卫铄（晋代著名书法家）
卫铄简介
卫铄生平：卫铄（272~349），即卫夫人，字茂猗，河东安邑(今山西夏县北)人，晋代著名女书法家。卫铄是汝阴（今安徽阜阳）太守李矩之妻，世称卫夫人。卫氏家族世代工书，卫铄的丈夫李矩亦善隶书。卫夫人师承钟繇，妙传其法。王羲之小时候曾跟她学书，卫夫人是“书圣” 王羲之的启蒙老师。
历史评价：
书法成就
书法家钟繇曾称颂卫夫人的书法说：“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，宛然若树，穆若清风。”钟繇的评价高度概括了卫夫人书法高逸清婉、流畅瘦洁的特点。这实际上是对钟繇书法风格的继承，但在钟繇瘦洁飞扬的基础之上，更有一丝清婉灵动的韵味。
唐代韦续则说：“卫夫人书，如捕花舞女，低昂芙蓉；又如美女登台，仙娥弄影；又若红莲映水，碧治浮霞。”韦续连用三组美丽的形象来形容卫夫人的书法，可知卫夫人的书法充溢着美感，带有女性特有的妩媚娇柔的风格，又与钟繇迥异其趣。这是卫夫人结合自身气质特点，在学习钟繇基础之上的又有自己的创新。韦续因此将卫夫人归入著名书法家，列为上品之下，即第一等第三级。
唐代李嗣真也曾高度赞扬卫夫人的书法，指出卫夫人“正体尤绝”。唐代著名书法理论家张怀灌甚至把卫夫人的书法归入妙品，仅仅屈居最高一等神品寥寥数人之下。美术史论家张彦远对卫夫人的评价则要相对低一些，他将卫夫人归入中品之上，即第二等第一级。但同时说：“李妻卫氏，自出华宗。”由以上评述，完全可以看出卫夫人的书法深受好评，得到了诸多书法家的认可。
李嗣真（？~696），唐代书画家，字承胄。武则天时期任右御史中丞，曾为潞州刺史。其人多才多艺，博学晓音律，兼善阴阳推算之术，对诗词、书画理论造诣颇深。著有《诗品》《书品》各一卷。
书法理论
卫夫人不但在书法艺术实践上有突出成就，而且在书法艺术理论方面也有比较深刻的见解。她撰有《笔阵图》一卷，全面深入地参考了有关的书法理论，并提出自己的看法。
她在书中首先提出，书法之妙“莫先乎用笔”。主张学习书法要追寻它的来源，师法古人，反对谙于道理，学不该赡，以致徒费精神，学无成功。卫夫人又提出，在学习和创作时要注意选用笔、墨、纸、砚的品种和产地，强调“工欲善其事，必先利其器”，又着重指出，执笔要有讲究，不同书体应采用不同的执笔法，并加以具体分析，她的观点超出了单纯论述执笔的范围，对书法艺术中的笔、意关系和书家修养等做出了深刻的论述。
对书写不同字体时的用笔，卫夫人亦有精辟论述，她认为用笔有六种方法。应该说，卫夫人关于用笔的论述，仍值得我们去学习，她实质上提出了书法家把握不同字体书写风格的问题。具体到笔画上，卫夫人针对七种不同笔画的书写，提出七条标准，她对七种基本笔画的描述，形象生动，实为初学书法者良好的入门途径。
此外，卫夫人在《笔阵图》中概括了她对书法艺术总体的认识，提出了“力筋”之说。这实质上是卫夫人根据自己的书法实践总结的经验，代表了她对书法艺术理论总的认识，为后代书法家指出了方向和途径，也成为中国书法理论中的重要内容和评判标准，对历代书法理论和实践的发展都产生了巨大影响，功不可没。
▲《笔阵图》书影
卫铄大事记：
272年 出生。
278年 来到钟繇门下学习书法。
290年 与李矩结为夫妻，从此人称卫夫人。
315年 著《笔阵图》。
349年 病逝。
人物关系：
卫铄传记
钟繇（151~230），三国时期曹魏著名书法家、政治家。官至太傅，魏文帝时与当时的名士华歆、王朗并为三公。在书法方面颇有造诣，据传是楷书（小楷）的创始人，与晋代书法家王羲之并称为“钟王”。
■风云往事｜
卫夫人的祖父名叫卫灌，西晋时曾官至司空，录尚书事，他与索靖一样擅长写草书，人称“一台二妙”。卫夫人的曾祖卫恒，官至黄门郎，亦善书法，著有《四体书势》。卫夫人的父亲卫展，历任江州刺史、廷尉等职。卫夫人小时候就非常好学，酷爱书法艺术，很早就拜大书法家钟繇为师，多年来一直受其指教，特别善于隶书。她曾作诗论及草隶书体的写法，又奉命为朝廷写《急就章》。虽然现在没有她的传世作品，但从前人的相关论述中，对其书法风格可略知一二。
卫夫人生前名望已远播海内，著名大书法家王羲之在少年时就曾拜在她的门下学习书法。王羲之学成之后青出于蓝，成为中国书法史上首屈一指的人物。卫夫人成年后嫁给汝阴太守李矩为妻。其子李充，官至中书侍郎。李充的书法作品主要受其母亲的影响，在当时也很有名。
卫夫人的代表作是小楷《古名姬帖》，其笔法古朴肃穆，姿态自然，吸收了篆字的一些特点，是楷书中的上品。唐朝评书者称其书如“捕花舞女，低昂美容。”又如“红莲映水，碧海浮露。”卫夫人撰写过一本叫《笔阵图》的书，主要阐述了执笔、用笔的一些基本方法。其中有这么几句：“善笔力者多骨，不善笔力者多肉，多骨微肉者谓之‘筋书’，多肉微骨者谓之‘墨猪’。多力丰筋者圣，无力无筋者病。”她主张书法要“多力丰筋”即力量刚强，筋骨丰满，而反对“无力无筋”。
▲卫铄作书图
▲卫夫人《近奉帖》