人常说：“一把无明火，烧掉功德林。”无明火究竟什么意思？

沿着古长城徒步，仿佛行走于历史与现实之间。一边欣赏雄浑壮观的边塞景象，一边不断去怀想曾经发生在这片历史大地的过往。今天来讨论“无明火究竟什么意思？”的话题，一起感受历史的魅力。

说到这个段子，得先介绍一下一个词叫“无明火起”，不了解这个词不好理解下文。

在《西游记》里，说到猴王因为弼马温官职太小，一时无明火起，打出天庭。可回头想想，无非是遭人轻视，胸中腾起一腔怒火，何以要说“无明”呢？

追根溯源，“无明”即痴味、无慧、昧于事理，包括贪欲和嗔怒等，系从梵语Avidya意译而来。净土宗的初祖慧远和尚在《大乘义章》卷四中说：“言无明者，痴暗之心，体无慧明，故曰无明。”

在佛经里，“十二因缘”指从“无明”到“老死”，十二个因果相随的环节，“无明”居首。《楞严经》卷四说得更为玄妙：“贪爱名为母，无明则为父。”佛经中对“无明”有各种详尽的分析，不必一一而道。简而言之，修行佛法的终极目标是成佛，而成佛首先就必须彻底破除无明。

唐朝名相裴休，山西闻喜人，性善好佛。有一天，他在佛寺殿壁上见有“无明火”三字，不解其意，于是恭敬请教住持黄檗禅师。想不到，禅师很不客气：“真差劲！堂堂大唐的宰相爷，学问盖天下，怎么连这样简单的‘无明火’三个字都不懂呢？”

裴休面红耳赤，火冒三丈：“岂有此理！我是大唐宰相，又不是印度宰相，怎懂得印度经典？”禅师笑着说：“无明火从此生矣！”

裴休听了，智慧顿开，霎时心平气和地说：“噢！原来如此。”禅师又说：“无明火从此消矣！”这位黄檗禅师当真是高人，因势说法，随机拨动，精秘佛法，在这一问一答之中展露无遗。

人常说：“一把无明火，烧掉功德林。”“无明”可毁掉修行人的佛性。在《释氏要览·澡静》里，还有“八风”之说，系指尘世间迷惑人心的八件事：利、衰、毁、誉、称、讥、苦、乐。

关于“八风”，在《东坡志林》载有这样一段趣文：

某日，苏轼出关之后，作五言诗偈，以为颇具修持功夫，甚为得意，偈曰：

稽首天中天，毫光照大千。

八风吹不动，端坐紫金莲。

他派书童过江，专程送给金山寺的佛印和尚欣赏印证。谁知佛印一笑，略一沉吟，只批了两个字，交给书童原封带回。

苏东坡打开一看，只见上面大书二字“放屁”。

苏轼一时无明火起，即备船过江，去找佛印问罪。及至，却见禅堂紧闭，门上贴一张纸条，写的是“八风吹不动，一屁打过江”。苏东坡到此才恍然大悟，惭愧不已。