宋元文明
历史解析——唐末混乱的时代
有一个人，英语称作“emperor”，而中文称作“皇帝”，这个词意思为“上天至尊”（celestial magnificence）。作为天之子，作为国家的最高统治者，作为国家的礼制宗法领袖及皇族的首脑，皇帝扮演着天与民的中介角色。“天”，有着诸多解释，如道德原则或拟人化的神。皇帝通过天赋予他的权威进行统治。然而一个王朝的命运不是天赋的而是由人定的。在所有人中，最重要的人是皇帝。上天不可能也没有做过决定：统治是皇帝的职责，做决定的也是皇帝。...
简明正史——元朝文化
在元代的各种宗教中，以佛教最受蒙古统治者重视。成吉思汗南下征金时，开始接触到佛教。元代佛教各派当中，喇嘛教在朝廷的地位最高；就全国而言，最为流行的仍是禅宗。佛教的白云宗、白莲教等教团，在南方也拥有众多的信徒。元太祖十四年（1219），成吉思汗在西域传诏，命禅宗僧人海云及其师中观统汉地僧人，免其差发。乃马真后元年（1242），海云北觐当时还是诸王的忽必烈，说佛法大意。...
简明正史——元朝经济
成吉思汗建蒙古国后，将全蒙古的百姓划分为九十五个千户，千户下辖百户和十户。千户打破了草原上原有的部落组织，蒙古贵族通过千户制控制普通牧民，规定百姓必须在本管千户内著籍应役。成吉思汗颁布的札萨规定，蒙古百姓不得自行逃亡到其他千户，违令迁移者和收容者都要受处罚。蒙古的户籍簿册，称之为青册。成吉思汗任命失吉·忽秃忽为断事官，吩咐他：“百姓每分家财的事，你科断着，凡断了事，写在青册上，以后不许诸人更改。”终元一代，蒙古草原一直实行与千户制结合在一起的户籍制度。...
简明正史——元朝政治
忽里台大会又译为忽邻勒塔，意为诸王贵戚大会或大朝会，为蒙古旧制。凡部落大事，如征战、选汗、围猎等，均通过忽里台大会议定。元太祖元年，铁木真召集忽里台大会，建立蒙古国，称成吉思汗。此后历代蒙古皇帝即位均须通过忽里台大会推举，成为定制。...
简明正史——部族：蒙古人 色目人
蒙古民族源起于汉唐时代的鲜卑和室韦。唐代先后在蒙古高原活动的主要是操突厥语的民族，但在蒙古高原的中部和东部已有操蒙古语的民族，分别被称为“九姓达旦”和“三十姓达旦”。在蒙古高原以东的望建河（今黑龙江上游支流额尔古纳河）流域和大兴安岭地区有蒙兀室韦，它们是成吉思汗家族所源出的蒙古部的直系祖先。唐开成五年（840）回鹘汗国灭亡以后，漠北的回鹘人四散出逃。回鹘人空出的牧场为东来的操蒙古语的民族占据，蒙兀室韦和多数其他操蒙古语的部落就是在这个民族迁移的浪潮中进入蒙古高原的。...
简明正史——燕铁木儿 伯颜 脱脱 元顺帝 刘福通 方国珍 张士诚 徐寿辉 陈友谅
燕铁木儿（？—1333） 钦察氏，床兀儿第三子。自少为海山宿卫，从镇漠北。大德十一年（1307）成宗去世，燕铁木儿以宿卫从海山南还，床兀儿继续在岭北镇守。海山（武宗）即位，授同知宣徽院事。皇庆元年（1312），袭父职左卫亲军都指挥使。此后一路升迁。后迁同签枢密院事。致和元年（1328），进签枢密院事。...
简明正史——列边·扫马 汪大渊 普兰诺·卡尔平尼 马可·波罗 孟特·戈维奴
列边·扫马 是随蒙古人移居大都的色目人，出身于信奉聂思脱里教的富家，母语是突厥语。父亲名昔班，是聂思脱里教会的视察员。列边在叙利亚语中意为“教师”，扫马是他自己的名字。扫马自幼接受宗教教育，二十余岁时出家入大都附近的一所十字寺中修行，后来成为著名教士。东胜州（今内蒙古托克托）汪古人马忽思来向他求学。约在至元十二年（1275），二人决意赴耶路撒冷朝圣，得到朝廷颁发的铺马圣旨，从大都出发，随商队西行，经中亚抵达伊利汗国都城蔑剌合（今伊朗阿塞拜疆马腊格），谒见了聂思脱里教会总主教马儿·腆合。...
简明正史——朮赤 拔都 察合台 旭烈兀 志费尼 拉施都丁
朮 赤（？—1227） 为成吉思汗长子。也速该死后，铁木真家族势力衰微，遭仇敌蔑儿乞部袭击，铁木真妻孛儿帖被掠走，配与部人为妻。蔑儿乞部当时与克烈友好，将孛儿帖送给克烈部长王罕。王罕的部下劝王罕纳孛儿帖为妃，王罕因与铁木真之父也速该为义兄弟，拒绝此议，把她当作子媳。铁木真得知孛儿帖下落后，派出扎剌亦儿奴仆撒巴赴克烈部，王罕许其带回孛儿帖。在归回途中，孛儿帖生产。因其突然出生，因取名朮赤。撒巴以发酵的软面团做成一个襁褓，将朮赤放在里面，以衣襟护着，带回铁木真处。...
简明正史——元成宗 哈剌哈孙 元武宗 月赤察儿 赵孟頫 李孟
元成宗铁穆耳（1265—1307） 元世祖子真金之子。至元十年（1273），世祖依汉制册立真金为皇太子。至元二十二年（1285）真金去世，未再立皇太子。三十年（1293）世祖命真金幼子铁穆耳抚军漠北，行前以皇太子印授之，使位居于数年前即已出镇岭北的兄长甘麻剌之上。世祖逝前，又遣内侍谕真金遗妃，向她推荐张留孙，谓“张上卿朕旧臣，必能善事太子”，可见世祖虽未立储，但已有意要让铁穆耳继位。由于未经立诏建储手续，从汉制的角度说来，帝位归属仍未定。按蒙古旧制，大汗去世后，当由皇后临朝摄政，择期举行忽里台大会，由宗室...
简明正史——爱薛 孛罗 土土哈 床兀儿 赛典赤·赡思丁
爱 薛 （即阿拉伯语“耶稣”的音译，1227—1308），又译作海薛或也薛，西域拂林人，操阿拉伯语。“拂林”是突厥人对东罗马帝国的音译，指今叙利亚。其家族世奉基督教东方教会聂思脱里派。祖不阿里，父不鲁麻失，均有名望。...
简明正史——范文虎 唆都 史弼 亦黑迷失 杨庭璧
范文虎（？—1301） 南宋吕文德婿，在襄樊之战中，为宋朝将领。元军沿江而下时，为宋安庆知府，献城投降，导引元军攻取临安，成为降元的水军将领。于至元十八年（1281）参加侵日之战。...
简明正史——阿里不哥 海都 昔里吉 乃颜 阿合马 关汉卿
阿里不哥（？—1266） 为成吉思汗第四子拖雷正妃唆鲁禾帖尼幼子，元宪宗蒙哥、世祖忽必烈和伊利汗国开国之王旭烈兀的同母弟。宪宗南征时，命他统率留在蒙古的军队和斡耳朵，并有意让他继位。宪宗九年（1259）秋元宪宗在四川合州城下死去，大臣孛鲁合与阿蓝答儿向阿里不哥献计：忽必烈与旭烈兀远征在外，宜以留镇和林的有利地位抢夺帝位，以免受制于人。阿里不哥召集诸臣会议，决定立即行动起来，命阿蓝答儿发兵于漠北诸部，并与浑都海等人谋取关陇；令刘太平、霍鲁海等人办集粮饷，暗图秦蜀；命脱里赤为断事官，行尚书省事于燕都，按图籍，...
简明正史——元世祖 伯颜 兀良合台 阿里海牙 廉希宪 许衡 姚枢
元世祖忽必烈（1215—1294） 成吉思汗第四子拖雷正妻唆鲁禾帖尼第二子，元宪宗蒙哥之弟。元定宗病死于出征拔都的军中后，拔都于距海押立一周程的阿剌脱忽剌兀之地召集忽里台大会，议立蒙哥为新君，忽必烈出席了这次大会。窝阔台家臣扎剌亦儿人额勒只带，指责拔都违背元太宗窝阔台在位时宗王作出的世代奉太宗后裔为帝的誓言。忽必烈反驳道，成吉思汗曾有遗命，亲王犯罪不经宗王大会讨论不得处置，但窝阔台家族曾违例处死过诸王阿勒塔鲁。忽必烈还指出，元太宗曾当众宣布过失烈门为皇嗣，但太宗死后，脱烈哥那皇后却违命奉元定宗即位。额勒只...
