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宋元文明

  • 历史解析——教育制度

    中国女性时常能接受到良好的古典教育,但她们不能应试科举,也不能出任帝国的官职。因而,在那些丈夫远离家门在外做官的家庭里,女性就成了推动教育发展的主要驱动力,她们通常会充当年幼儿子们的早期导师。当孩子稍大时,有财力的大家庭会雇用家庭教师指导孩子学习,或是将儿子送到私塾、家学学习。其中的一些家学发展成专门的学校,能提供诸如算学和律法等吸引人的课程。
    其他学生则到地方的官学继续他们的学业,这些官学通常位于孔庙里。在付出这些努力后,母亲们最终的目的是为了培养她们的儿子能通过州试,甚至省试,走上仕途,从而为整个家庭...

    宋元文明 2020-07-24 966 0
  • 历史解析——科举考试制度

    直到20世纪,对于那些出身于书香门第且具有一定田产的男性来说,在官场上获得晋升是其唯一的选择。对个人来说,文官科举考试制度就是这样一扇通向升官发财的大门;而对宋朝自身来说,科举考试制度也是一种为各级官僚机构吸纳新官员且行之有效的方法。989年的一则法令确认了科举考试为“士”阶层所独享:科举乃为士大夫所设。...

    宋元文明 2020-07-24 815 0
  • 历史解析——转型中的儒学和佛教

    10到11世纪的政治、社会的转变对儒学和佛教产生了直接的影响。要成为一位好的儒家学者不仅要做到旧瓶装新酒,即能以新的哲学理论解释旧有学说的真义,同时还必须削弱理论中道教和佛教日益增强的影响。佛教发展很快,它宣扬个人的救赎,接受其学说的人日渐增多。当宋朝的皇帝们逐步采行儒家学说时,儒学在与其他宗教的竞争中已经取得了明显优势。儒家学者们也和佛教徒一样,开始有组织地行动,用理性的术语阐释其学说,目的是为了以恰当的方式回应时代的挑战。
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    宋元文明 2020-07-24 1939 0
  • 历史解析——辽、金的佛教

    历史解析——辽、金的佛教

    辽的统治者很了解他们的汉地邻国,通晓他们的文化。从很早开始,契丹人就接受了儒学及其典籍,并把儒学当作辽国统治的意识形态基础。但是在私人生活和宗教生活中,部落的萨满教仪礼还很盛行。契丹人崇拜太阳、部落的女祖先以及祖先的灵魂,在打猎或举行其他重要活动前,他们以大量的马、牛、羊和鹅做祭品进行祭祀活动。萨满教有个重生祭仪,由皇帝亲自主持,在这个仪式中皇帝象征性地获得了重生。这个仪式每12年在再生室举行一次,仪式重申了皇帝的统治权,也使贵族们在下一个12年内继续获得皇帝的信任。
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    宋元文明 2020-07-24 1706 0
  • 历史解析——祖先崇拜和孝道

    祖先崇拜,早在孔子之前,就已出现,不论这个家庭是信奉儒学、道教还是佛教,祖先崇拜的观念总是一以贯之。祖先崇拜定义了道德伦理上的是非对错,并为人的一生提供一种特定的范式。对祖先的祭祀不由国家、宗教或宗族从外部进行规定,而是源自每个人的内心。...

    宋元文明 2020-07-24 1461 0
  • 历史解析——新儒学与佛教

    许多儒家士大夫,特别是11世纪的史学家欧阳修,对佛教教义进行了批判。欧阳修认为佛教的教理愚蠢、虚妄,对中国传统的风俗习惯和行为有害。一千多年来,这些士大夫视佛教为祸乱之源。石介指责佛教给中国带来了灾难,他断定:“天地间必然无者有三:无神仙,无黄金术,无佛。”
    许多儒家学者指责佛教教义荒唐,他们坚决反对和尚剃发、穿戴深色的衣袍、与家庭断绝关系等行为。批判者认为,佛教哲学对社会道德伦理的建设不起作用,无视古人之道,且僧尼不事稼穑的寄生生活对国家财富毫无帮助。...

    宋元文明 2020-07-24 574 0
  • 历史解析——宋代的道教和佛教

    唐宋时期,道教和佛教满足了社会各阶层信徒的宗教需求,市井未学之人热衷于拜佛修仙,学富五车的学者、僧侣也乐于谈佛论道。这些宗教活动进行得是如此频繁,以至于那些不信教的儒家学者,如韩愈等也为之迷乱。韩愈在8世纪时写的诗歌《华山女》中,对一位年轻的道姑十分赞赏,诗歌生动形象地描绘出了某个道观内的气氛:观内观外挤满了人,一位满怀感情甚至是有些激动的女子,有着迷人的外表,她对道家学问的讲说显示了她的博学。...

    宋元文明 2020-07-24 1495 0
  • 历史解析——系统化儒学的创建者朱熹

    在许多史学家看来,宋代杰出的哲学家朱熹,其成就更在孔子之上。他是继孔孟之后,中国历史上唯一被官方正式承认的圣贤。朱熹生于今福建省中部,当时其父朱松(1097—1143)在当地任县尉。
    他13岁时父亲去世,母亲负起了对他进行教育的职责。在1148年获得进士资格前,他与父亲的朋友刘子翚(1101—1147)之女成婚。...

    宋元文明 2020-07-24 1924 0
  • 历史解析——振兴儒学

    宋朝是中国哲学的黄金时代。古代儒家的价值体系在12世纪学者们的努力下重获新生,就思想深度而言,达到了其历史上的最高峰。在帝制彻底寿终正寝前,这套价值体系作为一套杰出的意识形态理论,一直支配着中国精英的行为方式,调节着国家内外政策的制定。...

    宋元文明 2020-07-24 191 0
  • 历史解析——最后的崩溃

    忽必烈任命伯颜(1237—1295)统领对宋的战事。经过精心准备,在许多宋朝叛将的帮助下,伯颜的20万军队(主要是汉人)于1275年1月在汉口跨过长江,主力沿着长江向南京和扬州方向进发,同时还分兵向广州和福建进发。1275年1月,宋朝太皇太后呼吁,那些“食君之禄者……应忠君之事,尽力与敌战”
    。她仍对集中兵力阻止蒙古人进军抱有幻想。...

    宋元文明 2020-07-24 347 0
  • 历史解析——宋朝的垂死挣扎

    13世纪50年代蒙古人出现在宋朝的边境后,宋朝官员们应该已经认识到这些入侵者将会带来的严重威胁,他们与之前进行抢掠的游牧蛮夷是不一样的。宋朝统治了中国300多年,它的辉煌已经一去不复返了,而蛮夷对中国的这次征服也将是前所未有的。宋朝的政治家们并没有意识到问题的严重性,也没有真的思考解决之道。在过去的历史中,宋朝人对外族入侵有着行之有效的解决办法——与入侵的异族建立外交关系以换取时间,等待其他强大的外族军事力量击败原先的入侵者。
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    宋元文明 2020-07-24 1386 0
  • 历史解析——“真主之鞭”

    为了彰显自己的正义观,成吉思汗按着复仇原则安排他的人生。
    蔑儿乞部族劫持了他的妻子孛儿帖后,他下令将该部族吞并。
    他因塔塔尔人杀害了他的父亲而下令杀死所有塔塔尔部族的男子。受他报复惩处的人可以列出长长一大串名单,这些人中许多仅仅是因为和冒犯成吉思汗的人有家族关系、朋友关系或部族的从属关系。他大肆破坏所攻占的城市,屠杀平民,所杀人数常以万计。对生活于北方的汉人来说,蒙古军队四处杀戮带来的恐怖已经是家常便饭了。...

    宋元文明 2020-07-24 681 0
  • 历史解析——蒙古的崛起

    命运似乎觉得金对南宋持续不断的威胁还不够,在13世纪初期,蒙古人在北方地区兴起,对南宋构成了更大的威胁。在成吉思汗和他的儿子们的统领下,不到10年间,蒙古人就把宋朝的两个敌国党项西夏(1227)和女真金(1234)消灭了。金亡后两年,蒙古人就把注意力转向了宋帝国,并开始入侵四川地区。...

    宋元文明 2020-07-24 1782 0
  • 历史解析——宋朝的辉煌和苦难

    在中国历史上,人们普遍认为,1161年采石矶一役取得的胜利可与383年淝水之战的辉煌战果相媲美。淝水之战中,中国(东晋)军队战胜了前秦的异族军队,挽救了中国文化,使其免受夷狄的破坏。采石矶之战后,宋金和约中不再使用侮辱性的术语“臣属”来称呼宋,而是用“叔侄”来指代金宋关系。处境困顿的南宋政权乐于接受这种互信关系,不仅是因为这重振了南宋的民族自信,更因为他们已许久没有体会过被人尊重的感觉了。...

    宋元文明 2020-07-24 1019 0
  • 历史解析——金的汉化

    当女真人出现在东亚的历史舞台时,他们是如此与众不同,他们努力挣脱辽的控制并寻求独立,致力于稳固其种族地位和社会结构。他们为了种族的生存而斗争,因此领土扩张政策是至关重要的。但北宋的北方领土于1127年落入金的手中后,区区百万女真人成了掌握权力的少数种族。除了在政治上和文化上向其周围大约2000万汉人臣民妥协之外,他们别无选择。...

    宋元文明 2020-07-24 593 0
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