首页 > 野史传说 > 历史趣闻

“穷不过三,富不过五”,为何范仲淹的家道可以传承千年?

历史大观园 历史趣闻 2021-08-12 23:04:06 0 范仲淹

也许,历史不是你认为是那样的就是那样的。在当时历史背景下,当事人为什么会这么做?这个事件是如何发展出来的。这篇文章为什么范仲淹的家道可以传承千年或许能够给您答案。

“穷不过三,富不过五。”如果为这句话找到一点理论支持,那就是孟子说过的:“君子之泽,五世而斩。”圣人之言可以为“富不过五”提供强有力的支撑。

我们还常说“三十年河东,三十年河西”,前后加起来六十年,也就差不多是三、四代人的时长。大致意思都是说,如果富人不行善积德,好的五代,差的三代,家业就基本败光了。

《红楼梦》里的四大家族是非常富有:“贾不假,白玉为堂金作马,阿房宫三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王,丰年好大雪,珍珠如土金如铁。”

这话虽然有点夸张,但贾家大观园里吃的穿的用的,令刚一入园的刘姥姥傻了眼。富贵到封侯的贾家曾经是烈火烹油、鲜花着锦的空前盛况,可从发迹到没落也不过三代的光景。

世界上没有一块只阳不阴的地皮,风水轮流转。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,“穷不过三”的例子多得不可胜数,而“富不过五代”,在汉代之初体现得淋漓尽致,那些跟着刘邦起事的王侯将相,延续超过五代的可谓少之又少。

萧何,“后嗣以罪失侯者四世,绝”。张良的儿子叫不疑,孝文帝五年,被定了一个“大不敬”的罪名,稀里糊涂就被废了,也不知道“国除”之后是否捡了条小命。韩信的三族都跟着他倒了血霉,全被灭了。曹参第五代孙叫曹宗,受武帝太子兵变牵连,“宗坐太子死,国除”。陈平的曾孙陈何公然强掠良家妇女,结果被宰了扔在街上示众。

周勃的儿子周亚夫能征善战,后来因为一点小事被抓,“因不食五日,呕血而死”。即便如此,皇帝也没放过他,还是那两个字:“国除。”梁王彭越的舍人告他谋反,刘邦“遂夷越宗族,国除”。杀狗壮士舞阳侯樊哙也没过了三世。汝阴侯夏侯婴的孙子名颇,“坐与父御婢奸罪,自杀,国除”。

其余功臣如灌婴、张苍申屠嘉、傅宽、靳歙、周緤、栾布,包括被齐王烹了的郦食其的后代都封了侯,曾经也都是锦衣玉食,富贵逼人,但是也都没过了多长时间,均以各种罪名被“国除”。

捋一捋中国史,倒有一个例外,宋代名相范仲淹的后人传了几十代仍然兴旺,这个潜规则在他们家失灵了。

范仲淹幼年丧父,母亲改嫁,年轻时励志苦读于醴泉寺僧舍。他能吃得起的只有粥和咸菜。每天他用两升小米煮粥,隔夜粥凝固后,用刀切为四块,早晚各食两块,再切一些腌菜佐食。宋代释文莹《湘山野录》记载:“如此者三年。”

到后来做了宰相,一人之下万人之上,他还是保持着身为穷秀才时的生活方式,没有改变多少,自奉俭约到了简直刻薄的地步。在别人的眼里,他这个宰相,当得不如一个小财主。

尽管对自己是分文必较,但到了该花大钱的时候他也能挥金如土,且来看这件事:

有一年,他打算在苏州买屋,看上了一座院子。当时还请了一位风水先生来参谋,先生大赞此屋,认为风水极佳,后代必出公卿。

范仲淹听了这话却改了主意,既然此屋风水绝佳,何不改为学堂?让苏州城贫苦百姓的子弟入学,将来他们的子弟都能贤达显贵,较之自己一家的子弟显贵,不是更为有益?于是决定把院子买下之后立刻捐出来,改作学堂。

有人评价此举有“培育百世之德”,故有百世的子孙绵延。

这里才出现了一个重大的字眼:德。唯有这个字,才是让潜规则失灵的法宝。当然教育子孙,也需要呕心沥血,他课子极严,立有“百字铭”:

孝道当竭力,忠勇表丹诚;兄弟互相助,慈悲无过境;勤读圣贤书,尊师如重亲;礼义勿疏狂,逊让敦睦邻;敬长舆怀幼,怜恤孤寡贫;谦恭尚廉洁,绝戒骄傲情;字纸莫乱废,须报五谷恩;作事循天理,博爱惜生灵;处世行八德,修身率祖神;儿孙坚心守,成家种义根。

教育有方,孩子有样。范仲淹的长子范纯祐历任监主簿、司竹监。次子范纯仁,中皇祐元年进士及第,宋哲宗时拜相。三子范纯礼历任河南府判官、吏部郎中、礼部尚书等职。四子范纯粹,官至户部侍郎。

晚年,范仲淹告老还乡,他几乎把所有的家产都散尽了。以至于自己去世时,连一副像样的棺材都买不起。

大德之荫,泽被后人。到他的十二世孙范文从时,已经是明朝的洪武年间。范文从官拜御史,有一回因为忤旨,朱元璋一怒之下要下狱论死。后来朱元璋又检视狱案,看见了他的姓名籍贯,就召来问他:“汝非范文正后人乎?”文从回答:“臣仲淹十二世孙也。”朱元璋默然,即命左右取帛五方来,御笔大书“先天下之忧而后忧,后天下之乐而乐”二句,赐之。谕:“免汝五死!”此事载于清代萧山人来集之的《樵书》。

《樵书》还记载着这样一条:范仲淹的功德文章,非但在士大夫中享有盛誉,就连盗匪也敬畏三分。范仲淹的裔孙范希荣,在经商的途中不幸遇到了强盗。在问答中,范希荣说,我是范仲淹的后代。强盗一听,感叹道:“这是好人的子孙啊!”遂一物不取。

“穷不过三,富不过五”,应该说适合大多数的人,但是对于一位德者,这个规律可能就不灵,弯道能被拉直,灾祸化为吉祥。

免责声明

本站部分内容来自于网络或者相关专家观点,本站发表仅供历史爱好者学习参考,如有侵权请联系删除。
本文地址:/ysxl/lsqw/31421.html

  • 手机访问

站点声明:

历史学习笔记,本站内容整理自网络,原作无法考证,版权归原作者所有,仅供学习参考。

Copyright © http://www.historyhots.com All Rights Reserved. 备案号:粤ICP备20055648号 网站地图