古埃及——暂居地学道

约公元前2700年

关键词：亡灵传说

亡灵来到科霍特·莱特后，发现那里已经聚集了很多亡灵，他们都经历了洗礼，此时显得异常活跃。亡灵们看着面前恢宏的神庙建筑，都有一种身置神界的兴奋。但他们还不能掉以轻心，因为四周仍有恶魔随时出没，一旦被恶魔吞食，或者迷失了方向，那将意味着彻底死亡。所以，亡灵们谨慎地待在原处，或者跟随神的脚步，他们抓紧时间休息，因为一旦大神阿图姆驾临，他们就要投入到紧张的学习中。

大神亲授神灵故事

大神阿图姆在金光中现身，众亡灵急忙参拜，礼毕，大神带领众神开始学习神灵故事。肉体死去后，亡灵便失去了很多记忆，生前的知识已不复存在，唯有祭司教给他们的一些咒语尚在；另一方面，亡灵若想到达冥王那里，就必须知晓神灵故事，因为他们必须时时说出众神的名字，颂赞众神的圣迹，这样才能得到庇护。所以，学习神灵故事是每个亡灵前往奥西里斯那里的必修课。

阿图姆引领亡灵们缓缓行于神庙间，神庙墙壁的绘画就是他们的课本。大神采用问答式教学，时时点拨亡灵们遥远的记忆，直到所有记忆完全恢复。大神首先进行了自我介绍，同时讲到了原初神创世、太阳神创造人类以及生命的本质，这些都使在场亡灵听后大有醍醐灌顶之感。

“这是谁？”其中一位亡灵指着壁画上的一只朱鹭问阿图姆。“这是智慧神托特。”阿图姆答道，然后他详细讲解了托特的身世、圣迹及各种变身，以使亡灵们今后在遇到智慧神的不同化身时能一眼认出。讲解完毕，阿图姆指着前面讲过的一位神的化身问亡灵们他是谁，亡灵们立刻给出正确答案。恰在此时，壁画上的神灵一下子张口说起话来，他在亡灵的回答后又加了一句补充说明自己的身份。对此，亡灵初为惊愕，但也从此对神灵故事熟记于胸。

有趣的是，古埃及各地流传的神话版本不同，阿图姆竟然将所有版本全都教给了亡灵们。等到庞杂的神话体系全都灌输给亡灵们时，大神阿图姆隐身而去，此时的亡灵们已谙熟天上冥界的神灵故事，而且对冥界的所有地域分布、各地域有哪些守护神及恶魔全都了然于胸。

祭司引荐

在阿图姆为亡灵们讲道之时，他并没有将亡灵们引荐给科霍特·莱特神殿里的众神，这项工作由别人做。

就在亡灵在暂居地飘来飘去时，他的祭司来了。在古埃及人心目中，祭司是神的仆人，是普通人中唯一能和神对话者。法老自不必说，古埃及的有钱人家都要千方百计地聘请祭司为死者主持葬礼，并且在其后一直如期举办祭祀仪式，因为唯有祭司不停念诵咒语才能为亡灵疏通前路，并且在紧急关头为其导引。

身穿豹皮的祭司引亡灵来到科霍特·莱特神殿的大门前，祭司开始与神殿内的众神通话，他说自己为众神带来了亡灵，这一亡灵生前未做任何恶事；他大声歌颂着众神的光辉事迹，祈求众神能开启金口准许亡灵进入神殿拜见。之后，亡灵也趋身向前，向众神表明自己的诚恳与清白，并虔诚地祈求众神于今后的路途中多加保护。这样的歌颂与祈愿又在神殿的另一座门前进行了一遍。最终，神灵打开大门，欢迎亡灵进入。

进得神殿的亡灵还不能放松，他必须准确地说出殿内10组神灵的名字和宅邸，并且，在给出答案之前，他还必须每次都要歌颂一遍托特神，盛赞他曾救助奥西里斯神复生。就这样，经过10次赞美托特神与指认神灵名字和宅邸，亡灵相当于把大神阿图姆的授课内容复习了一遍，他感觉此时的自己神清气爽，能够很大程度上自如发挥。事实上，经过这一关，亡灵已可以再次登上太阳船，摆脱各种罪恶。于是，亡灵趁热打铁，祈求众神进一步恢复自己的各种知觉，并且消灭那些胆敢偷走自己咒语和偷食自己肉身的恶魔。

索回生命要素

一路走来，亡灵无论过哪关都需要咒语的保护，所以，他必须随时警惕咒语被偷。古埃及人认为，咒语是大神托特创造的，他想象出世界的样子并将其编成咒语，然后把咒语教给阿图姆，阿图姆据此创造世界。咒语之重要可见一斑，所以它绝对不能被偷，而且，一旦咒语被偷，它还可能被偷窃者转借给他人，如此下去再难找到咒语。

现在，亡灵神智逐渐恢复生前的情形，但咒语还是有些记不起来，所以他需要念诵一遍经文寻回被偷掉的咒语。经文中，亡灵自视阿图姆，表明自己将通过念诵咒语来达成心愿。诵经完毕，亡灵终于找回了自己的咒语。高兴之余，他请求众神赐给他一个名字，并且使其不会忘掉这一名字。名字在古埃及人那里是生命的一大要素，如果没有名字，亡灵便不会出现在奥西里斯神的花名册上，便不能被冥神接见，也就得不到永生。

亡灵现在已取回了生命几要素中的一些，但若想获得完全心智还必须取回心脏。于是，亡灵向阿努比斯神请求归还心脏，但这并非几句请求便能如愿的，因为盛放亡灵心脏的罐子经常有被窃心恶神盗走的可能。

有这样一个恶神，他生有人的躯体，但面似猿猴，还有尾巴。他以人的心脏为食，经常出没于保存心脏的罐子附近，趁阿努比斯不备便飞速抢到心脏，也不管这心脏是善是恶，一口吞下肚里。所以，不只是人怕这位恶神，就连神都必须时刻提防他。

亡灵想到这位恶神，便坐立不安，他对荷鲁斯的四个儿子、对太阳神拉和阿努比斯等神不停祷告，请求众神保护他的心脏不被偷食。同时，亡灵也向偷心恶神念动咒语，以阻止恶神的行动。双重保护下，亡灵的心脏保住了。

心脏安然无恙后，亡灵又开始向阿努比斯大唱赞歌，希望大神能保存其躯体，不使它腐烂。阿努比斯是木乃伊神，他曾经成功将奥西里斯做成木乃伊，避免其尸体腐烂。相传，他有着独一无二的神药和香料，以及托特真传的尸体防腐咒语。禁不住亡灵的一心赞颂，阿努比斯神亲自出马，为亡灵的尸体再施防腐技术，使亡灵肉身与生前没有两样。

肉身不会腐烂了，但头颅还有与肉身分离之患，因为那位曾经将奥西里斯肢解的恶神塞特随时可能砍走死者的头颅。这次，亡灵决定亲自解决这一问题，他念起咒语，告诉塞特，他的头颅已被太阳神拉和天空女神努特等大神牢固地安放在躯体上，所以，任何力量都不能使它们分离。

古埃及书记员阿尼亡灵书中的一页，其中图右是阿尼和他的妻子。

当生命几大要素都重新回到亡灵身上时，他开始祈求神灵赐予他永生的法力，希望得到大神的超度，早日获得永生。这时候，亡灵的“巴”感应到“卡”的召唤，从墓穴中走出，迎面正碰上太阳神拉幻化而成的伯努鸟。伯努鸟在此等候，专为赐予亡灵的“巴”以永生法力。获得永生法力的“巴”从此踏上冥界之路，前往寻找“卡”以与之结合。

墓穴中的生命种子

经过以上准备，亡灵已经摆脱了魂飞魄散的危险，但他若想及时复活，还必须使其肉体重现活力。事实上，他的肉体虽然不会腐烂，但毕竟已经死亡，只有激发起孕育于躯体内的生命种子的活力，使生命种子不断成长，才能在亡灵复活时具备一个真正完美的躯体。

不过，生命种子在墓穴内生长需要神保护，以及圣洁的空气和圣水。为此，亡灵向大神阿图姆祈祷，请求赐予生命种子生长时所需的保护。这与当初阿图姆生于原初之卵极为类似。确认得到阿图姆的保护后，亡灵又向大神恳求能时时送去空气神休那里的洁净空气，使种子不致窒息而死。为获得圣水，亡灵来到尼罗河边。以抄写员阿尼取圣水为例，他来到河边时，遇到了两位女神，而不远处的水面上驶来了两艘船。突然，阿尼耳畔响起神灵的问题：“这两位女神是谁？他们来自哪里又去往何方？”阿尼不假思索地给出了正确答案，他告诉提问的神灵说这两位女神就是伊西斯和奈芙蒂斯，他还指出河上的船是塞特神所有之物。回答无误，神灵消失。阿尼来到河边一棵无花果树下，在满树硕果中，阿尼看到天空女神努特的圣容。他立即祈求女神恩赐圣水和空气，以供墓穴内生命种子的发育。女神答应其请求后隐去。

至此，万事俱备，只待“巴”前来与“卡”会合，然后参加玛阿特神殿的终极审判。