杨志坚妻闹离婚，颜真卿是如何断“离婚案”的？

暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣；眼前飞扬着一个个鲜活的面容，这是历史带来的回忆。一起来了解下“颜真卿断离婚案”的相关话题，看看是否能解决您的疑惑。

颜真卿是著名的大书法家，尽人皆知，他还是一个好官，能让自己管辖的地方，“浇风莫竞，文教大行”，意思是让老百姓都变得厚道知礼。故，称之为“循吏中坚”。

唐天宝元年（742），改江西抚州为临川郡，颜公在当监察御史前当过临川内史，这里就是曾经被他教化过的地方。

颜公办过一件奇事，就是打了一个要求离婚的女人，历代文人称之为“明”，皆认为他办了一件高明的事，但放到今天男女平等的社会来看，似乎就不那么公平了，到底是怎么回事呢？一起来探讨。

临川的读书人杨志坚，勤奋好学，“遍览九经”，还很会写诗，所谓“篇咏之间，风骚可摭”，他和同样很会写诗的其他几位当地才子被后人称为“临川八大家”。

但是，跟历代诗人一样烦恼的是，诗不能当钱卖，杨志坚家境贫寒。他的老婆跟着他苦守了一段日子，觉得连吃上点肉的希望都没有，于是彻底灰了心，干脆要求他写一封休书，放自己一马，离婚算了。

杨志坚很无奈，他赋诗一首，名为《送妻》：

平生志业在琴诗，头上如今有二丝。

渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。

荆钗任意撩新鬓，明镜从他画别眉。

今日便同行路客，相逢即是下山时。

诗还是饱含深情的。大意是自己头上白发都熬出来了，到现在一事无成，妻子跟着自己都绝望了，那就让人家走吧，让别人去给她画眉吧！从此之后，咱们就成为陌路人。“下山时”应该是借用汉乐府“上山采蘼芜，下山逢故夫”的典故，意思是再相逢时，你也不再是今天的你，我也不再是今天的我了。

按照以前的理解，过去离婚实在是方便极了，男的写封休书，女的拿上，两人就此一拍两散，各奔前程。但其实没那么简单，有了休书必须去报官备案，官府还得登记在册。

于是问题就来了，杨志坚这封休书写得实在是文采太高，碰上了很尊重文人的颜真卿，给他的老婆造成了麻烦。

按照唐代的法律，男人觉得妻子不合适，过不下去，两人一商量和谐离婚，“不坐”，意思是官府是不追究的。但是另一条写得明明白白：“妇人从夫……若有心乖唱和，意在分离，背夫擅行，有怀他志，妻妾合徒二年。”意思是，女人你要是同床异梦，主动离婚，那可不行。官府一不高兴，是可以“徒”你二年的。

“徒者奴也，盖奴辱之。”徒刑是我国古代五刑之一，是一种剥夺罪犯人身自由并强制其劳役的刑罚。

当时，杨志坚的老婆拿着这样一封很别致的休书来到官府，请求登记备案，自己好改嫁。

颜真卿看了休书之后，却皱了皱眉头，这个女人见不得自己的男人穷，这是要另攀高枝，这跟朱买臣的老婆嫌贫改嫁不是一样的吗？这样的女人简直“污辱乡间，伤败风教”，大家都跟她学，那还得了？“若无惩诫，孰遏浮嚣？”意思是不让她吃点苦受点罪，怎么刹住这股歪风邪气？

本来妻子主动要求离婚，依律是可以关你二年的，现在本官决定：“妻可笞二十，任自改嫁。”就是打一顿算了，你再想嫁谁就嫁给谁去吧。

这里就又涉及“笞刑”，根据《唐律疏议·名例》载：“汉时笞则用竹，今时则用楚。”唐代施“笞刑”的时候用的是“楚”，就是用荆条做的笞杖。这个笞杖大头二分，小头一分半。一寸等于十分，那这种细细的荆条抽在身上，可够人受的。

唐代以前受笞刑，被打的部位一般是三个，脊、臀和腿，打哪儿都行。到唐代有了稍详细的规定：可以不打一个地方，腿部与臀部分受，如果您愿意分别抽打背部和腿部，还是可以商量的。

女人究竟打哪儿？根据古例，比如魏晋时候规定，“妇女受笞刑不得笞臀而笞背”。唐代没有交代，估计应该是依照古例执行的。

打完了，事并没有完，你不是嫌弃杨志坚穷吗？好，现在你离婚了，我马上让他富起来。于是，颜真卿当即赠送杨志坚布绢各二十匹、禄米二十石。还给他找了一个工作，“便署随军”。

这还不算完，颜真卿还下令将此事广布于众。于是四远闻之，无不悦服。此后，“江左十数年来，莫敢有弃其夫者”。