一代名相陈廷敬为什么提出死后要跟妾室合葬？

历史不是传说，也不是戏说，而是活生生的现实，比故事更精彩……一起来讨论“一代名相陈廷敬为什么提出死后要跟妾室合葬？”的相关话题，感受下您所了解的历史是否和我的一样呢？

康熙皇帝对陈廷敬评价是八个字：“宽大老成，几近完人”。这是一个极高的评价，为人臣者，得明君如此器重推崇，可谓登峰造极。作为一个读书人，能够做到修身齐家治国平天下，也算一代楷模。

陈廷敬的公开介绍中说他有一妻一妾，14岁娶正室夫人王氏，也是阳城人，比他小两岁，生长子陈谦吉。侧室李氏，江宁府（南京）人，比他小16岁，生次子陈豫朋和三子陈壮履。

其实，陈廷敬还有一个妾，姓孔，“贫贱相从”，跟了他20余年，可惜的是，到了陈廷敬39岁那年，孔氏竟然一病而逝。为此，伤心欲绝的陈廷敬做了一件今天看来是故剑情深、天长地久的真爱之举，可在当时却为礼法所难容，甚至是为士大夫们所讥讽的一件事——他要和爱妾孔氏合葬！

合葬在今天看来不是什么惊天地泣鬼神的大事，但在陈廷敬生活的那个时代，妾只是个生育工具，根本没有资格和丈夫合葬，连牌位都不能入宗庙，算是外人。在明代，即使是生了皇帝、死后被追尊为太后的妃嫔，也只能享受“祭祀别殿”的待遇。而按照清朝的旧制，妾即使生有子女，亦不得与本夫合葬，“盖以名分所在不可逾越”。

陈廷敬是一家之主，按道理，即使逾越祖制跟孔氏合葬，也应该是他说了算。但是事情的执行者应该是他的长子，就是王氏所生的谦吉，这可就费心思了。

因为“嫡子事庶母，即未能尽礼”，在刘声木所撰的《苌楚斋随笔续笔》里就有这样的质疑，意思说得委婉，其实就是谦吉跟孔氏很不和睦，所以，陈廷敬很担心自己死后，无儿无女的孔氏“孤魂无依”，思来想去，他提笔写下了这样一份措辞相当严厉的遗嘱：

“大儿谦吉、次儿豫朋，谨听吾属：亡妾孔氏，贫贱相从20余年，于康熙十五年十月廿五日，病故于京师邸寓，送回原籍安葬。我恸念其无儿无女，孤魂无依。我死后，必葬孔氏于我墓中。如不遵我遗命，是悖逆不孝，我灵必殛之，以大不孝论罪。我死后，有敢藏匿此遗嘱者，亦以大不孝论罪。”

为了落实遗愿，陈廷敬将遗嘱书写三份，一份给长子陈谦吉，一份给次子陈豫朋，一份交予弟弟陈廷统。落款是经筵讲官、内阁学士兼礼部侍郎泽州陈廷敬自书遗属，时年39岁。下有花押一，曰“敬”。又有小字二行：“同仆人杨进、王镇畅、锡珍付执。”

说这份遗嘱怪，一是怪在他要与爱妾合葬，二是怪在防备如此周密，唯恐其子谦吉之不遵。他以一个文渊阁大学士的缜密思维，想到了各种监督长子执行自己这份遗嘱的方法。

陈廷敬活了75岁，死时备极哀荣，康熙亲作挽诗悼之，谥文贞。那他的这份遗嘱到底执行了吗？个人推断，他与孔氏合葬的心愿应该是完成了。当时他的另外两个儿子陈豫朋和陈壮履先后都入了翰林院，事情也不是长子能一人说了算，何况长子陈谦吉也并非枭獍之属，他也当过河务同知之类的官，虽然没有太高功名，却为老百姓解除水患，办了不少实事，颇受百姓称道。