细说历史——宋、齐两朝的更迭

刘裕经过多年的征战、谋划，终于坐上了皇帝的宝座。“名微位薄，盛流皆不与相知”（《宋书·武帝纪》），就是在荡平起义军、平定桓玄之乱后，那些名门大族的“盛流”仍然看不起他。如尚书左仆射王愉，本是江左冠族，竟敢在公众场合辱骂刘裕。对这些人，刘裕当然也不客气，利用种种借口一个个把他们收拾了。

刘裕十分懂得体恤下人和部属，在利益面前显得比较大气。“上清简寡欲，严整有法度，未尝视珠玉舆马之饰，后庭无纨绮丝竹之音。”（《宋书·武帝本纪》）他是保持了寒族的本色的。史书上有这样一段记载：在刘裕带兵北征的时候，地方官送给他一个虎魄枕，告诉他：“虎魄可以治刀剑创伤，这对你是有用的。”刘裕收下了。随即马上叫人把这个虎魄枕捣碎了，分给下属中需要治伤的将士。这让部下十分感动。他生活上没有多少要求，衣着简朴。在外面散步，有时不带人，面对情况复杂需要加强警卫时，他也尽量减少卫士，从行者最多也不过十来人。

刘裕作为起于行伍的寒族，随时注意打击世家豪族。他讨桓玄时把京口豪门刁氏铲除，把其土地悉数分给京口贫民，百姓拍手称快。晋安帝妻王皇后（王羲之孙女）有“脂泽田四十顷”，她死后，刘裕就把这些土地分给临沂（今江苏句容）、湖熟（今江苏南京市东南）的贫民。刘裕对世家豪门加以限制，曾下令：豪强不得侵吞“山湖川泽”。这些都是寒族实行的善政。

刘裕对普通百姓的甘苦体会较深。即宋帝位后的第二年，他就实行一系列的改革。从文献资料看，差不多每个月都有条令发布，实行切实的改革。他宣布免去一些苛捐杂税，对于战争期间征发的奴隶一律放归故里。他“车驾幸延贤堂策试诸州秀才、孝廉”，他“限荆州府置将不得过二千人，吏不得过一万人，州置将不得超过五百人，吏不得超过五千人”。他主张废除酷刑，在刑罚上都要比原先降一等。

刘裕只做了两年不到的皇帝，六十岁那年病死了。临死前写下手诏：“后世若有幼主，朝事一律委宰相，母后不烦临朝。”（《宋书·武帝本纪》）这在中国历史上是很开明和有远见的一份政治遗嘱。他是在防止世家大族的重新登台，是在杜绝外戚乃至宦官专政的重新出现。刘裕是个有远见的政治家，他这一政治遗嘱的价值不只在当时，可以说延及百年；不只影响了宋代，还影响了南朝的整个政治。 当时以司马氏为代表的士族统治集团处于内外矛盾重重之时，一个本来不惹人注目的寒门庶族出身的刘裕“奋起寒微”，依靠军功和手中握有的北府兵权，登上了历史舞台，他和周围的人们组成的寒人武装集团，开创了寒人掌权的局面。420年灭掉东晋，建立了南朝第一个朝代——刘宋政权。在刘裕入朝执政到称帝的二十年中，他在政治、经济、军事方面采取了一系列有效措施，力矫晋时弊政，加强集权，铲除分裂割据势力，努力发展经济，并在此基础上两次北伐，消灭南燕、后秦，使南方出现了一百多年来没有过的统一。其子刘义隆（宋文帝）继续刘裕的政策，终于出现了“元嘉之治”这个分裂时期的大治盛世。刘裕是东晋南北朝颇有作为、成就最大、最有建树的皇帝。他所做的改革，推动了社会的进步，促进了历史的发展。当时北魏的政治家崔浩曾把刘裕与曹操加以比较后指出：“刘裕之平祸乱，司马德宗之曹操也。”明末清初思想家王夫之则认为：“裕之为功于天下，烈于曹操。”

宋文帝刘义隆长宁陵左石兽

宋文帝刘义隆长宁陵右石兽

齐景帝萧道生修安陵石刻天禄

齐宣帝萧承之永安陵石兽

熊造像（宋元嘉二十五年，448）

从总体上说，宋文帝继承了其父亲重视民生的政策。元嘉元年（424）就宣布“大赦天下”。他的大赦倒不是一句空话，让老百姓最高兴的是“逋租宿债勿复收”（《宋书·文帝纪》）。“逋租”，指过去农民拖欠的土地租金。“宿债”，指长年积存下来的人头税之类的债务。现在，文帝宣布全部免除。这可以说是对东晋时期世族对民众压迫和剥削的一次总清理。老百姓的高兴劲是可想而知的。以后在元嘉十七年（440）、元嘉二十一年（444）一而再、再而三地强调这一法令，可见具体推行时又是多么困难。他又多次强调劝课农桑，把湖熟一带的“废田千顷，开垦为良田”。

从宋武帝到宋文帝的三四十年间，农村经济得到了很大的发展，民众购买力也提高了，货币流通量大增。文帝元嘉七年（430）政府设立了魏晋以前从未设立过的“钱署”，开铸四铢钱，这本身就是社会繁荣的表现。

后世对宋武帝时期，尤其是对宋文帝时期所谓的“元嘉之治”评价很高。“自义熙十一年司马休之外奔，至于元嘉末，三十有九载，兵车勿用，民不外劳，役宽务简，氓庶繁息，至余粮栖亩，户不夜扃”（《宋书·孔季恭传》），这样的兴盛景象在整个古代社会也是难得一见的。

宋文帝以后，宋很快就衰弱下去。后来的宋孝武帝、前废帝、宋明帝、后废帝，一个个都是内部倾轧和互相杀戮的高手。就拿那位宋孝武帝刘骏来说，他在位只有短短十年，就杀了弟弟南平王刘铄、武昌王刘浑、海陵王刘休茂、竟陵王刘诞。杀死了兄弟还不算，还要屠杀其亲属，一杀就是数千人。

在宋王朝的内斗中，大权集中到了将军萧道成手里。477年，萧道成杀后废帝刘昱，立刘准为顺帝。479年，他学宋的首位皇帝，实行了禅位，称齐高帝。宋历时五十九年，灭亡了。萧道成为了站稳脚跟，将“宋之王侯，无少长皆幽死”。

南朝进入了第二个王朝——齐朝。

齐高祖萧道成像

萧道成称帝后四年死去，继位的是齐武帝。为了巩固统治，他也想学宋初一样采取一些改善民生和发展生产的措施，如减免“逋租宿债”，“减轻市税”，但是，问题的关键不在于统治者说了些什么，而是看你做了些什么。宋初的免除“逋租宿债”这样一些法令是认真实施了的，也收到了很好的实效。而齐国的这些法令只停留在纸面上，皇族对民众的盘剥越来越重，“聚钱上库五亿万，斋库亦出三亿万，金银布帛，不可称计”（《南史·齐本纪》）。齐帝还想“校籍”，也就是整理和登记户口，还设立了“校籍官”。但是这一工作一开始就弊端百出。由于用人不当，富有者常通过涂改户口等手段得利，而老百姓又常被诬为户籍诈伪。结果这些措施都走到了原先愿望的反面。

青瓷带盖莲花尊（南齐，湖北武昌出土）

宋王朝前期还有一个相当长的安定期，而齐王朝没有，从第二代齐武帝时期就开始进入了混乱的内斗期。齐皇室的内部残杀可以用惨不忍睹四字来形容。举一个例子吧，齐明帝一上台就大开杀戒，“性猜忌多虑，故极行诛戮”（《南齐书·明帝纪》）。他一共在位只有五年，就把齐高帝的十九子、齐武帝的二十三子及其后代基本杀光，只有高帝的第二个儿子幸存。他一直到死的那年还在杀人，如果不是498年暴病而死，他是还要杀戮下去的。这个齐明帝一共活了四十七岁。在死前，还教育他那个不成器的儿子，说人与人之间就是一个“杀”字，说什么“作事不可在人后”，意思是要先发制人，要先下手为强。这样，他的儿子取得政权后也拼命地杀人。

502年，萧氏的宗室、雍州刺史萧衍，举兵入京，杀尽了齐明帝的所有后裔。这年的四月，萧衍在建康自立为帝，改国号为梁，他就是梁武帝。齐王朝总共只存在了二十三年，没有留下任何意义上可以进入人们记忆的文化遗产。

南朝进入了第三个王朝——梁朝。