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历史解析——内部叛乱

历史大观园 明清光辉 2020-07-24 13:13:12 0


几十年下来腐败及乱政的实质影响越来越明显和严重,尤其在1796—1804年中国北部的白莲教起事。该乱事源于湖北东北和陕西东南的汉水上游高地。这个地区大部分是在清朝年间,经由一个非常复杂的经营系统开垦纳为耕地:该系统中,一个“山区地主”通过某种政治关系获得大片丘陵土地的所有权,再将部分的土地分给开发者。开发者再转而招募移民家庭,来进行家庭规模的土地耕作开垦,而这批移民又常常招募更晚来的人去进行实际的耕作。最后,在每块地上出现了多层级的所有权,所有较早进驻的以及较大规模的所有权人,都握有收取租金之权利。

只要土地生产力足以应付人口需求,此系统就得以运作。但经历了18世纪末叶,当东北的人口密度持续增加,许多农田的生产力因为表土的枯竭,以及无植被丘陵地的侵蚀而下降。这个经济压力加剧了既有的社会紧张关系,其中包括多层的地主与佃农、较早的原住民与新移民、高地与平地低地农耕群体之间。而点燃这个不稳定混合体的火花则是宗教意识。

部分白莲教之乱的近因,是身处于和珅领导之官僚勒索勾当之下的官员,加诸地方人民身上的剥削式税收。而起初镇压叛乱的失败,也大部分归咎于清统治者的腐败,尤其是和珅的弟弟和琳。军队的当权者并不平息叛乱,反而故意让战事延长,以便从用于招募地方民兵的经费中牟利。在19世纪初,所谓之叛乱的最后几年,大部分真正的教团已被解散,而同样受清政府资助的民兵组织仍持续对战着。嘉庆皇帝知道这种情形,因而在两个场合公开宣布了胜利,以试图平息这种敌对状态,但他又花了近5年才控制住自己的反叛军队。

白莲教之乱是一个多重的灾难,清朝自此之后再也没有完全恢复。教众们虽被控制住,但教派并未被消灭。在1813年,一个称为“八卦教”的分支闯入紫禁城,威胁要刺杀嘉庆皇帝本人(这事件促使士人的宣南诗社成立)。更令人注目的,是对于政府财政的影响。户部库房中累积的储蓄在18世纪70年代晚期可能曾高达8000万两,在乾隆时代结束时仍约有6000万两。但镇压叛乱的花费用尽这些积蓄后还不足够,最后估计共花了1.2亿两。这在清朝统治的最后100年中,对其各层级的行政能力造成破坏性和持久性的影响。

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