熊十力：非嗔勿扰

翻览近代史，牛人遍地走，其中最牛的要数熊十力。熊十力本名很三俗，叫“继智”。后来他翻阅典籍，发现佛家术语“十力”指佛的十种智力，也是如来佛的别称，他觉得这名字酷，就老实不客气地据为己有，改名为熊十力。

敢跟如来佛祖抢名字，其“牛”可想而知。佛家戒嗔、戒怒，但信佛的熊十力一贯奉行“非嗔勿扰”的处世原则，简直可以说是怪胎异类。

早年，熊十力曾跟着欧阳竟无大师钻研佛法，后来，熊十力写了本《新唯识论》，署名牛气冲天：“黄冈熊十力造”。要知道，在佛教发源地印度，只有被尊为菩萨的人才可以“造”。

这本书一出版，可了不得了，惹得欧阳大师与弟子们斋饭都吃不香，经过几天几夜的不眠不休，合伙弄出本《破〈新唯识论〉》，斥责熊十力整的都是怪力乱神。熊十力奋起应战，昂然说：“我爱我师，我更爱真理！”再造《破〈破新唯识论〉》进行反抗。最后，他干脆自封“熊十力菩萨”。

佛教徒和研习佛学的学者们恨不得破了茹素的戒，把他生吞活剥了。熊十力却很犀利地说：“善了个哉的！要说讲述晚周诸子，还得说是我熊某，其他人都是胡咧咧瞎扯！”

熊十力脾气生猛，在北大教书时，常与同乡小说家废名（原名冯文炳）探讨佛经理论，两人经常意见不合，总是争得唾沫星子乱飞火花四溅。一次，两人又吵成一团，言辞激烈地互飙国骂。废名不屑地斥说：“哥代表佛，你娃反对哥就是反对佛。”熊十力几乎动用佛家狮子吼：“放屁，哥就是佛，你娃才是反对佛！你全家都反对佛！”……

过了一会儿，外面的人听到里面没声了，赶紧跑进去看——乖乖隆地冬，十力菩萨变成了怒目金刚！俩老小孩扭成一团，互卡脖子，哪里还说得出话！众人将他俩拉开，正劝时，熊十力又扑上去对废名饱以老拳，结果废名回击的火力太猛，熊十力招架不住，拔腿就往外跑。打归打，第二天，熊十力又跑去废名家，两人谈笑风生，还是再争、再打、再和好。

不仅对老友暴力，即便对学生，熊十力也是照嗔不误。熊十力的学生李渊庭来看望他，看到他正写的书稿中引用王夫之的话不是特别符合原意，稍微委婉地表达了一下异议。结果，熊十力极为不爽，大骂他“王八蛋”。李渊庭气得没话可说，转身就回家了。

谁知熊十力追到他家来，接着大骂：“敢挑我的刺儿！我熊十力是什么人，我还能弄错吗？! ”李渊庭保持着很欠扁的冷静，淡定地说：“请先生再仔细看看，我说的是不是这个理？”熊十力大开嗔戒，亮出天马流星拳对着李渊庭火力全开。李渊庭也犟，大声回道：“您就是削死我，我也是这么说！”熊十力没招，气哼哼地走了。

回去以后，熊十力思考了半宿，终于想通了。第二天一大早，熊十力又来到李家，笑着说：“渊庭，对不住！你是对的，我错了！我昨晚琢磨了，是你说的那个意思。”说完，转身离开了。

即便是对蒋介石这样的人物，熊十力也敢犯嗔。蒋介石曾派人前去看望熊十力，给他捎去张一百万元的支票。重金面前，熊十力摆出一副扑克脸，大吼着对来人说：“蒋介石老狗子，王八蛋！我怎么能用他的钱！你快拿着滚蛋！”

蒋介石过五十岁生日，高官邵力子出面请熊十力为其祝寿。熊十力驾到后，大喇喇地坐上正席，胡吃海喝。席间喝得高兴，众高官显贵轮流吟诗作对，争先恐后为蒋介石唱赞歌。轮到熊十力时，他拿起笔来瞅两眼蒋介石的光头，边写边叽歪：“脖上长着瘪葫芦，不花钱买篾梳，虮虱难下口，一生无忧，秃秃秃，净肉，头。”

涂完这首倒宝塔形的怪诗后，熊十力提起裤带，装作尿急，急待解手，以磁悬浮列车的速度闪人了。蒋介石怒火攻心，嗔得差点休克过去，却也只能无可奈何。