勾践（越王）

勾践简介

勾践：春秋末越国国君（前497年～前465年）在位。又名荑执。曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。公元前473年灭吴。

生卒年：？～ 前465年

性格特点：忍辱负重，刻苦自励，发愤图强。

历史功过：周敬王二十四年（前496年），越王允常死，他的儿子勾践继承了越国的王位，这就是春秋末期做了最后一个霸主的越王勾践。吴越交锋，越王失国，但他矢志不渝，卧薪尝胆，终于复国。

名家评点：司马迁：①“禹之功大矣，渐九川，定九州，至于今诸夏艾安。及苗裔勾践，苦身焦思，终灭强吴，北观兵中国，以尊周室，号称霸王。勾践可不谓贤哉！盖有禹之遗烈焉。”②“越祖少康，至于允常。其子始霸，与吴争彊。槜李之役，阖闾见伤。会稽之耻，勾践欲当。种诱以利，蠡悉其良。折节下士，致胆思尝。卒复雠寇，遂殄大邦。”

勾践传记

吴越交战 赦免勾践

越王勾践即位时，邻国吴国（今江苏省和浙江北部一部分）的国王是阖闾。因；为越王允常不肯帮助吴王去打楚国，反而派兵帮助他的儿子夫差造反，由此阖闾与允常结下怨仇。

越王勾践元年（前496年） ，吴王阖闾听说允常已死，趁越国有丧事的机会，兴兵讨伐越国，他叫伍子胥留守本国（都城在姑苏，即今江苏省苏州市），自己带着伯齬、王孙骆和专毅三个将军，起兵三万去攻打越国。越王勾践也亲自带领大将诸稽郢、灵姑浮发精兵前去抵抗。

吴越两国的兵马交战于醉李（今浙江省嘉兴市）。越王勾践派敢死队挑战，冲人吴军阵地，呼号前进，奋力拼杀，打败了吴军，并射伤了吴王阖闾。这次战争，吴军损伤了一半，在退回姑苏的途中，受重伤的吴王阖闾就死了。临死前，阖闾对守在他身边的儿子夫差说：“你一定不要忘了越国杀父之仇。”

阖闾死了以后，夫差即位为国王，拜伍子胥为相国。夫差牢记父亲的临终遗言，决心报杀父之仇。为此，他叫他手下人每天清早起来时，就对他喊：“夫差，你忘了越王杀了你父亲吗？”夫差总是流着眼泪说：“夫差不敢忘！”吃饭的时候，临睡的时候，都要这样问答一遍。他命令相国伍子胥和伯齬在太湖操练水兵，自已在陆上操练兵车，日夜准备伐越报杀父之仇。

越王勾践三年（前494年） ，勾践听说吴王夫差8日夜操练兵马，要报杀父之仇，准备先发兵伐吴。大夫范蠡劝告说：“不能这么办，我听说兵器是不吉利的东西，战争是违背道德的，争斗是各种事情中最末等的事。违背道德，好用凶器，干末等之事，老天爷也是禁止的，所以出兵是不利的。”勾践不听他的劝告，说：“我的决心已经下了。”于是就起兵攻吴。与此同时，吴王夫差拜伍子胥为大将，伯帮为副将，亲自率领大队水陆军队，从太湖出发，去攻打越国。吴越两国会战于夫椒（今江苏省吴县），在水兵的战斗中，越国大将灵姑浮阵亡，越国的水兵几乎全军覆没。越王勾践带领残兵五千余人逃回，到会稽山上躲起来了。吴军紧追不舍，一路上杀百姓、烧庄稼，追到会稽，把越王勾践围困在山上。

到这时，勾践悔之莫及，对范蠡说：“因为没有听你的劝告，造成今天的惨败，现在可怎么办呢？”范蠡说：“事到如今，只好给吴国送厚礼，低声下气地向他们求和。

如果他们还不答应，那就只好委屈大王自己到吴王那里去伺候吴王了。”勾践没有办法，只好同意了范蠡的意见。于是派大夫文种去向吴王求和。文种到了吴军兵营，跪着向前对吴王夫差磕头，说：“亡国之君勾践派臣子文种来请示大王：勾践请求为大王之臣，他的妻子为妾。”吴王夫差见文种可怜哀求的样子，将要答应他的请求。

伍子胥赶忙阻止，对夫差说：“现在是上天把越国赐给吴国，请大王千万不要答应文种的请求。”吴王夫差也就没有话说了。文种就回来报告越王勾践。勾践看到求和没有希望了， 就准备杀掉妻子，烧掉宝器，然后同吴军拼命，一死了之。文种对勾践说：“只要大王立志报仇，什么委屈都暂时忍受一下，事情还没有到绝望的地步。我了解到，吴国的副将伯齬向来同伍子胥面和心不和，他怕伍子胥功劳太大，会超过自己。再说，伯豁又是一个贪财好色的小人，我们可以用贿赂的办法拉拢他，他就会帮助我们说话的。”于是勾践又派文种带着珠宝玉器和美女去见伯話。

伯豁接受了贿賂，就连夜单独到吴王夫差面前，替勾践说好话。夫差听了伯齬的话，就决定同意文种的请求了。

第二天，伯豁带着文种去见吴王夫差。文种跪在夫差面前，再次说明勾践求和和称臣之意，并说：“请大王赦免勾践之罪，越国将把宝器统统奉献给大王。如果大王不肯赦免，勾践就会杀掉他的妻子，放火烧毁宝器，然后带领五千人同吴军拼命，吴国就什么也得不到，说不定还会有损伤。这是没有什么好处的。”

伯齬也帮着说好话，对吴王夫差说：“越王勾践愿意服从大王称臣，如果把他赦免，对我们吴国也是有利的。”夫差就答应了文种的请求。这时，伍子胥又出来劝阻，他说：“大王今天不灭越国，以后懊悔就来不及了。勾践也算是个贤君，还有范蠡、文种这样的良臣辅佐，将来对吴国的威胁是很大的。”可是，这时夫差的主意已定，伍子胥再劝也没有用了。夫差很客气地对伍子胥说：“相国先上后边歇息歇息去吧！”伍子胥没有办法，只好唉声叹气地退了出来。

伍子胥出来后碰到了大夫王孙雄，就对他说：“越国十年生聚，十年教训，二十年后就能把吴国灭了！”

吴王夫差不听伍子胥的劝告，就赦免了越王勾践，撤兵回国去了。

亡国之痛 石室养马

文种回到会稽，向越王勾践报告了求和的经过。勾践夫妇将要到吴国去做吴王夫差的臣下并伺候夫差，就召集大臣们商议国家大事。君臣们痛苦之心，自不必说，但大家都劝越王只管放心到吴国去，他们留下来的人一定要把越国治理好，将来再报仇。勾践就把国家大事托付给文种等大臣，自己带着夫人和范蠡到吴国去做人质。一路之上，他们听到的是送行的百姓们的一片哭声。

勾践夫妇和范蠡到了姑苏，吴王夫差就让他们住在阖闾坟墓旁边的一间石头屋子里，为吴王养马。夫差把勾践留在这里，是为了考验他是否真心臣服于自己。

夫差每次坐车出去，也总是让勾践给他拉马。勾践在吴国所受屈辱，那是可想而知的。

勾践夫妇在吴国过了三年。在这三年中，勾践总是很小心地伺候夫差，做到百依百顺，显得比夫差的其他仆人还要驯服。与此同时，文种还经常派人给伯齬送礼，伯豁也老在夫差跟前替勾践说情。

有一次，勾践听说夫差病了，就托伯暂给夫差带话，说是要去看望大王。夫差听说勾践这样惦记自己，就答应他进见。伯帮带着勾践进了夫差的卧房，夫差的人上前来搀扶他。夫差叫勾践出去，勾践说：“父亲有病，做儿子的应当服侍；大王有病，做臣下的也应当服侍。再说我还有点小经验，看看大王拉的屎，就能知道大王的病是重是轻。”这样一说，夫差心里很高兴，就不再拒绝了。夫差拉完屎，觉得舒服多了。勾践扶着夫差上床躺好，又去掀开马桶盖看了看，嗅嗅气味，然后向夫差磕头，高兴地说：“恭喜大王！大王的病已经没有什么危险了，再过几天，就会完全好了！”夫差问他：“你怎么知道的？”勾践说：“刚才我看了大王的屎，知道肚里的毒气已经散发出来了，病还不快好了吗？”夫差看到勾践服侍自己这样周到，倒有些过意不去了，就对勾践说：“你待我不错。等我病好了，就放你回去。”

由于勾践处处小心服侍夫差，再加上伯話不断向他报告越国内十分平静， 一点也没有反叛吴王的迹象，夫差就以为越王勾践真的完全臣服自己，越国对吴国已经没有什么威胁了，于是，就放勾践回国去。公元前491年，夫差亲自送勾践夫妇上车。勾践夫妇拜谢了吴王，上了车，由范蠡驾着车，离开了姑苏，回越国去了。

卧薪尝胆 献美人计

勾践回到了越国，君臣相见，又是高兴，又是伤心。他们一起 商量的是一定要记住亡国之痛，石室养马的耻辱，为了报仇雪耻要上下一心，发愤图强。

勾践原来打算把国政交给大夫范蠡治理，范蠡说：“操练兵马，行军打仗，文种不如我范蠡；治理国家，安抚百姓，我范蠡不如文种。”于是勾践就把国家政事交给文种管理，而让范蠡负责操练兵马。

勾践为了能使自己时刻牢记亡国的耻辱，不让舒适的生活消磨了自己的意志，就把自己卧室里的锦绣被褥撤了下去，而铺上了柴草当作褥子，休息时就躺在上面；他还在房间里挂了苦胆，每当坐卧起来，或吃饭之前，都要尝一尝胆的苦味。 这就叫做“卧薪尝胆”。他常常心中默念：苦胆再苦，也没有亡国、做奴仆苦。他平时亲自到地里耕作，夫人也亲自养蚕、织布；吃饭不吃肉，穿衣不要绸缎；经常放下国王的架子访问贤人，虚心听取意见，以礼接待宾客；对老百姓中贫穷的就想办法救济他们，死了的就帮助安葬，时时关心百姓的疾苦，同百姓一样劳作。

在当时，越国刚刚遭到战乱亡国之祸，百姓大批被杀害，人口减少，田地荒芜，生产受到很大破坏。为了恢复国家的元气，越国君臣们制订出一些措施。如上了年纪的人不准娶年轻姑娘为妻；男子到了二十岁，女子到了十七岁，还不结婚的，父母要受到处罚；妇女快要临产，一定要报官，好派医官去照顾；生一个男孩子，国王赏一壶酒，一条狗；生一个女孩子，国王赏一壶酒， 一口猪；有两个儿子的，官府给养活一个；有三个儿子的，官府给养活两个。国家还奖励耕种、养蚕、织布。与此同时，全国上下都节衣缩食，为的是年年、月月给吴王夫差进贡。夫差经常收到勾践的贡品，非常满意。

越王勾践听说吴王夫差打算造姑苏台，就趁机给吴国准备了几根又长又大的木料，派文种送去。夫差收到木料，非常高兴，为了不使大材小用，就把建造姑苏台的设计加高加大，这就使得吴国更加劳民伤财。

吴王夫差建造了姑苏台，又要越国进贡美女。勾践下令在国内选美女。这时，范蠡在苎罗山上（今浙江省诸暨县境内）找到了一个名叫西施的美女，她情愿舍出自己的身子，到吴国去，帮助越王报仇。勾践就派范蠡把西施和其他美女送到吴国去。吴王夫差见到西施的美貌，马上就被迷住了，对她非常宠爱。从此，夫差就日夜在姑苏台同西施作乐，西施也经常向夫差说越国的好话，这样，夫差对越国就一点戒备也没有了。

越王袭吴 伯齬被杀

吴王夫差七年（前489年），吴王夫差听说齐景公已死，继位的晏孺子年少无权，大臣争权夺利，国内混乱，就打算兴兵伐齐，其目的是为了争夺霸主地位。但是，伍子胥反对。他对夫差警告说：“越王勾践不吃好饭菜，不穿好衣裳，老百姓死了去凭吊、病了去慰问，收买人心，是要让老百姓们为他效力。这个人不除掉，必定是吴国的祸患。现在大王不先除掉腹心之患，反而去伐齐，不是把事情给弄颠倒了吗？”夫差嫌他多嘴，不听他的劝告，下定决心要伐齐。

吴王夫差十一年（前485年），吴军在齐国艾陵这个地方打败了齐军，俘虏了齐国大臣国惠子高昭子，胜利而归。夫差为此而洋洋得意，并指责伍子胥。伍子胥说：“大王不要高兴得太早了！”夫差听了大怒，伍子胥就要自杀，被夫差阻止了。

消息传到越国，大夫文种对勾践说：“我看吴王已经骄傲了，请大王让我到吴国去借粮，试探一下吴王对我们越国的态度。”于是文种就到吴国去，向夫差提出借粮，夫差准备答应，伍子胥又反对，但夫差还是把粮食借给了越国。越国君臣知道吴王夫差已经对越国没有什么戒心了，都暗暗高兴。

吴王夫差多次伐齐，取得了一些胜利，越王勾践又是派人朝贺，又是献上厚礼……夫差非常高兴，只有伍子胥越来越担心。他说：“越国这样做，是在豢养吴国啊！”他再次劝告吴王说：“越国是心腹之患，大王不防备。现在攻打齐国，只是得到了一点小便宜，好比是在石板上耕种，是得不到什么好处的。”吴王根本就听不进去。伍子胥又警告说：“大王不听我的劝告，再过三年，吴国就要变成一片废墟了！”伯豁又经。

常在吴王面前同伍子胥争执，为越国说好话，还在背后向吴王夫差说伍子胥的坏话：“伍员这个人，表面上看去很忠于大王，其实他自己另有打算。大王前次准备伐齐，伍员反对，结果得到胜利，他反而怨恨大王。大王如果不防备，伍员一定会反叛作乱。”夫差听了，将信将疑。

后来派伍子胥出使齐国，听说伍子胥把儿子托付给齐国的大夫鲍氏，于是夫差大怒，说：“伍员果然背叛寡人！”等伍子胥从齐国回来，夫差就派使者给伍子胥送去一把属镂宝剑，让伍子胥自杀。伍子胥拿着宝剑，大笑说：“我帮助你的父亲（指阖闾）称霸，我又立你为王，当初你要把吴国的一半分给我，我不接受；现在你反而听信谗言要杀我。”接着他对使者说：“我死之后，你去告诉吴王，把我的眼睛挖出来，挂在姑苏城东门，我要看着越兵攻进来！”说完就拔剑自杀了。伍子胥死后，夫差就把吴国的政事交给了太宰伯齬来管理。

越王勾践召范蠡去，问道：“吴王已经杀了伍子胥，周围尽是阿谀奉承的人，现在可以发兵攻打吴国了吧？”范蠡说：“不行，还要等待时机。”

公元前482年，吴王夫差亲自率领吴军主力伐齐，打败了齐军。夫差在卫国的黄池（今河南省封丘县西南） ，召集各路诸侯来开大会。晋、卫、鲁等大国慑于吴国的武力，就订立了盟约，承认吴王夫差为霸主。

吴王夫差率主力北上时，留下了老弱兵卒和太子守卫。消息传来，勾践再问范蠡可不可以发兵攻吴，范蠡说：“可以了。”于是，越国发流放罪人经过军事训练的士卒两千人，作为敢死队，发经过长期训练的军队四万人作为主力，此外还有王者亲兵六千人，有官位职事的一千人，总共近五万人，去攻打吴国，吴国留守的老兵弱卒碰到了越国的精锐部队，当然不堪一击，就被越军杀得大败，吴国太子也被杀了。

吴国国内赶紧向吴王夫差告急，夫差正在黄池与诸侯会盟，不敢声张，为了保密，把知情的七个人杀掉。会盟已毕，吴王夫差匆匆忙忙带着吴军回来，但由于长途跋涉，十分劳累，战斗力很弱，被越军打败。夫差只好派伯齬带着厚礼向越军求和。

范蠡对勾践说：“吴国现在还有实力，不是一下子就能灭得了的。”于是勾践就答应同吴国讲和，然后就退兵回国了。

黄池大会之后，吴王夫差虽然得到了一个霸主的空名，但吴国军队因为在争霸战争中损失惨重，国力越来越弱。而越国经过十年生聚、十年教训，人口增加，生产发展，军队训练有素，国力越来越强。到吴王夫差十八年（前478年），越王勾践带着范蠡、文种亲自率领大军再次进攻吴国，在笠泽这个地方交战，大败吴军。然后，越军继续进军，节节胜利。到周元王元年（前475年），越军攻到姑苏城下，围困吴军三年。到周元王三年（前473年） ，吴军被越军彻底打败，吴王夫差躲在姑苏的山上。当年越王勾践被吴王夫差围在会稽山的历史又重演了，当然，是在相反的情况下重演的……

吴王夫差又派大夫公孙雄到越军求和。公孙雄裸衣跪行到越王勾践面前，恳求说：“孤臣夫差，当年曾在会稽得罪大王，当时夫差不敢违背天命，使大王得以复国。如今大王大驾来讨伐孤臣，孤臣唯命是听，大王能像当年在会稽那样，赦免孤臣之罪吗？”勾践看着公孙雄那副可怜的样子，准备答应他的请求，范蠡急忙阻止，说：“当年在会稽的事情，是上天把越国赐给吴国，吴国不肯接受；现在上天把吴国赐给越国，大王难道可以违背天意吗？大王早晚操劳，不是为了向吴国报仇吗？按照预定的计谋辛辛苦苦努力了二十二年，现在马上就要成功了，难道可以前功尽弃吗？。上天给予的东西，大王不接受，将来反过来要受害的。大王难道忘了会稽被围困的教训了吗？”

勾践说：“你说得很对，我本想照你的话做，但是，我看吴国使者这样可怜，有点不忍心。”范蠡就传令击鼓进兵，并对勾践说：“大王已把军事交给我来执掌，使者快回去，一切由我来负责。”吴国使者公孙雄哭着走了。越王勾践派人对吴王夫差说：“我把你送到甬东（东海的岛上）安置，你可带百家人一起居住。”吴王夫差听了，叹了口气说：“我老了，不能伺候君王了。我悔不该不听伍子胥的话，才落到了如此地步！”于是就拔剑自杀了。临死时说：“我没有面目在地下见伍子胥啊！”

于是，越王勾践就攻进姑苏，灭了吴国。勾践坐在吴王夫差的朝堂上，文武百官都来朝贺。吴国太宰伯韜也站在那里，等待受封。勾践说：“你是吴国的太宰，我哪敢收你做臣下？你怎么不跟你的国君去呀？”伯豁无地自容，退了出去。勾践马上派人把他杀了。

诛杀功臣 鸟尽弓藏

越王勾践灭吴以后，率领得胜之师，北渡淮河，在徐州（今山东省滕县），大会齐、晋等诸侯，派人向周天子送去贡礼。周元王也派使臣给勾践送去祭肉。从此，越国的兵马横行于江淮一带，诸侯都来朝贺，承认越王勾践的霸主地位。这样，勾践就成了春秋时期最后一个霸主。

勾践带领军队回国。这时，勾践已经灭了吴，报了仇，雪了耻，而且称霸于诸侯，作为一个国君，他的事业已经到头了。而辅佐勾践完成霸业的大夫文种和范蠡，他们治国治军的才能，这时对勾践已经没有什么用处了。作为上将军的范蠡，在回国之后，感到大名之下，难以久留。于是，他给越王勾践上书说：“我听说主忧臣劳，主辱臣死。当年君王受辱于会稽，为臣下的应当死。臣下之所以没有死，就是因为要帮助君主报仇雪耻，完成霸业。现在报仇雪耻的目的已经达到了，臣下请求君王根据会稽受辱的事，给臣下降罪处死。”勾践看了范蠡的上书后说：“我正要奖赏你的功劳，把国土的一部分给你，怎么反而会降罪将你处死呢？”话虽这么说，范蠡根据多年的交往，深知勾践的为人，当然是不会相信的。于是，他就秘密地把珠宝玉器装上船，带着自己的亲信随从乘船到了海上，同勾践不辞而别，再也不回来了。后来，他到齐国做了大商人。

范蠡秘密出走时，没有忘了他的老朋友文种。他给文种留了一封信，对文种说：“飞鸟打光了，再好的弓箭也该收藏起来了；兔子打完了，就轮到把猎狗煮了吃了。越王这个人，只可以和他共患难，不可以和他共享安乐。你还是快些走吧！”文种看了范蠡的信，将信将疑。他不像范蠡早已有准备，现在他要走，恐怕也来不及了，况且他对越王勾践还抱有幻想。为了自身安全着想，他就称病不朝。

但是，果然不出范蠡所料，悲剧终于发生了，越王勾践向文种开刀了。有人向勾践进谗言，诬告文种要作乱。这当然是根本不可能的事，但这正好被勾践找到了一个借口。于是，勾践就派人给文种送去了一把宝剑，并传话给文种说：“当年你教我伐吴，有七条计策，我用了三条，就把吴国灭了。还有四条计策，还在你的脑子里，你准备干什么用呢？你还是带着你的计策，替我到地下跟随先王去使用吧！”文种接过宝剑一看，正是当年吴王夫差叫伍子胥自杀的那把属镂宝剑。文种这才完全相信范蠡的话一点也没有错，可是后悔已经来不及了。这个忠心耿耿辅佐越王勾践复国、报仇称霸的文种，就这样含冤饮剑而死了。

“敌国灭，谋臣亡”，这个历史典故，就是这样留下来的。在君主专制制度下，君主杀功臣的事数不胜数，文种式的悲剧一次又一次地重演着。在这件事情上，越王勾践可以说为后代君主做出了榜样。这从一个侧面反映了君臣关系的实质，不是单纯从勾践个人的性格所能解释得了的。对于那些智谋出众、立不赏之功的能臣宿将来说，他们的功劳本身就是“罪”，就是置自己于死地的原因。因此，在勾践之类的君主那里，功与罪的关系是颠倒的。这类事情不断重复地出现，常常使得那些功高震主的大臣们惶恐不安。但是，事实上，像范蠡那样功成引退因而保全自身的人毕竟是少数，而象文种这样不幸被杀的人是多数。

诛杀功臣无疑是越王勾践一生中最不光彩的一面。但是，我们也不可因此而抹杀他在会稽失败后，忍辱负重，卧薪尝胆，发愤图强的坚强毅力。凭着这种精神力量，他能较好地采纳臣下的建议，得到百姓的同情和支持，终于复兴国家，报仇雪耻，最后完成霸业的目的。这同那个狂妄自大、刚愎自用的吴王夫差形成了鲜明的对比。当然，大国争霸的战争，都是劳民伤财，造成的破坏极大，越王勾践也不例外，这是不值得赞颂的。我们要肯定的是越国君臣以及百姓们的发愤图强的精神，这种精神对后世有着深远的影响。特别是当国家和民族遭受危难和耻辱时，这种精神常常激励人们的斗志，因而艰苦奋斗，自强不息。因此，这种发愤图强的精神，是我们中华民族的可贵的精神财富。