陆机（“太康之英”）
陆机简介
陆机生平：陆机（261~303），字士衡，吴郡吴县（今江苏苏州）人，西晋文学家，书法家，与其弟陆云合称“二陆”，又与顾荣、陆云并称“洛阳三俊”。曾历任平原内史、祭酒、著作郎等职，故世称“陆平原”。后死于“八王之乱”，被夷三族。他“少有奇才，文章冠世”，与其弟陆云都是我国西晋时期著名文学家，同时陆机还是一位杰出的书法家，他的《平复帖》是我国现存最早的名人书法真迹。
历史评价：陆机被后人誉为“太康之英”，是西晋太康、元康间最著声誉的文学家。就其文学理论而言，他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论，对后世的文学创作和理论发展，产生了重要影响。陆机留下的书法作品数量较少，被收藏的墨迹有草书《平复帖》、行书《望想帖》。《平复帖》是中国历史上目前发现的第一件存世法书真迹。古代书家在陆机之前者，均无可靠的墨迹流传；古代墨迹在《平复帖》之前者也不少，但它们的作者都没有留下名字。因此，陆机被公认为第一位让后人一睹风采的文士书法家。
陆机大事记：
261年 出生。
275年 父亲去世，与其弟兄分领父兵，为牙门将。
289年 与弟弟陆云来到洛阳，拜访太常张华。
300年 赵王伦专擅朝政，任相国参军。
302年 做了成都王的幕僚，参大将军军事，后被上表升为平原内史。
303年 成都王举兵伐长沙王，任前将军前锋都督，最终兵败被杀。
人物关系：
陆机传记
牙门将
古代官职。起源于古代一种防御工事“牙门”，负责在牙门里统领士兵指挥作战的将领被称为牙门将。担任牙门将的人通常需要具备一定勇武，后演变为主将帐下的偏将、副将职位。东汉末年刘备所创置，曾授予赵云，在汉中之战后又授予魏延。三国时东吴和曹魏亦有设置。《通典》卷29“杂号将军”一栏将牙门将视为杂号将军之一。
陆机出身于名门望族，他的祖父陆逊是东吴的丞相，父亲陆抗是东吴的大司马。275年，陆抗去世，陆机与其弟兄分领父兵，为牙门将。20岁时，东吴被灭，陆机与其弟陆云退居老家，闭门勤读。289年，陆机与陆云来到洛阳，拜访太常张华。张华非常喜欢他们兄弟俩，对他们大加赞赏，路人皆知，从而使其声誉响彻京师，当时有“二陆入洛，三张减价”之说。这时正值贾谧当权，他大摆酒席宴请宾客，很多文人显贵都在邀请之列，其中著名的文人有24个，号称“二十四友”，陆氏兄弟亦入其列。陆机历任国子祭酒、太子洗马、著作郎等职。
300年，赵王伦专政，以陆机为相国参军。次年，赵王伦想要阴谋夺权，以陆机为中书郎。但不幸赵王伦被剿灭，陆机幸好有成都王、吴王等求情才免于一死，但被发配到边外，遇到朝廷大赦才恢复自由。后来，陆机做了成都王的幕僚，参大将军军事，再被升为平原内史。303年，成都王举兵伐长沙王，以陆机为前将军前锋都督。最终，陆机兵败被杀，惨遭灭族。
▲陆机《文赋》
乐府诗
乐府是自秦代以来设立的配置乐曲、训练乐工和采集民歌的专门官署，汉乐府指由汉时乐府机关所采制的诗歌。这些诗原本在民间流传，经由乐府保存下来，汉人叫作“歌诗”，魏晋时始称“乐府”或“汉乐府”。后世文人仿此形式所作的诗，亦称“乐府诗”。汉乐府掌管的诗歌按作用主要分为两部分：一部分是供执政者祭祀祖先神明使用的效庙歌辞，其性质与《诗经》中“颂”相同；另一部分则是采集民间流传的无主名的俗乐，世称之为乐府民歌。
文学成就
陆机被后人誉为“太康之英”，是西晋太康、元康间最著声誉的文学家。就其文学理论而言，他的《文赋》是中国文学理论发展史上第一篇系统的创作论，对后世的文学创作和理论发展，产生了重要影响。
陆机流传下来的诗，近半数是乐府诗和拟古诗。除此之外，陆机还有为数不多的纪行诗和亲朋赠答诗，这些诗情感真挚，较少雕饰，艺术成就较高。如《赴洛道中作》两首抒发作者远离故国家乡的愁闷之情，极为凄楚动人，是陆机五言诗的代表作。
陆机的赋中最有名的是《文赋》。这是文学史上最早采用“赋”的体裁而写成的文学理论著作。其中既总结了以前作家的经验，也融合了陆机本人创作的甘苦。
陆机的文思想内容比诗、赋更为充实，时有峭健之笔。其中著名的有《辨亡论》，论述了东吴兴亡的原因，归于能否得人，议论滔滔，笔势流畅，可称为西晋论文中最为博大的一篇。另外，陆机还是骈文的奠基者。像他写的《叹逝赋序》《豪士赋序》《吊魏武帝文》等，以情带理，是西晋骈体文的典型。
据《晋书·陆机传》载，陆机所作诗、赋、文章，共300多篇，今存诗107首，文127篇（包括残篇）。
▲陆机《辨亡论》书影
▲陆机《平复帖》书影
书法成就
陆机留下的书法作品数量较少，被收藏的墨迹有草书《平复帖》、行书《望想帖》。《平复帖》是中国历史上目前发现的第一件存世法书真迹。古代书家在陆机之前者，均无可靠的墨迹流传；古代墨迹在《平复帖》之前者也不少，但它们的作者都没有留下名字。因此，陆机被公认为第一位让后人一睹风采的文士书法家。
《平复帖》全文只有几行，字字珠玑，被誉为天下法书之祖。明代书法家董其昌评价它：“盖右军以前，元常以后，唯存此数行，为希代宝。”
《平复帖》用笔古雅，点画苍劲有力，朴实雄厚。全帖字字独立，每字笔画粗细变化不大，没有出锋特长、特细之笔，粗细之变化完全靠笔之提按来完成，说明陆机当时用的是秃毫之笔，因此笔画短促有力，苍劲古朴。
《平复帖》是章草向今草转变过程中最为典型的杰作。由此可见，《平复帖》除了其高超的艺术价值和“法书之祖”的历史价值之外，还可作为研究书法及字体演变的参考。同时，它简练古雅，圆转自然的书法风格还深深影响了后世书家，五代杨凝式根据这一书法风格创造了“削繁为简，破方为圆”的杨疯子书风。
《平复帖》现收藏于北京故宫博物院。
骈体文
也称“骈文”、“骈俪(lì)文”或“骈偶文”；因其常用四字、六字句，故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句（俪句、偶句）为主，讲究对仗的工整和声律的铿锵。骈文由于迁就句式，堆砌辞藻，往往影响内容表达，韩愈、柳宗元提倡古文运动之后，骈文渐衰。