宋元文明
简明正史——西夏纪事
西夏是中国历史上以党项羌族为主体建立的封建王朝。公元六世纪后期(南北朝时期),原居今青海东南部黄河河曲析支之地的党项羌人强盛起来。隋唐时始内附,其居地置州、府,首领拓跋赤辞受唐赐李姓。唐初,党项羌受吐蕃之威逼,请求内徙,在唐王朝的支持和协助下,自原居住地向东北方向大迁徙,历经百年之久才逐渐稳定下来。各部族的分布形成了以夏州(今陕西靖边县)为中心的平夏部,庆州(今甘肃庆阳县)陇山以东的东山部,横山地区的南山部等聚居地。唐末,党项平夏部首领宥州刺史拓跋思恭助唐镇压黄巢起义,被授夏州定难军节度使,统辖夏、绥、银...
简明正史——金国社会生活
女真人的发式、衣着与契丹人明显不同,他们“编发”,项间缀猪牙以为妆饰,头上插雉尾。这样的妆饰确切地反映了他们的社会经济生活状况:他们正处在农业社会的初期阶段上,过着定居的农耕生活,而狩猎仍是农业生产的重要补充,猪是他们主要的家畜,而雉(山鸡)则是他们可以经常获得的猎物。灭辽侵宋以后,妇女的妆饰渐趋复杂,开始裹头巾。因为女真人原住地不适于种桑养蚕,所以,女真人无论贵贱,都穿布,只是以粗细别身份。他们都喜欢穿白色服装,冬季则穿皮毛以抵御严寒。...
简明正史——金国文化
生女真人善舞。隋开皇中,遣使贡献,文帝设宴慰劳,使者及其随行人员于文帝面前起舞,动作都是摹仿战斗姿态。生女真人的乐器有鼓和笛,其歌曲只有“鹧鸪曲”:以高下、长短不同的鸣叫声摹仿鹧鸪叫。统治中原以后,金朝继承并发展了北宋时期的乐舞。近年在山西襄汾、稷山以及河南焦作等地发掘的金墓中,多有散乐雕砖及画像石,反映了当时乐舞表演的情况:舞者与伴奏者一起表演,舞者或在中间,或在前面。乐器有大鼓、腰鼓、拍板、横笛等。金代的杂剧也是继承北宋杂剧发展起来的。近年出土金墓砖雕舞台,反映了当时杂剧演出的场面:伴奏者与演员一同出...
简明正史——金国经济
居住在东北地区东部的女真人,社会发展一直比较缓慢,到辽末虽然已有剩余产品,但人们仍然是物物交换以通有无。当时女真人还没有产生商品、货币,也没有专门的手工工匠及专门以蚕桑为业者,屋舍车帐亦多自家制造。他们还不能生产铁器,所以只好出重金从邻近地区购进生产工具及甲胄等。...
简明正史——金国政治制度
金朝的职官制度在其一百多年的历史上,经历了很大的变化。立国初期,官员皆称为“孛堇”,亦即“勃极烈”,实际上是沿用了部族村寨首领的称号。...
简明正史——崔立 元好问
崔 立(?—1234) 将陵(山东德州)人。早年家贫无以为生,为糊口,当寺庙中的僧人外出作道场时,他就帮助背负锣鼓。金宣宗时期,乘天下大乱,崔立随上党公完颜开起事,任都统、提控,直至遥领太原知府。金哀宗正大初,崔立希望通过科举入仕,未获成功,此后常以未能官至三品而引以为憾。...
简明正史——苗道润 杨安儿与红袄军其他首领
苗道润(?—1218) 宣宗贞祐初年为河北义军队长。金南迁以后,河东、河北及山东地区出现了许多结砦自保的政治势力,即金朝所谓“义军”。他们虽以抗蒙拥金为号召,但并非对金忠贞不贰,而往往是依违于金、蒙之间,并且经常相互火并。苗道润就是这类势力中的一个。他有勇略、敢战斗,很能得到众人的拥护,攻城略地,频频得手。待势力壮大之后,他派人到汴京向朝廷要求封官。宣宗不顾臣下反对,以道润为宣武将军、同知顺天军节度使。贞祐四年(1216)后,又授予他中都留守兼中都经略使的名义。...
简明正史——纥石烈执中 朮虎高琪
女真贵族 纥石烈执中(?—1213) 本名胡沙虎,是阿疏裔孙。世宗时期,曾于大定八年(1168)充皇太子护卫。章宗即位后,屡次升迁,泰和元年(1201)知大兴府,御史中丞孟铸曾奏弹执中“贪残专恣,不奉法令”,说他“不称京尹之任”。然而章宗却为他开脱,说:“执中粗人,似有跋扈尔。”后来又在军中任要职。其为人贪残专恣,不奉法令,但却一直受到章宗的庇护。...
简明正史——卫绍王 金宣宗
卫绍王永济(?—1213) 原名允济,因避章宗父允恭讳,改名永济。他是世宗第七子,与郑王永蹈皆系元妃李氏所生。明昌四年(1193),永蹈以谋反伏诛。永济虽系永蹈同母弟,但因“柔弱鲜智能”,故不仅不因此受猜忌,章宗反与之益加亲近。...
简明正史——李石 纥石烈志宁 仆散忠义
李 石(?—1176) 金辽阳(今属辽宁)人,字子坚。贞懿皇后弟,世宗母舅。敦厚寡言,器识过人。天会二年(1124),授世袭谋克,为行军猛安。天会八年(1130)任礼宾副使。后历任大名少尹、汴京马军副都指挥使、景州刺史等。...