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中国简史——周公摄政

历史大观园 上古遗韵 2020-06-28 22:23:21 0

关键词:营建洛邑/成康之治

公元前11世纪中叶

周建国不久,武王去世,尚在襁褓之中的成王继位,于是周公旦居摄国政,辅佐成王。周公摄政7年,东征顽殷,营建成周,分封诸侯,制礼作乐,使成康之际出现了“天下安宁,刑措四十余年不用”的安定局面。武王至成康之际的周王朝,国势蒸蒸,典章制度、礼乐刑政都日臻完善,中国进入了奴隶制的鼎盛时期。

东征平叛

武王在灭商四年后病逝,其子成王继位。此时的成王还是一个尚在襁褓中的孩子,不能料理政事。此时,商王朝的残余势力以及还未臣服的方国、部落都在蠢蠢欲动,于是武王的弟弟周公旦开始摄政,辅佐年幼的成王。周公旦是文王的儿子、武王的弟弟,曾跟随武王伐纣,在灭商之后又与召公一起勤勉地辅助武王,是武王诸弟中最通情达理和堪予重任的一个。武王在临死之前考虑到周王朝初建尚未稳固,只有周公旦可托大任,曾想以兄终弟及的方式传位给他。当时周公惶恐,泪流满面,拱手辞让。武王去世之后,周王朝的形势更加严峻,为了完成武王未竟的事业,周公毅然摄政当国。

中国简史——周公摄政

周公东征方鼎·西周

一称丰白鼎。此鼎形制和花纹特异,四壁均饰相背的大鸟纹,相邻的两鸟纹会于四隅,鸟喙突出器外,形成扉棱,四足为立鸟形。刻有铭文五行35字,合文一。铭文一半刻在器壁,一半刻在器底,除第四行最后三个字在器底外,其他各行均最后两个字在器底。记述了周公东征四国获胜回归后在周庙进行的祭祀活动。方鼎的铭文为后人论证周公东征这段历史提供了有力的史料,具有重要的文献价值。现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。

周公的摄政在周王朝的统治内部果然引起波澜:贵族们对周公摄政的动机产生了怀疑,连召公也怀疑周公旦,认为他想乘成王年幼,取而代之;留在殷都监视武庚的管叔和蔡叔则由怀疑发展至不满,终于发起了叛乱。管叔是周公旦的兄长,如果按照兄终弟及的原则,那么摄政的理应是管叔而不是周公旦,所以管叔怀恨在心,于是唆使蔡叔,勾结武庚公然叛乱。面对三监的叛乱,周公显示了自己的过人才干和果敢决断。他首先稳定统治集团的内部,反复向召公和姜太公表明心迹,消弭了误会,取得了他们的鼎力支持;然后向王室百官及盟友宣讲形势的严峻以及平叛的决心和希望。在“内弭父兄,外抚诸侯”之后,周公亲率大军东征。东征战事历时三年,《尚书大传》说周公第一年制止叛乱,第二年平定了三监之乱,杀掉武庚和管叔,流放蔡叔,第三年则相继削平参与叛乱的东方小国。周公在平定三监之乱后继续东进,征服了殷商在东方的残余势力。当时的东征战事非常激烈,据《诗经·破斧》所载,这次的征伐把斧、斨都用得残破了,可见战事的惨烈程度。

巩固统治

历时三年的东征以周的胜利而告终,它既解决了因周公摄政引起的王位之争,又沉重打击了殷商的残余势力,可以说是第二次灭商。东征之后,周王朝的势力和影响达到了东海之滨,大大加强了对殷遗贵族的控制力度,同时还将东夷纳入周朝的直辖领地,真正完成了统一大业,奠定了西周统治的版图。在东征结束之后,为了进一步巩固胜利果实,加强对东部地区的控制,周公便着手营建东都洛邑。洛邑的地理位置十分重要,在此建都可坐镇中原,西守周的根据地,东扼殷顽势力,控制东边的新国土。但是由于战事不断,营建东都的计划一度搁浅,直到周公东征结束之后,才腾出手来实施这一计划。

洛邑的营建始于周公摄政的第五年,这一年的二月乙未日,成王派召公前往洛邑考察,选址兴建新都。三月戊申日,周公亲自前往洛邑视察,举行祭典。在营建东都的同时,周公陆续把平叛后的殷商遗民迁往洛邑和镐京一带,这样既可以利用这批劳动力修筑城池居邑,又可以使他们失去根基而直接处于周王朝的监视之下,可谓是一举两得。洛邑由两部分组成,在瀍水以西的是以宗庙宫室为主的王城,瀍水以东则为安置殷遗民之所,统称“洛邑”,又称“新大邑”或“成周”。因洛邑在西都镐京以东,故又称为“东都”。与之相应,西都镐京称为“宗周”,即为天下宗族宗庙的所在。《汉书·地理志》称:东都洛邑建成之后,东西两都的京畿连成一片,“京畿千里”,成为统治全国的枢纽。

中国简史——周公摄政

《周公辅成王图》画像砖拓片·东汉

洛邑建成之后,周公便还政于成王。成王命令周公留守洛邑,继续平定叛乱,稳定天下局势。成王时期,宗周镐京与成周洛邑都是周王朝发布命令的重要场所,周公与成王也往来于宗周和成周之间处理政务。成周也建有宫室和宗庙,与宗周六师一样驻扎有八师,作为周朝戡乱戍卫的重要力量。相对于西都宗周而言,东都成周的任务更侧重于接受四方的贡赋和监视诸侯群臣的举动。周公还政于成王后,仍兢兢业业地辅佐成王,最后病逝于丰邑。周公临死前留下遗言说:“必葬我成周,以明吾不敢离成王。”可见周公辅佐成王是忠诚谨慎、尽心竭力的。周公的大公无私也成为辅政贤臣的典范流芳百世。从平定叛乱到营建成周,从分封诸侯以藩屏周,到制礼作乐以化成天下,周公在西周的建国过程中起着非常重要的作用。可以说周公摄政,前承文武之续,后启成康之治。

中国简史——周公摄政

玉覆面和组玉佩·西周

西周时期,王侯等重要贵族入殓时,都要将一整套玉器覆盖在死者脸上,称为玉覆面;而且死者身上还要佩戴整套的玉佩,称为组玉佩。图中为河南三门峡市虢国墓地出土的玉覆面,共有14件玉器组成,仿照人面五官形状制作,有前额、双眉、双目、鼻、双耳、口、双胡须、双颊和下颌。

中国简史——周公摄政

大保簋·西周

大保簋,“梁山七器”之一,是西周早期与召公有关的重器。相传于道光或咸丰年间在山东省寿张县梁山下出土。侈口沿外折,深腹微鼓,高圈足沿下折成边圈,四个兽首耳,兽角宽大高出器口,鼻上卷,下有长方形垂珥。俯视兽面纹,兽面的双目为器耳相隔,圈足饰夔纹。器内的铭文释文:“王伐录子,圣揸厥,反。王降征令于大保。大保克敬亡遣。王迎大保,赐休余土,用兹彝对令。”现藏于美国弗利尔塞克勒美术馆。

成康之治

在周公东征、营建成周之后,成王开始正式统治西周王朝。成王和其子康王时期,周王朝得到进一步的巩固和发展。成王以勤于政事而著称,他勤勉地执行周公制定的政策,并亲耕籍田,为世典范。康王则注重从历史中吸取教训,他认为殷之所以亡国,殷人的酗酒是一个重要原因,故戒酒抑奢,告诫诸侯勿骄奢。《古本竹书纪年》记载:“晋侯筑宫而美,康王使让之。”就是说晋侯因宫室修筑得过于华美而遭到康王的责备。

成康之际,西周的国力昌盛,对外战事也取得了不少胜利,《大保簋铭》记载成王伐录,获胜后封录国国君为子爵;《小盂鼎铭》记载康王伐鬼方,大有斩获,第一次就生擒鬼方首领3人,斩杀4300多人,俘获1.3万多人以及战车30辆,牛300多头。成康之际,周王多次会盟诸侯,成王有“岐阳之狩”,康王有“酆宫之朝”。故成康之际,社会安定,百姓休息,以至“刑措四十年不用”,出现了天下安宁、社会繁荣的局面。

历史断面

周公制礼乐

礼乐源自先民的祭祀活动,礼为祭神的供奉,乐为娱神的歌舞,所以周公之前,礼乐的主要功用是敬神。而周公着手制礼作乐,则是对礼乐进行了新的定义和规范,使之更符合西周政权统治的需要。比如,周礼严格规范了周人日常生活的冠礼、丧礼、聘礼和规范君臣上下之制的觐礼、朝礼以及军队的出军礼,等等,周乐则用规定的乐舞使礼制深入人心,教化万民。所以说西周以分封建国,以宗法立家,以礼乐化成天下,奠定了中国礼乐文化的基调,对西周以及整个后世的中国文化都起到了不可估量的作用。

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