中国简史——文字狱与崇尚文治

关键词：《明史》案／《南山集》案

清朝

有清一代，在文化方面实行两面性政策，既大兴文字狱，厉行民族高压、思想专制；又崇儒重道，推崇文治。所谓文字狱，就是统治者出于巩固统治的需要，有意从文人的作品中寻摘字句、罗织罪名而构成的冤狱案件。清代是文字狱最恐怖的时代，所打击的主要是官民中的反清思想和对统治者的不满情绪。此外，统治者还利用编书的名义，将民间的各种书籍统一收缴上来，将不利于自身统治的内容进行删改，但也因此诞生了一些具百科全书性质的类书与汇集经史子集的丛书，《古今图书集成》与《四库全书》就是其中的代表，从而促进了中华传统文化呈现最后一次繁荣。

屡兴大狱

清代文字狱开始于顺治朝，顺治二年（1645），发生两起文字狱案。一为“黄毓祺诗词”案。黄毓祺写有“纵使逆天成底事，倒行日暮不知还”，被指为反清复明，因此抄家、灭门、戮尸。一为河南乡试案，在河南乡试中，有个考生将“皇叔父”写成“王叔父”，触犯时忌，结果被人揭发，主考官两人被押至刑部治罪。

康熙一朝的大案有庄廷

《明史》案和戴名世《南山集》案。庄廷

为浙江湖州富商。他从明末大学士朱国祯孙子处购得朱国祯写的《列朝诸臣传》稿本，请人补了朱国祯书中缺的崇祯朝和南明的历史，书成后易名为《明书》，并署上了自己的名字。由于书中涉及明末天启、崇祯两朝史事，如实叙述了满洲祖先与明王朝的隶属关系，于康熙二年（1663）被人告发。结果庄廷

被开棺戮尸，庄氏家属及参与编纂或卷首列名、为书作序、校阅、刻字、印刷、卖书、买书者，被株连达二百多人，其中有72人被处死。

康熙五十年（1711），发生《南山集》案，又称戴名世案。戴名世，安徽桐城人，官至翰林院编修。戴名世在未中进士之前，曾搜求佚文和野史，访求故明遗老，著成文集，以其故里南山冈命名其文集为《南山集》。因为《南山集》中叙述了明末清初的抗清事实，并用南明弘光、隆武、永历年号，结果被左都御史赵申乔告发，戴名世及同族16岁以上者皆被处斩，并株连作序、刻印、售卖者，计数百人。

雍正时期，由于康熙末年诸皇子争夺皇位斗争的影响，雍正帝极力镇压异己势力，文网更加严密。雍正朝时文字狱以查嗣庭案最为出名。查嗣庭官至内阁学士、礼部侍郎，雍正四年（1726）出任江西主考，选用《诗经》上的“维民所止”为考题，结果被人告作要去“雍正”之头。雍正帝以此抓捕查嗣庭，不久查嗣庭尚未结案便病死狱中，但是仍被开棺戮尸枭首，儿子被杀，家属被流放。雍正六年（1728），吕留良案发，这是清代最大的文字狱。吕留良（1629—1683），浙东著名的道学先生，曾拒绝康熙帝博学鸿词的征召。雍正时期，湖南永兴人曾静赴京应试，见吕留良之文极为钦佩。回乡不久就派弟子张熙赴浙江吕留良家求教索书。其时吕留良已死，其子吕毅中便以父亲的诗文集赠送于曾静、张熙。雍正七年（1729），张熙策反川陕总督岳钟琪起兵反清，被捕下狱。很快，曾静也被抓捕，又牵扯出吕留良。雍正帝下令将吕留良之子吕毅中斩首；刊刻、私藏吕留良诗文以及附会其诗文者统统连坐；吕氏直系亲属16岁以上男子皆斩，其余家属或被杀，或充军为奴。

到了乾隆一朝，文网尤为严密，动辄罗织罪名，大兴冤狱。乾隆朝时张廷玉、鄂尔泰两派朋党势力，互相攻讦，于朝政大不利。乾隆帝决心打击两派势力，于是发起了一场文字狱案。时翰林学士胡中藻是鄂尔泰的门人，著有《坚磨生诗钞》，其中有句诗曰“一把心肠论浊清”，乾隆帝看后故意大发雷霆，说：“加‘浊’字于国号‘清’字之上，是何肺腑？”诗中“与一世争在丑夷”“斯文欲被蛮”等句，因有“夷”“蛮”字样，被指责为诋骂满人。结果胡中藻被杀，族人年16岁以上者全被斩首。鄂尔泰的灵位被撤出贤良祠，他的侄子鄂昌因和胡中藻交往，以“比昵标榜”问罪。

清代文字狱，堪称历朝文字狱之最。据统计，从顺治五年（1648）到乾隆五十三年（1788）的140年间，顺、康、雍、乾四朝共发生各类文字狱多达82起。它是封建专制主义空前强化的产物，其根本目的是要在思想文化领域内，树立君主专制和满族贵族统治的绝对权威。这固然有利于加强思想统治，但也严重禁锢了思想，堵塞了言路，窒息了文化和学术的生机，造成了“万马齐喑”的局面，反映了封建专制主义的日趋腐朽和没落。

“康熙百科全书”

清朝在屡兴文字狱的同时，又大力崇尚文治，多次组织进行大型文化工程，以传承中华传统文化。《古今图书集成》就是跨康、雍两朝完成的一部传世之作。《古今图书集成》是康熙帝谕令皇三子诚亲王胤祉主持编辑的，由大文士陈梦雷奉旨纂修、后经雍正初年蒋廷锡校订。陈梦雷早年考中进士，官至翰林院编修，后来因为与耿精忠叛乱有牵连而被发配黑龙江戍边。康熙帝东巡时，陈梦雷于御前献诗，陈述冤屈，遇赦回京后即倾心尽力地投入编书。

该书从康熙四十年（1701）开编，至康熙四十五年（1706）初编告成，只用了6年时间。全书分历象、方舆、明伦、博物、理学、经济6编，下设32典，分6109部。每部又有汇考、总论、图表、列传、艺文等目。该书条理清楚，搜集广泛而宏富，迄今为止仍为许多学者所重视。而初编完成之后的10年间，陈梦雷又做了些加工润色工作，到康熙五十五年（1716）正式进呈给康熙帝。

雍正帝即位后，陈梦雷第二次被发配黑龙江，此时《古今图书集成》的增辑工作还没有完成，于是又由大学士蒋廷锡等奉旨修订，直到雍正四年（1726）正式成书，并于当年开始用铜活字排印，雍正六年（1728）完成，连同一部试印样本共印成65部，每部正文一万卷，分装5020册。据文献记录，清政府对很多皇亲国戚、封疆大吏都赐《古今图书集成》一套。

《古今图书集成》全书共一万卷，目录40卷，分为6汇编32典，6109部。6汇编是：一、历象编，下分乾象、岁功、历法、庶征4典；二、方舆编，分坤舆、职方、山川、边裔4典；三、明伦编，分皇极、宫闱、官常、家范、交谊、氏族、人事、闺媛等8典；四、博物编，分艺术、神异、禽虫、草木4典；五、理学编，分经籍、学术、文学、字学4典；六、经济编，分选举、铨衡、食货、礼仪、乐律、戎政、祥刑、考工8典。典下分为部，部下分为门，附有图表、列传、艺文、纪事、杂录等。每部叙事，依时间顺序，一条一条分述，起于上古，止于康熙，而且每一处都注明了原始材料的来源和详细的出处。该书内容丰富、体例完善，不仅提供了大量清史资料，又汇集了历代有关该事的资料，便于作纵贯研究，用以查考政治、经济、历史、文化、典章制度等方面的材料，也可用来辑佚和校勘古书，史料价值很高。

《古今图书集成》合计约有1.6亿字。这部巨著自成体系，搜罗丰富，区分详细。自从《永乐大典》散佚以后，它是中国现存最完整、用途最广、规模最大的类书，其规模比《大英百科全书》（第11版）还要大三四倍，堪称中国古典文化的结晶、人类文化史上的巨著，被外国人称为“康熙百科全书”。

“传统文化的总汇”

有清一代，文治方面在乾隆朝达到鼎盛，其中最为突出的则是历时十余年修撰的《四库全书》，这是中国历史上规模最大的一部丛书。主持编写该书的是著名的学者纪昀。他组织名士359人，任职于四库馆，自乾隆三十八至五十二年（1773～1787），历时15年编成该套丛书。此套丛书共收书3457种，79309卷，存目6766种、93551卷，装订为36275册，几乎囊括了乾隆朝以前中国历史上的主要典籍，是中国最大的一部丛书。书成之后，共缮写7部，分别藏于北京皇宫内的文渊阁、圆明园的文源阁、沈阳的文溯阁、承德避暑山庄的文津阁、扬州的文汇阁、镇江的文宗阁和杭州的文澜阁，另有副本一部藏于北京翰林院。该书编纂过程中，当时大批名流学者，如于敏中、陆锡熊、任大椿、戴震、姚鼐、翁方纲、王念孙等，均参与纂修，撰写提要。

《四库全书》分经、史、子、集四大类，各类又分出许多子目。《四库全书》编成之后，纪昀等人又写成《四库全书总目提要》200卷，将收录的每本书的渊源、版本、主要内容作了提纲性的介绍，以方便利用《四库全书》。《四库全书》内容丰富浩瀚、包罗宏大，为中国古代思想文化遗产之总汇，被誉为“传统文化的总汇”“古代典籍的渊薮”。