古埃及——神行人间共庆节日

约公元前2700年

关键词：节日庆典

古埃及人在享受生活上有着强大的想象力，他们给神灵设计出各种节日。古埃及的神灵本就不计其数，所以神的节日，诸如“胜利节”“新年节”“河谷节”“欧佩特节”“奥西里斯节”等，也就数不胜数了。他们还在节气农时上大做文章，创造出“闻风节”等至今仍盛行于埃及的节日。不过，这节日虽是生活在地上的人来庆祝的，但古埃及人却别出心裁地请神加入进来，给这些休闲快乐的日子加上了浓厚的神秘气息。

三界共庆河谷节

每年5月末到6月初，古埃及人都会渡过尼罗河，来到西岸河谷地，这里是底比斯人的公共墓地，而再往山谷里走正是法老们安眠的帝王谷。人们来到西岸，一则为了祭奠死去的亲人，再则与亲人沟通来世的生活情景。当然，他们不会就这样简简单单地过节，而是要请出主神，使神与人、与冥界亡灵三界中的主宰者共同过此节日。

庆祝活动伊始，祭司们自尼罗河东岸的卡纳克神庙中抬出阿蒙神像，恭恭敬敬地将其安放进圣船上的神龛中。在前往河边乘船的路上，神像和圣船一路都由祭司们抬着，到了河边，祭司们小心谨慎地将神像移至大船之上，然后，向西行驶，上岸后再由祭司们抬着行走。

阿蒙神像以及后来增加的其妻子与儿子的神像一路走在墓地间，那里遍布祭堂，人们正在边给逝去的亲人摆上祭品边与之对话，不过，看到神像过来，大家纷纷跪拜，然后开始大摆筵宴，庆祝河谷节。这时候，古埃及人的嗜酒之风体现得淋漓尽致，他们向神敬酒，向地下亲人敬酒，自己更是一杯接一杯地饮酒，就这样一直喝到夜幕降临。天地间的光线愈发微弱，他们觉得甚至能感觉到地下亲人的呼吸。女人们拿来莲花，轻声提醒因醉酒而愈发悲痛的生者一切都会好起来的；同时，她们也不时安慰地下之人：她们把象征大地回春的莲花带来了，地下之人终会获得永生。

这边欢宴进行之时，远处，乐声响起，杂技演员们正卖力地表演绝活儿，以表示对阿蒙神的崇敬。

闻风节上为何吃洋葱

大约公元前2700年，古埃及人又创出一种节日叫“闻风节”，节日当天，恰逢一年中的白昼与黑夜时间刚好相等，同时，他们看到沉寂了一冬的万物开始复苏，所以，他们认为当初伟大的太阳神正是在这一天创造了世界，而后每一年的这一天，世界都会复活并重新繁衍生息。至于“闻风节”一名，却是后来的引申义，也即“于微风轻送中呼吸”。

那么，古埃及人是怎样确切知道这一天的到来呢？答案落在了大金字塔的头上。

金字塔是古埃及人天文测量技术的集中体现，所以，遇到需要测定时间方面的问题，他们会先去吉萨高原找寻答案。长期的观察中，古埃及人发现，每年春分这一天，阳光普照大地时，大金字塔总会正好有一半在阳光下，而另一半则遮于阴影下，就像整个大金字塔被切分成了对等的两半一样。于是，借助金字塔的帮助，古埃及人确定了闻风节的具体时间。到了节日当天，他们还是要依靠观察金字塔来决定哪一时间开始盛大的节日庆典，也即金字塔刚一在晨光中露出轮廓，庆典活动就立即开始。

在鼓乐齐鸣的庆典活动中，古埃及人纷纷从家里出来，到外面尽情呼吸春风。他们认为这样能够祛病健体，同时依靠春风的魔力驱除邪灵。为了一整天都呼吸到生气勃勃的春风，他们头顶肩扛着盛食物的罐子，里面是这一节日中必吃的洋葱、煮鸡蛋、莴苣和咸鱼。这些食物可是有着神秘功效的，鸡蛋形似原初瀛水生出的原初之卵，它象征着生命的起源；莴苣和咸鱼则会增强人们的生育能力；至于闻风节吃洋葱，则有一个颇具传奇色彩的故事。

相传在古王国前期有一位法老，他年纪一大把时，膝下却只有一个孩子，于是，他将这个孩子视为珍宝，每天都要亲自到王子宫中探视，而且对其身边卫士更是严加挑选，唯恐王子发生不测。但灾难还是降临到了这位王子头上。一天，王子突患怪病，躺在床上痛苦不堪，以致不能起床。法老几乎肝肠寸断，他使尽了各种办法要治愈王子。此时，恰适闻风节来临，但闻听法老及王子遭遇的古埃及人决定取消这次节日庆典。

法老叫来神庙的大祭司去向神祈求明示王子病因，最后大祭司回来禀报，神谕显示，王子病因乃是邪灵作祟所致。根据神谕，大祭司命随从拿来准备好的洋葱放在王子的头上，另把切下来的一片洋葱放在王子的鼻子上。一切停当后，大祭司请王子呼吸。结果，王子这一呼吸竟治愈了疾病。这一喜讯立即传遍王宫内外，百姓们奔走相告，无不为之兴奋。法老为庆祝王子大病痊愈，命令全国上下照旧举行闻风节仪式，而且，这次王宫要出钱将节日庆典举办得更为隆重。百姓们感恩于此，又想到是洋葱为王子驱邪治病，纷纷在自家门口挂起一串串洋葱，一则祝贺法老及王子得天神所助，再则也为自家驱除邪恶力量。

庆典活动持续到下午6点时，人们纷纷来到大金字塔前，这时正是阳光等分金字塔的时候，之后，太阳西沉，人们才恋恋不舍地离开，返回各自家中。闻风节庆典也就此结束。

回到家中的古埃及人意犹未尽，事实上，他们还有一件事要做。人们拿来白天沐浴了春风的煮鸡蛋，在蛋壳上写下或画下自己在新一年的祈愿，然后，将被装点得五颜六色的彩蛋装入篮子，挂在房前的树枝上。这些彩蛋将在次日一早接收到太阳神的第一缕阳光，而当阳光照在其上时，上面的所有祈愿都会得到太阳神的首肯而得以实现。

奥西里斯节上演神秘剧

每年泛滥季第4个月的下旬，在阿比多斯，人们会举行大规模的奥西里斯节庆祝仪式。

阿比多斯是上埃及的重要城市，当年奥西里斯被塞特肢解，其头颅即埋葬在这里，从此，阿比多斯人便将奥西里斯神视为本城主神。后来，人们开始在一年中泛滥季的尾声时举办纪念奥西里斯的活动。纪念奥西里斯的节日盛典主要是上演神秘剧，将其如何两次遇害、如何下葬及复活的传奇经历搬上舞台。一般来说，这种神秘剧包括八幕。

第一幕，古老的丧葬神韦普瓦特率队出现，人群中立起豺狗头像，他们为奥西里斯引路，并扫平路上的任何危险。第二幕，圣船出现，奥西里斯立于其间，敌人猛扑过来，但都被奥西里斯的最高祭司和随从们击退。第三幕，奥西里斯被邪恶的塞特杀害，舞台后面传来痛哭声。第四幕，智慧神托特发现了奥西里斯的尸体，并将其放入圣船驶离。第五幕，祭司们将奥西里斯的尸体制成木乃伊。第六幕，祭司们用船将奥西里斯的木乃伊运送到佩克耳安葬。第七幕，在阿比多斯附近的奈迪特，也即奥西里斯被害之地，其子荷鲁斯打败塞特及其同党，为父报仇。第八幕，奥西里斯复活，神人欢呼，重生的奥西里斯神像被重新置于阿比多斯的奥西里斯神庙中。

随着奥西里斯神的影响力日益扩大，随着人们对永生的渴望愈发深切，上至法老，下至黎民百姓，都会在奥西里斯节这天前往阿比多斯，观看或参加神秘剧的演出。后来，节日神秘剧开始走出阿比多斯，甚至连底比斯这样的阿蒙神圣地也开始举行奥西里斯节的庆祝活动。就这样，奥西里斯节逐渐发展为一个全国性的宗教节日。