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古埃及——奥西里斯冥国来了新魂灵

历史大观园 列国史志 2020-06-29 00:27:16 0

约公元前2700年

关键词:神灵

亡灵自冥王神殿内出来后,他还要做两件事情:首先,他要到冥界河边,于新月初升那天祭拜太阳神拉,以求登上太阳船,成为太阳船上众神灵中的一员。之后,他便前往奥西里斯赐给他的土地,与家人快乐地生活在一起,再无生离死别之忧。不过,亡灵欲到达领地,必须过数道关隘,过关之时,他须说出每个守卫者的名字,方可通行。

太阳船上变身神灵

亡灵来到冥界河边时,一轮新月升起于天际,他赶忙搭起祭坛,摆好祭品,然后歌颂太阳神,以求获得太阳神许可登上太阳船,真正成为永生的神灵。赞美诗诵读完后,他开始念咒语,祈祷他的躯体能像太阳神拉那样每日复活,期盼太阳船上的众神能像对待拉一样欢迎他。

咒语灵验了,亡灵摇身变为一轮太阳圆盘,升至太阳船首。太阳船上的众神真诚地欢迎新成员的到来,他们都像对待拉一样看待变身为神的亡灵。

欲往领地先过关隘

此时的亡灵已通晓冥界的区域划分,所以,他能轻松地找到去往自己领地的路。亡灵很清楚,要到达自己的领地,中间必须经过数道关隘,过关之时,他必须正确叫出每位守卫者的名字,否则便不能通过。他不禁暗暗佩服冥王治理有方。“芦苇之野”是获得永生者自由快乐生活的地方,不容许有恶灵进入,所以必须严加防守通往“芦苇之野”的关隘,对过往神灵严加盘查。

亡灵要通过两大区域,一为谢柯霍特-阿努,一为阿莱特斯。谢柯霍特-阿努在前,有着10到20多道数量不等的隘门,每道隘门前均有一位神灵蹲坐于草席之上,看到亡灵前来,便要求其说出自己的名字,回答正确方才放行。

历史断面

古埃及的“开口仪式”

所谓的开口仪式,实际上就是对木乃伊或者包括死者的雕像和浮雕“注入生命力”,以便保证死者的木乃伊在底下世界的生活。从古王国时代起,除了木乃伊外,还要制作和安放死者的雕像。其用意是一旦遗体损伤或者消失时,雕像可以作为死者的替身而维持存在下去。

顺利通过谢柯霍特-阿努区域后,亡灵来到阿莱特斯。与前面的区域不同,这里共有7道隘门,每道隘门有3位神灵把守,其中一位是观察者,职责为观察隘门前的动静,第一时间发现过关者,然后告知另外两名守卫者有过关者前来的信息。观察者的两名同伴是传令官和守护神,传令官一接到观察者的信息通报,即刻迎向过关者,仔细盘问过关者的名字及其他基本信息,然后要求过关者说出他们3位的名字。所有答案都准确无误后,传令官向隘门处的守护神传递信息,接到信息的守护神当面聆听过关者的祈祷与献给大神的赞歌,确定无误后予以放行。

亡灵顺利通过7道隘门后,有幸再次得到奥西里斯的召见。冥王授给亡灵神名及其他奖赏,亡灵从此在神界有了身份,随时可与众神沟通,并得到众神的祝福。

古埃及——奥西里斯冥国来了新魂灵

可尔阿邪尔死后,被引导到冥王奥西里斯面前。

“阿卡”飞升天堂

一路走来,善良的亡灵给众神留下了美好的印象,众神将亡灵的木乃伊自墓穴中取出,阿努比斯用他特制的香料和其他防腐材料处理木乃伊,使其永不腐朽。伊西斯和奈芙蒂斯分别跪在木乃伊的脚部和头部一侧,她们手握永生符号,口念咒语,保护亡灵及木乃伊不受侵扰。荷鲁斯4子此时也守住房间的4个方向,祝福亡灵,并答应保护他的躯体。这时候,亡灵的“巴”现身,他先歌颂太阳神拉,然后向众神表白自己的纯净之心,希望得到众神的继续保佑。待“巴”讲完,他那已成为神灵的亡灵也现身房间中,这位新神灵请求火神乌萨普蒂暗中护佑自己的“巴”,因其“巴”现仍居住于科霍特·莱特,而乌萨普蒂正是科霍特·莱特的守护神。火神一口答应下来。

最终,亡灵的冥界之旅完满结束,“卡”与“巴”结合为“阿卡”飞升天堂,从此在“芦苇之野”过起幸福的生活。

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