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上古遗韵

  • 细说历史——城乡差别与管理

    细说历史——城乡差别与管理

    尽管当时的城市仅仅是“有围墙的农村”,城邑中的居住者很多也是耕种者,但由于西周的“封建”制和宗法制,还是造成了高等级城邑内的居住者与一般邑落居住者的身份差异。...

    上古遗韵 2020-07-14 680 0
  • 细说历史——城邑与乡野

    细说历史——城邑与乡野

    西周都城的城垣或有或无,很可能与周人分封诸侯“以藩屏周”的做法有关系。春秋时期楚国大夫沈尹戌曾经说过一段话:“古者,天子守在四夷。天子卑,守在诸侯。诸侯守在四邻。诸侯卑,守在四竟(境)。慎其四竟,结其四援,民狎其野,三务成功。民无内忧,而又无外惧,国焉用城?”(《左传·昭公二十三年》)天子以四夷、诸侯为守卫,诸侯以四邻、四境为守卫,四夷安、诸侯安则天子安,四邻安、四境安则诸侯安。上至王朝都城,下至诸侯国都,都似乎没有建筑城防的必要。...

    上古遗韵 2020-07-14 1340 0
  • 细说历史——西周的城市

    细说历史——西周的城市

    西周时期的城市主要包括王朝都城和各诸侯国国都。其中都城作为众城之首,它的性质、选址、规划、设计、建筑等各个方面,都集中体现了当时城市发展的主要特征。西周时期存在三个都城:宗周、周和成周。其中宗周是西周先祖宗庙所在,周和成周分别是周王在西方、东方建立的政治、经济、军事领导中心。...

    上古遗韵 2020-07-14 1732 0
  • 细说历史——祭祀和信仰

    细说历史——祭祀和信仰

    吉礼是周“五礼”之首,指的就是“事邦国之鬼神示”,即祭祀之事。春秋时期是大乱世,仍在强调“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),在它之前被誉为“郁郁乎文哉”的西周,祭祀的重要性,也就更加突出了。...

    上古遗韵 2020-07-14 1175 0
  • 细说历史——青铜礼器

    细说历史——青铜礼器

    在中国古代,“礼”有很大一部分功能是由不同的器物来体现的。早期典礼祭祀所用的器物,多是一些简陋的陶、木、骨、石器制品。进入“青铜时代”后,统治者利用手中的社会管理职权,将大量青铜资源投入到了相关礼仪活动中,逐渐发展出名目繁多、数量庞大、造型精美的青铜礼器,使之成为中国“青铜文明”最重要的物化象征。...

    上古遗韵 2020-07-14 355 0
  • 细说历史——“五礼”与乐

    细说历史——“五礼”与乐

    文献中说周公“制礼作乐”,是西周留给后世重要的政治和文化遗产之一。春秋的大思想家孔子,非常推崇周礼,在他所处的那个“礼崩乐坏”的时代里,他力主“克己复礼”,作为实现道德最高理想“仁”的手段和方法。那么,什么叫作“礼”?周礼又是什么样的?...

    上古遗韵 2020-07-14 534 0
  • 细说历史——王朝与周边的战争

    细说历史——王朝与周边的战争

    西周前期,周王通过主动分封宗亲的方式,建立起了一个有效统治广袤地区的“王室—诸侯”体系,形成具有西周国家特色的宏观地缘政治结构。总体而言,这个政治结构的实际效果还是不错的。尽管如此,在周王朝统治区域的周边,仍然活动着许多不同部族的人群,与周王室的关系并不稳定。他们时服时叛,许多时候与周人兵戎相见。这些周边人群,周人称之为“戎夷蛮狄”。泛泛来分,北方为戎,南方为蛮,东方为夷,西方称狄。...

    上古遗韵 2020-07-14 1338 0
  • 细说历史——诸侯与王室的关系

    细说历史——诸侯与王室的关系

    成王东征胜利后封邦建国,从此西周王朝的运转实际由两部分共同支撑:除了帮助周王在以都城为核心的统治中心区域进行直接行政和管理的官僚系统,另一部分是服从和效忠于周王的诸侯国的自治行政系统。...

    上古遗韵 2020-07-14 1531 0
  • 细说历史——“畿内”诸侯

    细说历史——“畿内”诸侯

    分封到各地的新诸侯们,在自己的封国,继续分封卿大夫建立采邑,完全复制了周朝国家的政治结构,所谓“天子建国,诸侯立家”,就是指的这个意思。经过王室与诸侯的一番共同构建,西周王朝大地域国家呈现的是“王畿—诸侯国—采邑”的国土结构,这是与“天子—诸侯—卿大夫”的贵族等级结构相对应的。...

    上古遗韵 2020-07-14 1489 0
  • 细说历史——“世官”与王权

    细说历史——“世官”与王权

    在西周天子、诸侯与各级贵族建构起政治上的君臣关系的同时,贵族间宗法的血缘约束关系仍是非常重要的控制手段。通过同宗同族的血缘联系,大、小宗之间的支配与服从,各级贵族得以团结。正因为如此,周公在分封康叔为卫侯的文告当中,不但警告贵族们不要“不率常法”,而且不能“不孝不友”(《康诰》)。所谓常法,应该是针对维护君主政治权威而言;孝友,则显然是对于家族内部秩序提出的要求。...

    上古遗韵 2020-07-14 564 0
  • 细说历史——君臣关系的建立

    细说历史——君臣关系的建立

    周王如何管理贵族?一方面,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”,同姓及血缘亲属关系能够帮助周天子团结和笼络各级贵族;另一方面,天子、诸侯与各级贵族之间,通过册命职事的途径,又建立起了“委质称臣”的君臣关系,藉此实现周王对各级贵族的政治统治。...

    上古遗韵 2020-07-14 895 0
  • 细说历史——贵族家族及其结构

    细说历史——贵族家族及其结构

    周王“封邦建国”,主动地分封王室懿亲和功臣为诸侯,而地方也复制其统治模式,与臣属一同分享政治权力和经济利益。这种复制和分享,并非仅仅停留在诸侯一级,而是依凭着西周王室和贵族的宗法关系,“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟”(《左传·桓公二年》),从诸侯、卿、大夫,延伸到贵族的最末一等士阶层。...

    上古遗韵 2020-07-14 1336 0
  • 细说历史——刑罚和军队

    细说历史——刑罚和军队

    刑罚和军队,是西周王朝行政、国家运行的两个重要支柱。上古的时候,兵、刑不分。“大刑用甲兵,其次用斧钺”(《国语·周语上》)。对那些违反统治秩序的百姓、贵族和诸侯进行惩治,小则用刑罚,大则出动军队镇压。...

    上古遗韵 2020-07-14 2093 0
  • 细说历史——政府的运作与管理

    细说历史——政府的运作与管理

    西周王朝中央政府是如何运作和管理的?...

    上古遗韵 2020-07-14 210 0
  • 细说历史——中央政府的组成

    细说历史——中央政府的组成

    成王东征胜利,封邦建国,从此西周王朝的运转实际由两部分共同支撑:一部分是官僚系统,周王依赖他们,对以都城为核心的中心统治区域进行直接行政和管理;另一部分,是以封建的诸侯为主体的诸侯国自治行政系统。前者可以称作是整架王朝统治机器的“中枢”和“大脑”。...

    上古遗韵 2020-07-14 2127 0
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