世界历史
中东史——战后石油开发推动的经济现代化
伊朗属于非阿拉伯国家,主体民族为波斯人,宗教信仰主要是伊斯兰教的什叶派。伊朗有着悠久的历史,是沟通东西方交通的重要通道,加上独特的语言、文化,其国民具有强烈的民族自豪感。同时,该国有丰富的自然资源,包括石油、天然气和有色金属等多种矿藏,以及发展农业的良好条件,人力资源也较为丰富。...
中东史——冷战结束后的阿富汗及其未来前景
1989年,苏联被迫撤出了阿富汗。1991年苏联的解体,宣告了冷战的结束。北方邻国暂时退出了在阿富汗的角逐,这也为美国卸下了一个负担,华盛顿转而采取间接方式操纵阿富汗。...
中东史——苏联入侵与阿富汗政治结构的解体
1978年以前,奉行中立、不结盟政策的阿富汗与东西方同时保持着平衡的关系,而东西方也在阿富汗维持着某种默契。阿富汗是苏联与中东交界的南翼唯一未加入西方主导的军事条约的国家,美国默认苏联在阿的独特地位,但希望保持阿富汗的中立地位,以经济、文化渗透对抗苏联的经济、军事和政治渗透。尽管东西方在阿保持着大体上的平衡,但苏联向阿军队的渗透对阿富汗的主权和独立构成潜在的威胁。
...中东史——战后阿富汗社会经济矛盾的加深与政治危机
阿富汗是一个多民族国家,普什图人为主体民族,其他民族包括塔吉克人、哈扎拉人、乌兹别克人、俾路支人、土库曼人等。...
中东史——对阿拉伯人从早期的和平共处转向后期的实力政策
与其他所有国家的民族主义者不同,犹太复国主义的任务是在一块由另一个民族居住的领土上建立国家,由此潜藏着民族冲突的危险。...
中东史——主张世俗主义
政治犹太复国主义要求建立世俗的犹太国家。赫茨尔在《犹太国》一书中即提出“把我们的教士保持在神殿之中”
。他甚至接受了在乌干达建国的方案,而看淡巴勒斯坦对犹太国家的特殊意义。在犹太人的另一极端宗教阵营中,正统派中的极端派根本反对犹太复国主义,认为只有救世主才能使犹太国家复活。代表宗教犹太复国主义的精神中心党则主张把复国运动与正统派犹太教结合起来,但要求把以色列建成一个“律法国家”。...中东史——以多党制议会民主和国家主义作为未来国家发展的方向
如前所述,在犹太复国主义运动中存在着许多党派,因此如何处理与其他党派的关系成为劳工犹太复国主义面临的一个重要课题。从一开始,世界犹太复国主义组织即以比例代表制作为选举制度,因为这一制度能最大限度地反映各个党派的实际力量,保证其发言权。...
中东史——对英国委任统治当局采取了合法与非法斗争相结合,既坚持原则又策略灵活的方针
与强调依靠大国支持的政治犹太复国主义和一味主张暴力手段的修正主义派不同,劳工犹太复国主义始终对英国政府抱有戒心,因而能根据形势的变化相应地调整自己的斗争方式。委任统治建立后,马帕伊利用英国的支持放手进行移民工作,基本上采取合法的斗争手段。...
中东史——反对完全依赖大国的恩赐,而以犹太移民作为建立犹太国家的主要手段
政治犹太复国主义领袖西奥多·赫茨尔和后期的哈伊姆·魏兹曼均强调争取大国对复国运动的支持,而积极奔走于英、法、美及奥斯曼帝国的首都,并最终争得了《贝尔福宣言》的发表。...
中东史——推崇社会主义、平等主义、集体主义和劳动至上的思想,强调建立一个理想社会
早期的劳工犹太复国主义思想家纳赫曼·西尔金认为,文化犹太复国主义提倡的犹太人文化自治并不能解决犹太人问题,而资产阶级犹太复国主义关于由富有的犹太人出钱即可建立犹太国家的想法也只是谬论。...
中东史——思想起源上受到俄国和其他国家社会主义思想的重大影响
一般来说,亚非民族主义思潮的主要来源是西欧尤其是法国的民族主义思想。劳工犹太复国主义的领袖主要是俄国犹太人,他们同时受到了近代俄国和其他国家具有空想社会主义色彩的进步思想的深刻影响,如民粹主义、托尔斯泰主义、车尔尼雪夫斯基和傅立叶的思想等。从这些思想中,他们吸取了发动和依靠群众尤其是工人,崇尚体力劳动、平等主义、集体主义和国际主义,强调阶级斗争,建立理想社会等思想。...
中东史——四次中东战争和巴解组织的兴起
二战结束后,许多欧洲国家不愿接受从集中营中获释的犹太人,美国要求英国放宽移民限制,而后者奉行英阿联盟、控制中东的政策,巴勒斯坦犹太组织因此展开狂热的恐怖活动和非法移民活动。...
中东史——犹太复国主义与英国的委任统治
犹太复国主义(Zionism)音译为“锡安主义”
。它是在欧洲反犹主义和自由主义兴起背景下出现的、以古代犹太教复国思想为依托、以恢复在巴勒斯坦的国家为目标的犹太近代民族主义运动。...中东史——巴勒斯坦的历史变迁与犹太人
巴勒斯坦(Palestine)面积2.7万平方公里,位于地中海东岸。当地最早的居民是迦南人,公元前4000年左右他们从阿拉伯半岛迁入,《圣经》因此称巴勒斯坦为“迦南地”。前2千纪末,被称为腓力斯人的“海上民族”侵入此地,巴勒斯坦之名由此起源。...
中东史——战后阿拉伯民族主义在目标上的多元化与经济合作的迟缓
阿拉伯国家联盟建立后,统一阿拉伯国家的梦想已被束之高阁,尽管个别国家组建联盟的试验一再进行。取而代之的是独立的阿拉伯国家之间的政治、经济、文化和外交等各个领域的全面合作,阿盟因此下设有政治、经济、社会、文化、法律等10个委员会,以及联合防御理事会和经济理事会。...
中东史——阿拉伯民族主义与伊斯兰教和泛伊斯兰主义的复杂关系
如前所述,阿拉伯世界的传统文化和意识形态以普世主义的伊斯兰教为代表,后者同时提供了一种社会组织形式。因此,阿拉伯世界最初的民族主义采取泛伊斯兰主义的形式就是必然的了,其主要代表是哲马鲁丁·阿富汗尼,他主张以理性和科学精神改造伊斯兰教,以《古兰经》为基础实现宗教复兴、民族独立,统一伊斯兰世界。正是从这种具有强烈宗教色彩的现代主义出发,产生了世俗的阿拉伯民族主义。...
中东史——阿拉伯民族主义与国家民族主义、地区民族主义和教派主义之间的复杂关系
随着第一次世界大战后英、法委任统治在西亚的建立,尤其是20年代一批委任统治地(伊拉克、巴勒斯坦、外约旦、黎巴嫩等)逐渐取得形式上的独立和个别阿拉伯国家的独立(也门、沙特阿拉伯),统一的阿拉伯国家日益成为一个遥远的梦想,以委任统治地和已独立国家边界为基础的国家民族主义则相应地发展起来,这必然削弱对统一的追求。...
中东史——阿拉伯民族主义主要和共同的目标是争取民族自决,而在独立后的政治、经济、社会发展和对外政策方面存在重大分歧,并表现为不同的发展阶段
如前所述,在争取民族自决方面阿拉伯民族主义的各个派别有一个从自治向独立发展的共同过程,但在内政方面的分歧从一开始就十分明显,其缘由是各个地区民族主义的社会基础和社会发展水平不同。这也是第三世界民族主义存在的共同问题。...
中东史——“阿拉伯民族”的概念经历了一个逐渐扩大的发展过程
在第二次世界大战前,泛阿拉伯主义的中心一直在西亚阿拉伯地区,尤为新月地带(包括叙利亚、巴勒斯坦、黎巴嫩、伊拉克、约旦)。...
中东史——阿拉伯民族主义在起源上属于文化民族主义的类型
在欧洲近代史上,英、法两国的民族主义为政治民族主义,而德国和意大利的民族主义则属文化民族主义。...