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博物思史——中国铜钟

历史大观园 古典时期 2020-07-01 20:06:02 0

博物思史——中国铜钟

铜钟,发现于中国陕西省

公元前五百年至公元前四百年

一九九七年,香港回归中国的仪式上,中英两国挑选的音乐都极具特色。英国用军号独奏了《最后的岗位》,中国则演奏了一曲特别打造的交响乐《天地人》,其中一段由一组古代铜钟演奏。英方选择了一支表现战争与冲突的乐器进行独奏,而中方用一组乐器表现了和谐。从这一景象稍微延伸,就能发现,这其实表现了两种截然不同而又相当固我的社会组织方式。中国的铜钟已有几千年的历史,至今仍能在百姓中引发极大共鸣。因此,这也许是中国领导人想要暗示香港,他们将要回归一个怎样的文化和政治传统。本节的这口钟制作于大约两千五百年前,与回归仪式上演奏的铜钟属于同一时期。我们将要通过这口钟来了解孔子的和谐社会观念。

公元前五百年,当这口钟第一次被奏响时,中国正处于政治混乱、战火连绵的时期。诸侯为争夺霸权,不断挑起战争。社会普遍动荡不安,诸子百家为理想社会的形态争论不休。而诸子中影响力最大、最有名的一位便是孔子。他极为推崇和平与和谐,有鉴于当时动荡的社会背景,这恐怕并不令人惊讶。据说他曾说:“夫乐者,乐也,人情之所不能免也。”对孔子来说,音乐是和谐社会的象征,可以让社会更美好。这样的世界观在今天仍能得到中国人的热烈响应,也与本文中的铜钟故事紧密相连。

我们这口铜钟年代久远,又是馆藏文物,平时演奏的机会不多。它的外形硕大美观,如啤酒桶大小,截面呈椭圆形,令人联想起一只超大型的瑞士牛铃。钟身雕刻精美,通体环绕着带状花纹。圆形浮雕上刻有吞食大雁的龙头,顶部盘踞着两条华美的龙,组成悬挂铜钟的把手。这样的铜钟,能给人听觉与视觉的双重享受。

这铜钟原本是成套的,主人可能是当时的诸侯,也可能是某个诸侯国的大臣。拥有一套铜钟,并拥有一整支能演奏它们的乐队,无疑是财富与地位的象征。铜钟所传达的主要信息便是主人的权势,但同时它也能表现出主人的社会观与宇宙观。

孔子曾多次谈及音乐,认为这是个人教育中的重要部分,也能帮助塑造一个国家。孔子教育思想的核心是让每个人都了解并接受自己在社会中的位置。也许正是这种思想,让铜钟具有了哲学意义:经调试过的铜钟依次奏响,乐声丰富而和谐。作家兼现代中国专家伊莎贝尔·希尔顿解释道:

和是孔子思想的一个重要部分。他认为人民应该用德、仁、义来管理。如果君王能以身作则,人民自会效仿。以这些德行来陶冶百姓,便不需要惩戒与法律。羞耻心和是非观足以治国。如果这些理念都得以实施,自然就能创造出和谐社会。

和谐社会是德行高尚的群众共同努力、互相补足的结果。哲学家很容易从这些音阶分明、乐声和谐的铜钟里看出理想社会的隐喻。每个人都应各司其职,与大家通力合作。

钟(铃)在中国已有超过五千年的历史。最早出现的应该是简单的手铃,内有铃舌发声。之后人们舍弃了铃舌,改用槌子敲击铜钟外壁。本文的铜钟所属的钟组可能一套九口,也可能一套十四口。每口大小不一,因敲击部位的不同各能发出两种不同的音调。打击乐手伊芙琳·格伦尼女爵士十分了解铜钟的魅力:

每口钟的声音都独一无二。可能是极细微、需要凝神静听的声音,也可能极为宏大响亮,整个社会都能共赏。我还记得早年我去中国演出的时候,他们摆了一整架的铜钟作为舞台背景的装饰。我情不自禁走上前去欣赏它们的工艺水平,并请求试敲一下。他们给了我一根长木槌,我用尽力气才能让钟发出声音:找准落槌点至关重要。敲击前我心中充满敬意。我并不是抱着随便玩乐的心情,而是把它当作极为宝贵的机会。那过程十分美妙,之后我久久沉浸在钟声的回响之中。

按欧洲的标准来看,这些中国铜钟的体型过于巨大。直到一千五百多年后的欧洲中世纪,欧洲人才制造出与其规模相当的物品。但钟在中国的作用远不只奏乐这么简单。为了校正出完美的音调,钟的形状必须标准化,因而可以用于测量标准容积。此外,制作铜钟所使用的青铜数量也是固定的,于是也可成为重量标准。古代中国的一套铜钟,演奏之余还可以充当当地政府的度量衡工具,使商业与社会和谐。

有趣的是,战争礼仪也需要铜钟。中国人认为,不奏响钟鼓便发动的攻击不是公平正义的战争,而钟鼓奏响之后便可大战一场。不过,铜钟还是更多地用于宫廷仪式与娱乐活动。在重大场合、宴会和宗教仪式上,铜钟奏响的复杂音乐标记了宫廷的生活步调。

铜钟及其古老的演奏方式也传到了中国境外。如今流传下来的最接近古代的演奏方式不在中国,而在朝鲜半岛:从十二世纪出现起便一直流传至今的朝鲜宫廷音乐。

现在我们能听到的欧洲音乐,历史通常都不超过五六百年。但中国古代铜钟的音乐,两千五百多年来一直和谐地回荡。它不只代表了一个时代的声音,也代表了一个古代社会及其现代继承者的深层政治理想。孔子的思想在中国的传播曾遭中断,今天又重新流行起来。伊莎贝尔·希尔顿说:

在过去两千年中的绝大部分时期,孔子的思想都是中国的灵魂。但在二十世纪早期,革命者和运动家曾激烈地批判孔子,认为他是造成中国过去两百年衰退的主因。孔子学说受到冷落,但它从未消失。如今,我们又从当代政治家的口中听到了和谐社会。领导人希望人民对社会更满意,满足于自己的现状,不再有阶级斗争,而依据古老的孔子思想,领导人自身亦应体现出美德。是政府的德行使得百姓接受政府的管理。因此,我们看到古老的“和”的观念被重新接纳,转化为一种维护政治稳定的现代形式,让人民顺从地接受政府管理。

铜钟依然大行其道。一九九七年回归仪式上使用过的铜钟,在二○○八年北京奥运会上重新奏响。孔子又成为这一时代的宠儿。有一部投资超过两千五百万美元的传记电影以他为主题,有关他的书籍也十分畅销。还有人为他拍了电视连续剧,或将他的学说制成百集动画系列片。孔子时代再次来临。

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