怒未息地骂道:“人都跑了,你到哪里追。”派人赏了彭乐3000匹绢,然后让彭乐下去养伤。

第二天,宇文泰重整旗鼓,带领西魏军反攻高欢。西魏军大破东魏军,这次轮到高欢逃跑,宇文泰率军追赶了。当时投降西魏的东魏士兵向宇文泰报告了高欢逃跑的方向,高欢赶紧命令大都督贺拔胜带领着3000骑兵追赶高欢。贺拔胜带着部队追了没多久,就发现了仓皇逃跑的高欢,贺拔胜就挥舞着铁槊一直追几里,好几次槊尖都要刺到高欢,贺拔胜大喝:“贺六浑(高欢字贺六浑),看我贺拔破胡(贺拔胜字破胡)取你的狗命!”幸亏高欢的随从中有不少神射手,他们用乱箭射死了贺拔胜的战马,这才让高欢逃回了邺城。邙山之战,再次以东魏的失败而告终。


历史词典

贾思勰著成《齐民要术》

约在永熙二年至武定二年间(533~544),北魏农学家贾思勰著成综合性农书《齐民要术》。贾思勰,青州(今山东寿平县)人,生平不详,曾任高阳太守。《齐民要术》共10卷92篇,11万多字,内容极为丰富,涉及农、林、牧、副、渔等农业范畴。卷首有“序”和“杂说”各一篇。

“序”是全书的总纲,“杂说”则被认为是后人所作。该书主要内容有:土壤耕作和农作物栽培管理技术;园艺和植树技术,包括蔬菜和果树栽培技术;动物饲养技术和畜牧兽医;农副产品加工和烹饪技术等。书中引用了100多种古代农书和杂著的内容,使《胜之书》、《四民月令》及《陶朱公养鱼经》等一些佚失著作的部分内容得以保存下来,具有重要的史料价值。《齐民要术》系统总结了秦汉以来中国黄河流域的农业科学技术知识,其取材布局,为后世的农学著作提供了可以遵循的依据。该书不仅是中国现存最早和最完善的农学名著,也是世界农学史上最早的名著之一,对后世的农业生产有着深远的影响。


玉壁之战

东魏武定四年(546),高欢再次率领大军对西魏的玉壁城发起了进攻。这次高欢虽然没有遇到宇文泰这个老对手,可西魏新一代的年轻将领韦孝宽却让高欢再次吃够了苦头。

攻城战刚一开始,高欢命人在玉壁城外筑起土山,然后从土山上跳进城内;韦孝宽则命令将士加高城墙,始终不让东魏军能从土山上攻进城。高欢又命人挖地道,准备从地下攻城,韦孝宽则命令将士们在城里挖好沟堑,连通东魏军的地道,然后在地道口燃起大火,再用鼓风的器物往地道里吹风,挖掘地道的东魏军受到了很大伤亡。高欢命令士兵在长竹竿上绑好麻布,然后浇上松脂和油,点火后去烧玉壁城上的木楼,韦孝宽就让士兵把长钩绑在竹竿上,砍断东魏士兵的火竿。来来往往打了几个回合,高欢始终不能攻克玉壁城,只好派参军祖进城劝说韦孝宽投降。面对着城外的数十万大军和能言善辩的使者,韦孝宽朗声回答说:“我的玉壁城要兵有兵,要粮有粮,我韦孝宽也是堂堂关西好男儿,决不做投降将军。”高欢一看劝说不了韦孝宽,就派人将书信绑在箭上,射入城中,对城内的百姓许诺说:“能斩城主降者,拜太尉,封开国郡公,赏帛万匹。”城中守兵捡到书信后全部送到了韦孝宽手中,韦孝宽在书信背面写下了“能斩高欢者准此”。那意思是说,只要杀了高欢的东魏士兵,我西魏也这样奖赏他。东魏军苦苦攻打玉壁城50多天,战死和病死的士卒达七万余人,高欢实在是心力交瘁,只好撤军。玉壁之战,再次以西魏的胜利而告终。

两魏五战

释迦立像龛·北魏

此像龛承续四川汉代雕刻传统,雕刻精细,其作风与长江下游一脉相通,潇洒秀丽。

两魏五战

铜牛车·北朝

这套牛车由牛、轭、长辕双轮车厢组合而成。拉车的黄牛身躯壮硕,头上套有络具,颈上有轭,轭两侧各有半圆形环扣接车辕。车厢作长方形,后开门,前厢板上铸出直棂窗格。厢顶覆篷盖,前后出檐于车厢。双轮作圆形16辐。此式铜牛车,目前发现仅此一例。

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