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中国简史——百日维新

历史大观园 近代岁月 2020-06-28 23:28:30 0

关键词:公车上书/《定国是诏》

1898年

甲午中日战争之后,以康有为、梁启超、谭嗣同为首的维新派,兴学堂、办报刊,呼吁变法图强,挽救民族危亡。光绪二十四年(1898)四月二十三日,受到维新派思想影响的光绪帝下“明定国是”诏,宣布变法维新。自此到八月初六日103天间,在维新派的主持建议下,光绪帝先后颁布了一百多道诏令,推行新政。但变法触及了以慈禧太后为首的封建守旧势力的权益,他们采取各种手段破坏和镇压维新运动。八月初六日,慈禧太后发动宫廷政变,囚禁光绪帝,罢黜帝党官员,捕杀维新人士,新政基本上被推翻,变法失败。

倡导变法

光绪二十年(1894),中日甲午战争中清政府惨败。第二年,清政府被迫签订中日《马关条约》,割让台湾和澎湖列岛给日本,并赔款2亿两白银及其他一系列丧权辱国的举措等。甲午战争之前,很多中国人一直视日本为“蛮夷岛国”,不足挂齿,没想到这个蕞尔小国把自己打得落花流水,号称“亚洲第一”的北洋水师全军覆没,日本军队在旅顺烧杀抢掠,举国震撼。清政府软弱无能,居然向日本割地赔款,群情激愤。一些有为之士再也坐不住了,他们认为,日本之所以能由往日的邦国战胜中华大国,在于实行明治维新向西方学习,变法实行君主立宪,所以中国要想强大也要走日本的道路,学习西方变法维新。倡导变法的代表人物首推康有为。康有为(1858—1927),字广厦,号长素,广东南海人。他在广州开办“万木草堂”招收学生,宣传变法思想,梁启超慕名投奔其门下。康有为著有《新学伪经考》《孔子改制考》,前者破旧,后者立新,一方面动摇了占统治地位的封建意识形态,另一方面树立了一个“托古改制”的孔子形象,这两本书在士大夫中产生了比较大的影响。

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康有为手迹

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光绪皇帝大婚图·清·庆宽等

光绪十四年(1888)十月,慈禧太后与光绪皇帝从复选的秀女中确定了皇后,举行了中国历史上最后一次真正意义上的皇帝婚礼。

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牙雕鹌鹑盒·清

这是一件写实的牙雕动物作品,为一只伏卧的鹌鹑,体态肥硕,羽毛纤细,神态生动。现藏于北京故宫博物院。

清政府签订《马关条约》时,正好是各省举人到北京考进士的日子。消息传来,帝党官员文廷式等和参加会试的举人们纷纷上书,请求拒签和约。梁启超首先联合广东举人190多人上书朝廷,其他各省的举人也闻风而动。两天之后,康有为联络各省的举人在宣武门外达智桥松筠庵集会,讨论上书请愿。松筠庵集会完毕后,众举人推举康有为起草奏书。康有为热血沸腾,花了一天两夜的时间,写了一万多字的请愿书——《万言书》(即《上清帝第二书》),书中提出了拒签和约、迁都抗战、变法图强三项主张,还建议模仿西方的议会制度,每10万户推举一名“议郎”,为皇帝提供咨询,共同商议国家政事。康有为在书中公开建议学习日本变法,“日本一小岛夷耳,能变旧法,乃敢灭我琉球,侵我大国。前车之辙,可以为鉴”。梁启超等人抄写后,分送各省举人驻地,征集大家的签名。《万言书》征集到了1300名举人的签名。

光绪二十一年(1895)四月八日,康有为率领各省举人浩浩荡荡地向都察院前进,准备递交都察院代为禀奏。汉朝用公家车马送应试之人到京城,后世于是以“公车”作为举人赴京应试的代称,因此此举史称“公车上书”。当时力主和议的军机大臣知道此事后,立刻派人前去劝阻各省举人,甚至威胁,都察院也以和约已签为由拒绝接受《万言书》。《万言书》最终没有能够递交给都察院,当然更不可能到光绪皇帝手中了。

虽然“公车上书”没有实现,但是《万言书》已在社会上广为传抄,产生了极大的影响。康有为名声远扬,甚至引起了光绪帝的老师翁同龢的注意。他多次会见康有为,商讨变法事宜,可以说公车上书是百日维新的前奏。

维新变法

康有为在“公车上书”后的几年,一直在为变法做着准备,他在北京出版《中外纪闻》,组织强学会。同时,严复在天津主编《国闻报》,宣传维新变法;谭嗣同、唐才常等人在湖南成立了南学会,创办《湘报》。全国议论时政,宣扬变法的风气已经逐渐形成。

光绪二十三年(1897)十月,德国强占胶州湾,全国人心激愤。十二月,康有为看时机成熟,第五次上书光绪帝,陈述当时中国的形势,指出了列强瓜分中国的企图。光绪二十四年(1898)正月初八,康有为写了著名的《应诏统筹全局折》,吁请光绪帝进行变法,奏折中指出:“变则能全,不变则亡;全变则强,小变仍亡!”

光绪二十四年(1898)四月二十三日,光绪帝终于听从康有为的劝说,颁布上谕《定国是诏》,表示变法决心,一场短暂的改革开始了。虽然光绪帝所表现出来的是一个自上而下的改革态势,但这次维新其实并没有触及封建统治的根本。康有为的“设立国会”“制定宪法”等政治主张根本没有放在光绪皇帝的心中,皇帝关心的只是要通过这一次变法,摆脱慈禧太后对他的控制,压制朝中与其作对的大臣,改变多年来被列强欺负的局面。所以在这次变法中,所实施的只是“设立农工商、路矿总局,提倡开办实业,修筑铁路,开采矿藏,组织商会,改革财政;政治上广开言路,允许士民上书言事;裁汰绿营,编练新军;废八股,兴西学,创办京师大学堂,设译书局,派留学生,奖励科学著作和发明”这些文化、经济、军事上的措施。

可就连这些措施都不被守旧派所接受,清政府中的一些权贵、官僚对新政的措施阳奉阴违,仅从设立制度局一事就可以看出:康有为于1898年年初将这一奏议呈送光绪帝,皇帝交给总理衙门大臣商议;两个多月后,庆亲王奕劻否定了康有为的建议;光绪帝又命军机大臣会同总理衙门大臣重议,礼亲王世铎复奏又否定了康有为的建议;在此期间,反对变法的声音就一直没有停止过,只不过都是在暗暗进行着。从史料中可以看出来,在光绪帝宣布变法的第五天,慈禧太后连下了三道旨意,对京津地区的军政大权进行了人事变动,换上了自己的亲信,这一奇怪的举措,不难看出慈禧太后还是可以掌握皇帝的行动,并在那时就已经准备发动政变了。

变法实行后不久,就开始有奇怪的流言,说是慈禧太后准备废光绪帝,另立新君。9月中旬,光绪帝几次召集维新派商议对策,但是维新派都是一些年轻书生,既无资历,又无军队,只得向光绪帝建议重用袁世凯,用他的新军来维护变法的实施。9月16日、17日两天,光绪帝接连召见袁世凯,特赏候补侍郎;18日夜,谭嗣同密访袁世凯,劝说袁举兵救驾,但随即被袁世凯出卖。9月21日凌晨,慈禧太后突然从颐和园赶回紫禁城,直入皇帝寝宫,将光绪帝囚禁于中南海瀛台,然后发布训政诏书,再次临朝训政。接着,慈禧太后下令捕杀在逃的康有为、梁启超;逮捕谭嗣同、杨深秀、林旭、杨锐、刘光第、康广仁等人。9月28日,在北京菜市口谭嗣同等六人被杀害,同时康有为、梁启超等人被通缉。所有新政措施,除京师大学堂(今北京大学)外,全部都被废止。

从6月11日到9月21日,进行了103天的变法维新(俗称“百日维新”)宣告失败。百日维新对中国社会产生了深远影响,它不仅是一次爱国救亡的政治改革运动,也是近代中国一次大规模的思想解放运动和新文化运动。它的失败,促使更多的有识之士走上了革命的道路。

中国简史——百日维新

青岛福山支路康有为故居

青岛康有为故居位于福山支路5号。原为德国总督初来青岛时的宅邸,1923年康有为来青岛时购得此宅。因为清末代皇帝溥仪曾赠康有为堂名“天游堂”,故康有为将此宅取名为“天游园”。康有为虽然没有定居青岛,但是每年都来此小住一段时间,直至1927年病逝。

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