中国历代帝皇 ——太祖努尔哈赤

清太祖努尔哈赤：

生卒年：1559～1626年

父母：父，塔克世；母，喜塔喇氏

后妃：皇后叶赫那拉氏、元妃、继妃、大妃等

年号：天命

在位时间：1616～1626年

谥号：高皇帝

庙号：太祖

陵寝：福陵（今沈阳东陵）

性格：坚毅沉着，聪明冷静

太祖努尔哈赤像

点评：

对满族的形成和发展，对东北地区的统一和多民族祖国的壮大，起了重要的促进作用。他是中国历史上杰出的政治家和军事家之一。

——白寿彝《中国通史》

清太祖爱新觉罗努尔哈赤是清王朝的开创者与奠基者，他建立的王朝续写下296年的历史。中国自秦始皇以来历代封建王朝中，清王朝是延续时间最长的少数民族政权。作为其奠基人，努尔哈赤功不可没。

太祖的成长传奇

明初，女真分为四大部，分别为建州女真、海西女真、东海女真和黑龙江女真，努尔哈赤则出生于建州女真的贵族世家。明永乐十年（1412年），明成祖封努尔哈赤的六世祖猛哥帖木儿为建州左卫指挥使。从猛哥帖木儿到努尔哈赤的父亲塔克世，努尔哈赤家族世代承袭建州左卫指挥使的职务。

努尔哈赤的祖父觉昌安是宁古塔部落六贝勒之一，而宁古塔则是建州女真中一个较大的部落。部落六贝勒是六个亲兄弟，他们占据着赫图阿拉附近方圆二十里的地盘。努尔哈赤的父亲塔克世是觉昌安的第四个儿子，他先后娶了三个妻子，其中努尔哈赤的生母是喜塔喇氏，名字叫额穆齐，是建州女真最强大部落首领王杲的长女。当时，在女真内部群雄蜂起的大背景下，依附于一个强大的部落是相对安全的选择，这也是塔克世迎娶额穆齐的原因之一。

婚后，喜塔喇氏生了三个儿子，努尔哈赤、舒尔哈齐和雅尔哈齐。作为长子，努尔哈赤备受父母宠爱，从小过着幸福的生活。但是，这种幸福在他10岁那年，随着母亲喜塔喇氏的去世便结束了。这一年，从根本上改变了努尔哈赤的命运。他的继母纳喇氏为人非常刻薄狠毒，不断挑唆和破坏努尔哈赤的父子关系，使得努尔哈赤的日子过得异常艰难。15岁那年，努尔哈赤毅然带着10岁的弟弟舒尔哈齐离家出走，投奔到外祖父王杲门下。

几年后，明朝辽东总兵李成梁率军攻破了王杲的驻地，王杲被杀，努尔哈赤兄弟被俘虏。但是，李成梁并没有杀努尔哈赤。因为外祖父王杲是一个受汉文化影响较深的女真人，努尔哈赤在这生活期间耳濡目染，学会了一些简单的汉语。李成梁见努尔哈赤聪明伶俐，不但赦免了他，而且还让他做自己的书童。在李成梁的麾下，努尔哈赤广泛接触到新鲜的事物，增长了见识。这段时期内，努尔哈赤对汉文化与汉人有了深入的了解。由于努尔哈赤从七八岁开始就练习骑射，技艺已经非常娴熟了。每逢征战，他总是勇猛杀敌，逐渐受到李成梁的赏识，并跟随他四处征战。随着实战经验的增加，努尔哈赤的谋略意识不断增强，军事才能也得到锻炼与提高。三年多后，努尔哈赤回到家里，遵照父命与佟佳氏结婚，开始自立门户。由于继母的长期挑拨，父亲塔克世对努尔哈赤依然冷若冰霜，努尔哈赤婚后也没有分到多少家产。

但是这些磨难并没有将努尔哈赤打垮，他变得更加独立。努尔哈赤常常翻山越岭，深入林海，挖人参、采松子、拣榛子、拾蘑菇，然后把这些山货拿到市场上去卖，用以维持家里的生计。通过贸易，他和汉人、蒙古人进行了更加深入与广泛的接触和交流，对各民族的语言风俗文化有了进一步的认识。

在这样困苦的环境下生活，不仅使努尔哈赤形成了坚毅、忍耐和深沉勇猛的性格，更开阔了他的视野，锻炼和提高了他的各种能力。

含恨起兵统一女真

王杲死后，他的儿子阿太为报父仇，常常偷袭明军。万历十一年（1583年），明将李成梁派兵攻打阿太的驻地古勒城。阿太的妻子是觉昌安的孙女，因此，努尔哈赤的祖父觉昌安和父亲塔克世一同前往古勒城看望阿太，劝说他投降，不料却围困在城里。这时，建州女真图伦城的城主尼堪外兰为了保全自己的利益，诱骗守城士兵说，谁杀死阿太，就让谁做古勒城的城主。阿太的部下听信了这样的谎言，献城投降。明军进城大肆屠杀，努尔哈赤的祖父与父亲在混战中被杀害了。

得知这个消息，努尔哈赤悲痛万分，他质问明朝的官员，为何杀害他一向效忠明朝的祖父与父亲。明朝官员自觉理亏，不断解释为误杀，并把觉昌安与塔克世的遗体找出来，交还努尔哈赤。努尔哈赤提出交出他的仇人尼堪外兰，让他自行处置，但是明朝官员拒绝了这个要求，只是给予努尔哈赤30道敕书和10匹马，让他承袭了建州左卫指挥使的职务。努尔哈赤明白，此时不能和明朝政府决裂，便接受了明朝的抚慰。几个月之后，努尔哈赤率领百余人攻打尼堪外兰所在的图伦城，拉开了努尔哈赤统一女真各部的历史序幕。由于尼堪外兰是明朝的属官，努尔哈赤的这次进攻也意味着他正式起兵反抗明朝。

八旗军服

八旗军服以颜色作区别，但只为大阅礼时穿着，平时不用。起初各旗是地位平列的，入关之后才有皇帝自领上三旗的做法。所以正黄旗、镶黄旗、正白旗被称为上三旗，其余五旗为下五旗。

努尔哈赤成功地击杀了仇人尼堪外兰。接下来的几年中，努尔哈赤先后打败建州女真各部，逐渐完成了对建州女真的统一。随后，海西女真便成为了努尔哈赤的下一个目标。海西女真主要有乌拉、哈达、叶赫和辉发四部组成。叶赫部看着努尔哈赤逐渐强大，十分惶恐，倡议各部落联合起来，一同攻打努尔哈赤。万历二十一年（1593年），叶赫贝勒纠集了乌拉、哈达、辉发等部组成九部联军3万多人，向建州古勒山发动进攻。面对强大的九部联军，努尔哈赤并不慌张，沉着冷静地给士兵们打气加油，说九部联军只是一群乌合之众，建州兵能以一挡十。第二天，努尔哈赤率军迎战，充分利用地形严密布防，避免与九部联军进行正面交锋。乘其懈怠之时，努尔哈赤率军居高临下发起冲锋，一路砍杀，以少胜多，取得了古勒山大捷。这一战让努尔哈赤名声大振。九部联军的失败，预示着努尔哈赤将最终统一女真各部。

古勒山之战结束后，叶赫为了缓和与努尔哈赤的关系，承诺将叶赫部最美丽的女子许配给他，史书上称为叶赫老女。努尔哈赤欣然答应，并奉上了聘礼。但是叶赫却一直没有将叶赫老女嫁过来，反而又把她先后许配给了哈达、辉发和乌拉的贝勒。这三部的贝勒也没能娶到叶赫老女，还依次被努尔哈赤找各种理由给消灭了。最后，叶赫将这位美丽的女子嫁给了蒙古贝勒莽古尔岱。叶赫背弃与努尔哈赤的婚约，努尔哈赤内心十分痛恨，一直在等待时机雪耻。万历四十七年（1619年），这个机会终于来到，努尔哈赤全面发动了对叶赫的进攻，一举将叶赫部消灭。至此，海西四部也全被努尔哈赤收入囊中。

在统一建州和海西四部的同时，努尔哈赤对东海女真诸部采用了征伐和招抚相结合的手段，逐次将其统一。到万历末年，努尔哈赤收服所有女真部落。为了解决同明朝作战的后顾之忧，努尔哈赤与蒙古科尔沁部联姻结好。努尔哈赤与他的儿子们大都娶了科尔沁的女子，建州女子也纷纷嫁给蒙古王公为妻。对态度强硬的蒙古察哈尔部，努尔哈赤则是直接采取进攻的手段，大败林丹汗。后来，与蒙古联姻便成为清朝团结蒙古的重要手段。

反抗明朝开国奠基

万历四十四年（1616年）正月初一，努尔哈赤在赫图阿拉创立汗国，国号金，年号天命，这就是后金。建国后，努尔哈赤花了两年时间整顿内务，发展经济，进攻对明朝打下了坚实的物质基础。当一切准备妥当后，天命三年（1618年），努尔哈赤祭祖告天，宣布了“七大恨”伐明誓词，正式将战争矛头直接指向了明朝政府。

不到半年时间，努尔哈赤就攻占了抚顺、清河等10余城。明朝当局受到震动，于1619年调集10万大军，以杨镐为统帅，准备兵分四路围攻赫图阿拉。努尔哈赤沉着应战，采用“恁你几路来，我只一路去”的方针，集中优势兵力，各个击破。首先，努尔哈赤以八旗精锐部队迎战明军主力杜松部。三月一日，双方在萨尔浒山对峙。努尔哈赤趁杜松分兵袭击吉林崖之时，猛攻驻扎在萨尔浒山的明军，明军溃败，主将杜松战死。接着努尔哈赤奔赴尚间崖，击败马林部。在得知有两路大军会共同进攻赫图阿拉时，为避免同时应对两路大军，努尔哈赤立即班师回京。他仅带4000士兵守城，应对李如柏的大军。同时，设计诱使刘部孤军深入，然后命令代善、莽古尔泰和皇太极率主力围歼了他们。明军统帅杨镐得知三路大军惨败，立即命李如柏撤回。在这次著名的萨尔浒大战中，努尔哈赤仅用了5天时间，以区区几万人之师打败明朝十几万的大军，取得了以少胜多的辉煌战绩。萨尔浒之战是后金历史发展中的一个重要转折点。从此，明朝在东北的统治逐渐瓦解，后金的战略态势开始由被动转为主动。

天命五年（1620年），万历皇帝病死，因皇位交接风波，明朝的局势十分动荡，内部宦官与东林党人的纷争不断。努尔哈赤见时机成熟，便于第二年出兵向沈阳进军。当时，沈阳作为辽阳的屏障建立了严密的防御系统。努尔哈赤派精锐骑兵在沈阳城周围进行埋伏，然后出兵到城下挑战。明总兵贺世贤中计出击，进入了努尔哈赤的埋伏圈，被后金士兵杀死。努尔哈赤趁机攻入沈阳城，杀死明朝士兵7万多人，随后向辽阳发起进攻。辽阳作为明朝东北的军政中心而备受重视，有重兵防守。努尔哈赤兵分两路攻打辽阳城，城内守军大乱。正在督战的袁应泰见大势已去，自焚而死。几番激战之后，努尔哈赤占领了辽阳城。之后，努尔哈赤将都城迁往辽阳，辽沈地区便成为后金入主中原之前的根据地与统治中心。

经过两次大战之后，努尔哈赤的统治逐渐稳固。迁都沈阳之后，努尔哈赤便一直在寻找征伐明朝的时机。天命十一年（1626年），明军更换主帅、全线撤防。努尔哈赤闻讯，立即出兵攻打明朝。他亲率10万大军向辽西进攻。在宁远城，袁崇焕以不到3万的兵力顽强祖籍努尔哈赤，使其顿兵于坚城之下。努尔哈赤无计可施，只好带着他残存的兵力退回沈阳。宁远之败给努尔哈赤造成了巨大的精神创伤，是他戎马一生中最大的一次败仗。此后，努尔哈赤心情忧郁，加上岁数已大，常年的征战让他的身体遭受了严重的损伤。就在这一年八月，努尔哈赤去世，享年68岁。

努尔哈赤不仅是满族的缔造者，同时也是八旗制度的创始人。当时，女真人狩猎每人出一支箭，以10人为一单位，称牛录（箭或大箭的意思）；10人中设立一个总领，称牛录额真（额真，是首领的意思）。努尔哈赤在牛录基础上又设立了甲喇和固山，以五牛录为一甲喇，五甲喇为一固山。甲喇、固山分别由甲喇额真和固山额真统领。每个固山还设立两个梅勒额真，作为固山额真的助手，协助管理事务。这样，固山成为了当时满洲户口和军事编制的最大单位，每个固山都有特定颜色的旗帜，汉语将固山译为“旗”。便有了正红、正白、正蓝、正黄、镶黄、镶白、镶蓝和镶红旗，被称为满洲八旗。八旗制度是“以旗统民，以旗统兵”的民兵合一、军政合一的社会组织形式。八旗兵平时耕田狩猎，战时披甲上阵。八旗旗主即八个固山额真都由努尔哈赤的子孙担任，他们集军事统帅和政治首领于一身。努尔哈赤则是八旗的家长和最高统帅，他为八旗制定了严密的纪律。八旗制度的实行，大大提高了女真的军事战斗实力，成为了清朝最终入主中原、统一政权的关键性基础。