既不是自杀也不是他杀，黄巢到底怎样死的？

人类历史浩浩荡荡几千年中，你来我往，各种载入史册的历史事件轮番登场，今天一起来探讨下“黄巢到底怎么死的？（黄巢死因之谜）”的相关话题，希望您对其感兴趣。

黄巢是唐末农民起义领袖，关于他到底是怎么死的，《新唐书》和《旧唐书》说法不一，一说自杀，一说他杀，不知道该相信哪一个。根据《邵氏闻见后录》，蛇眼黄巢八成是当和尚去了。

《新唐书》记载：黄巢兵败狼虎谷，自念绝无活命可能，于是就对外甥林言说，你砍了我的脑袋去请功吧，至少你能活命，还能得一套富贵。林言也是黄巢手下的重要将领，外甥亮刀——杀舅？他不忍心，于是黄巢自刎。

而根据《旧唐书》的记载：“巢将林言斩巢及二弟邺、揆等七人首，并妻子皆送徐州。”不仅如此，《旧唐书》的《僖宗纪》《时溥传》和《资治通鉴》等都采纳了这一说法，似乎林言这小子确实长了反骨，真把舅舅杀了要去换富贵，但刀口上的富贵哪里是那么容易得来的？《新唐书》上又说，林言带着黄巢等一堆人头去向徐州节度使时溥献功，非常不巧的是，他在路上却遇到太原沙陀博野军，这才是又贪富贵又不讲理的人群，他们不假思索就干掉了林言，把他和黄巢等人的首级一并献给了时溥。

然而，据后来发现的敦煌文献说，黄巢是被自己的贴身大将尚让所杀。这消息来自敦煌文书中的《肃州报告》。黄巢被尚让在混战之中所杀害这一说法，迄今为止，在史料中只发现了此一处，因此并不能确认。可是不管是谁下的手，仅黄巢的死法就出现了三种记载，大家不觉得有点?可疑？

再退一步说，就算是黄巢狼虎谷被杀了，又被人割下了脑袋献首于徐州，两地相距约五六百里，快马如鞭要两三天才能到，到徐州让时溥验明正身？他又不是黄巢的亲爹，怎能看出这个脑袋是黄巢的？再者，皇上要求把黄巢“函首”到成都，再从徐州至成都，就算马不停蹄，日夜兼程，没有个二三十天到不了。何况当时正是炎热的夏季，到了成都那脑袋都已经腐臭得没法再看了。所以，这里要提示的就是，与黄巢一起死的黄家兄弟足有六七个人，如果有一个跟黄巢长得稍像一点，那就可以李代桃僵。

所以，黄巢金蝉脱壳逃走的可能性还是存在的。

而在《邵氏闻见后录》里就明说了：“《唐史》：中和四年六月，时溥以黄巢首上行在者，伪也。”时溥千里迢迢送到成都的黄巢首级，那是个假的。

怎么知道的？“东西二都旧老相传”，无风不起浪，老百姓中间都说“黄巢实不死，其为尚让所急，陷太山狼虎谷，乃自髡为僧，得脱”。黄巢在狼虎谷陷入绝境之后，应该是早有准备，他的弟兄们有人冒充他，而他按事先做的准备，把头一剃，把僧衣一穿，跑了！

关于黄巢的下落，宋人刘是之的《刘氏杂志》记载，五代时有一个高僧法号翠微禅师，这个人就是黄巢。而张端义在《贵耳集》中的记载更为离奇：“黄巢后为缁徒，曾主大刹，禅道为丛林推重，临入寂时，指脚下有黄巢两字。”

这两种记载都落不到实处，但是都为黄巢当和尚提供了辅助的说明。

那当时黄巢是在哪里隐身的呢？他去投靠了河南尹张全义，此人正是黄巢的故党，还是比较值得信任的。但张全义为双方安全计，并不敢认他，让黄巢在南禅寺容身。

《邵氏闻见后录》的作者是邵雍的孙子邵博，他曾经几次去过那个南禅寺，还看到了南禅寺的壁画，上面画着一个僧人，认为那就是黄巢。从黄巢的长相来看，看不出什么伟异之处，也就是个普通人，“唯正蛇眼为异耳”，就是长着一双非常诡异的蛇眼！

《邵氏闻见后录》还记载着一首黄巢的诗，题写于绢本之上，诗云：

犹忆当年草上飞，铁衣脱尽挂僧衣。

天津桥上无人识，独凭阑干看落晖。