阎立本（唐朝画家）

阎立本简介

阎立本生平：阎立本（约601 ~ 673），雍州万年（今陕西临潼）人，出身贵族。 中国唐朝画家兼工程学家，善画道释、人物、山水、鞍马，尤以道释人物画著称，除了擅长绘画外，还颇有政治才干。在唐高祖武德年间即在秦王（李世民）府任库直，太宗贞观时任主爵郎中、刑部侍郎等职。其父阎毗北周时为驸马，因为擅长工艺，多巧思，工篆隶书，对绘画、建筑都很擅长，隋文帝和隋炀帝均爱其才艺，官至朝散大夫、将作少监。其兄阎立德亦长书画、工艺及建筑工程。父子三人并以工艺、绘画驰名隋唐之际。

历史评价：阎立本继承和发展了南北朝的绘画传统。他的作品显示出刚劲的铁线描，较之前朝具有丰富的表现力，古雅的设色沉着而又变化，人物的精神状态有着细致的刻画，超过了南北朝和隋朝的水平。因而被誉为“丹青神化”，而为“天下取则”，在绘画史上留下了浓墨重彩的一笔。阎立本的《太宗真容》《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣二十四人图》，图绘唐太宗李世民及众臣，形象逼真传神，是当时名作，时人誉之为“丹青神化”。北宋宣和年间（1119~1125），御府尚藏有阎立本作品42件，其中有《王右军（羲之）像》《窦建德图》《李思摩像》《凌烟阁功臣图》《魏徵进谏图》《步辇图》等。现存相传为阎立本的作品（或摹本）有《历代帝王图》（现藏美国波士顿艺术博物馆）《萧翼赚兰亭图》《步辇图》《职贡图》等。《步辇图》描绘唐太宗同迎接文成公主入藏的吐蕃使臣会见的情景，反映了汉藏和亲的历史画面。阎立本的许多创作与初唐政治事件有密切关系。据记载，他画的《职贡图》《西域图》《外国图》《异园斗宝图》，都是通过对边远各民族及国家人物形象的描绘，反映唐王朝与各民族的友好关系，从而歌颂政权的强大；他画《魏徵进谏图》，则是表现太宗时名臣魏征敢于直谏，从而歌颂唐太宗善于听取臣下意见的美德；他画《永徽朝臣图》，系表现高宗时的大臣肖像；又画《昭陵列像图》，则是在太宗陵墓两侧的各族首领石雕像的设计图，可惜这些具有历史意义的作品都没能流传下来。

阎立本大事记：

约607年 出生。

656年 由将作大将迁升为工部尚书。

670年 迁中书令。

673年 卒。

人物关系：

阎立本传记

绘画成就 名传千秋

阎立德（596~656），名让，字立德。唐代建筑家、工艺美术家、画家。绘画以人物、树石、禽兽见长。

唐太宗在位时，阎立本深受重视，位居要职，与哥哥阎立德齐名，曾经奉太宗诏令，亲自为唐太宗画像。一次，南山出现一只伤害人的凶猛野兽，太宗皇帝派遣勇猛的勇士去捕获它，没有捕到。虢地的王元凤自告奋勇为民除害，一箭射死了这只猛兽。太宗皇帝非常喜爱他的豪壮，让阎立本将他射杀猛兽的场面画下来，阎立本将这一场面画得形神兼具，就连鞍马仆从，都栩栩如生，跟真的一样。看过这幅画的人没有不惊叹和佩服他技艺高超的。另外，阎立本还画有《秦府十八学士图》《凌烟阁功臣图》等作品，也是光耀以前历代绘画名家的。此外，阎立本还与哥哥合作了《职贡图》《卤簿（古代帝王将相出行时的仪仗队）》。唐代书画家李嗣真说：“阎立本的画，师承郑法士，实际上已经超过了郑法士。在阎立本之后，还有王知慎，知慎的画也很见功夫。阎立本的画是最精妙的艺术品。”

▲《秦府十八学士图》

艺术风格 不拘一格

阎立本的作品非常细腻，尤其在人物神貌的绘画上，笔法圆劲，气韵生动，能从画中看出人物的性格特点。阎立本的作品保留到现在的有《历代帝王图》，这是古代画家企图表现性格特点的重要作品。这一画卷共包含了13位帝王的肖像：前汉昭文帝刘弗陵、汉光武帝刘秀、魏文帝曹丕、蜀主刘备、吴主孙权、晋武帝司马炎、陈文帝蒨、陈宣帝顼、陈废帝伯宗、陈后主叔宝、北周武帝宇文邕、隋文帝杨坚、隋炀帝杨广。

在这幅画中，阎立本将人物的性格跃然纸上，不仅表现了画家对他们的了解，并且表现了画家对他们的评价。据史书记载，魏文帝曹丕是博闻强识、才艺兼备的人。晋武帝司马炎是深沉、有度量的人。北周武帝宇文邕是粗野强梁，没有文化，然而是很有策略、有能力的人，他从叔父手中夺回了政权，进一步统一了整个北方。隋文帝杨坚是一个表面上平和而心中有计谋、多猜忌的人。隋炀帝杨广，据史书上说是有美的姿容，很聪明，但又浮夸、空想、好享受。陈文帝陈蒨也是有美的姿容，有学识才干，很干练。这些帝王的形象全部在《历代帝王图》中淋漓尽致地表现出来。

阎立本是从拥护统一、赞美稳固的政权的立场出发描绘这些帝王，这一立场符合初唐时期的社会发展和历史要求。对于曹丕、司马炎、宇文邕、杨坚等统一了天下，或促成了统一的趋势的帝王，阎立本除了将本人个性呈现出来，也表现了他们共有的一种庄严气概。而陈叔宝是所谓“亡国之君”，阎立本则将其处理成以油掩口的委琐之态以表示对他的蔑视。至于偏安江南的其他陈朝的帝王们都缺少英雄气概，但江南的陈蒨是一个建立基业的帝王，陈顼是一个纵容政治败坏而无办法的帝王，两人也有显著的不同。由于历史上的帝王们作为历史发展的一个偶然性因素，个人的行为在一定的范围内体现着的历史发展，而经他们之手所实现的统一与分裂、偏安等不同的政治势态对于人民生活有很大的影响，所以阎立本对他们的描绘联系着他们在政治上的作为，也就是通过个人的性格刻画而企图实现概括现实生活的目的，这样的创作绝不是一般人能做到的。《历代帝王图》的这一些艺术成就代表了初唐人物画的新水平，在古代绘画史的发展占有着重要地位。

教子用心 何其良苦

秦府十八学士

褚亮、杜如晦、房玄龄、于志宁、苏世长、薛收、姚思廉、陆德明、孔颖达、李玄道、李守素、虞世南、蔡允恭、颜相时、许敬宗、薛元敬、盖文达、苏勖。

▲《历代帝王图卷》（局部）

在一个春风和煦的日子里，唐太宗心情很好。他召来侍臣学士，一同在春苑池中划船游玩。突然，天空飞来一只奇异的小鸟，随着碧波的起伏，翩翩飞舞，五彩的羽毛在阳光的照耀之下闪闪发光，十分美丽。唐太宗雅兴大发，令船上的学士们对景赋诗歌咏，又将阎立本传来，为其作画。于是阁外传呼之声立起：“传画师阎立本！”此时阎立本已任主爵郎中，按理应呼官名，但传令官却对其直呼大名，这让阎立本心中很不爽，但碍于皇上传诏，又不能抗旨。于是立即拿上笔墨、素绢，飞速赶往春苑，一路跑得浑身流汗，气喘吁吁。跑进春苑池边，就俯伏池边，瞻望座宾，手挥丹粉，快速画了起来。看到船上的学士们与唐太宗在一起悠然自得的谈笑吟诗，自己却卑贱地伏在岸边画景观，内心一阵感慨。尽管阎立本当场作画受到了唐太宗的高度赞赏，也得到了学士们的一片羡许声，但阎立本内心深处却感到莫大的羞辱。

▲阎立本《凌烟阁功臣图》（局部）

回家后，阎立本食欲全无，他把儿子叫过来，语重心长地对儿子说：“我小时候很喜欢读书，幸亏没有成为一个不学无术之人，写诗作文，也与同辈人不相上下，但现在只是以绘画为人称赞，担任供人使唤的低贱职务。有了官职却不被人称呼，只呼为‘画师’，没有什么比这更让人羞愧的了！你应当深深引以为鉴，不要再学习这种雕虫小技！”阎立本说这番话的用意是让儿子懂得父亲做画师所经历的耻辱，激励儿子努力学习，在作文章与写诗方面有所成就。阎立本把绘画叫作“雕虫小技”，认为作画不如作文章让人尊敬的思想固然有些偏颇，但在官本位的社会里，绘画技术再高超，充其量也只是一门技术。如果只是单纯的绘画，人们可以推崇画家，但人们却不能接受这些有才之人做高官。像《旧唐书·阎立本传》一开始就说阎立本“有应务之才”，但记述阎立本任右相时又说：当时人用《千字文》讥讽道：“左相宣威沙漠，右相驰誉丹青。”意思是说，此时左相姜恪“历任将军，立功塞外”，有资本有能力任宰相；“立本唯善于图画，非宰相之器”。阎立本对儿子讲的一席话，字里行间都渗透着做人的深刻内涵：做人要有崇高的人格和尊严；做人就要堂堂正正，不卑不亢，决不能寄人篱下，委曲求全，苟且偷生。

《职贡图》

古时外国及中国境内的少数民族上层向中国皇帝进贡的纪实图画，现藏于台北故宫博物院。

▲阎立本代表作《萧翼赚兰亭图》