＞＞时间：1643
崇德八年（1643）八月初九，皇太极突然去世。由于他生前对后事未做任何安排，于是围绕着皇位继承问题，一场激烈的争夺战开始了。
各路势力
清入关以前，继嗣不是由皇帝生前在皇子中指定，而是由贵族诸王议立。当时，大清皇朝中比较有权势的亲王、郡王共有七位，他们是礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、肃亲王豪格、武英郡王阿济格、豫郡王多铎、多罗郡王阿达礼。
代善是皇太极的兄长，握有正红、镶红两旗，可他当时已经60多岁，已没有了年轻人的雄心，而且正红、镶红两旗的力量在八旗中也是最弱的。
济尔哈朗功勋卓著，屡建奇功，当时掌握着镶蓝旗。皇太极抱病在身，军国大事便经常委托济尔哈朗和多尔衮这两个亲王共同处理。可济尔哈朗只是努尔哈赤的侄子，基本上没有继承皇位的可能。
豪格是皇太极的长子，时年34岁。豪格自幼年时就追随父亲皇太极征战于沙场，颇有战功，当时已被晋封为亲王，与伯叔辈平起平坐。皇太极在世时直接拥有正黄、镶黄和正蓝三旗的势力，其中正蓝旗由豪格统领。这三旗代表皇权势力，而豪格是皇太极的长子，因此三旗大臣都主张立豪格为君。
多尔衮是努尔哈赤的第十四子、皇太极的异母弟弟，比豪格小3岁。在皇太极当政时期，年轻的多尔衮作战勇敢机智，很快以其卓越的战功、出众的才干和对兄长皇太极的忠心，超越几位兄长，被封为睿亲王，参决军国大事，在军中享有赫赫声威，地位已跃居诸王之上。据说多尔衮相貌最像其父努尔哈赤，深得父亲喜爱，努尔哈赤曾有意将其作为自己的汗位继承人。可努尔哈赤去世时，不满15岁的多尔衮无力争夺汗位，这才让皇太极继承了汗位。当时，多尔衮身边人才济济，武英郡王阿济格是多尔衮的同母兄，豫亲王多铎是多尔衮的同母弟，多尔衮三兄弟握有正白、镶白两旗，两白旗都主张立多尔衮为君。
昭陵琉璃影壁上的彩龙
剑拔弩张
就这样，清廷内部形成了睿亲王多尔衮与肃亲王豪格两派的严重对立，礼亲王代善和郑亲王济尔哈朗则是没有争位之心的中间势力。争夺双方都握有重兵，一时间剑拔弩张，各不相让。但是双方又各有顾忌，一旦刀兵相见，谁也没有必胜的把握。于是，双方都加紧了私下的活动。
两黄旗的大臣图尔格、索尼、图赖、巩阿代、鳌拜、谭泰、塔瞻等人齐往豪格家，策划立豪格为君，索尼等六人更“共相盟誓，愿死生一处”。豪格又派人去探听郑亲王济尔哈朗的意向，济尔哈朗当即表示愿立豪格为君，但要与多尔衮商议。
此时，多尔衮也在探询两黄旗各大臣的口风。索尼等人非常干脆地说：“先帝有皇子在，必立其中之一，其他非我所知也！”看到两黄旗的人很团结，也很坚决，多尔衮感到压力很大。他想，济尔哈朗与自己地位相当，平时就有竞争，想争取到济尔哈朗的支持有困难。弄不好，济尔哈朗还会倒向豪格一边。代善老谋深算，绝对不会做出得罪某一方的行为。考虑到此，多尔衮决定另谋出路，以变通的方式掌控大权。
清世祖顺治皇帝爱新觉罗·福临像
明末清初，女真族在东北兴起，随后势力不断扩大，最后进军中原，建立清朝。在统一全中国之前，清朝统治者的皇家陵墓主要还是分布于东北，共有三座陵墓群：永陵、福陵和昭陵，通称“关外三陵”。永陵是清帝的祖陵，包括清太祖努尔哈赤的父亲、祖父、曾祖、远祖及皇帝祖先等五座陵墓。它坐落于辽宁省新宾县永陵镇，北依启运山，南临苏子河。福陵位于辽宁省沈阳市以东，又称东陵，是清太祖努尔哈赤和皇后叶赫那拉氏的合葬墓。昭陵位于沈阳市以北，又称北陵，是清太宗皇太极与皇后博尔济吉特氏的合葬墓。由于清初统治者尚未统一全中国，因此陵墓建筑无论从规模还是建筑艺术上来说，都远远不能同清朝以后的皇家陵墓相比拟。
渔翁得利
皇太极死后的第四天，多尔衮召集诸王大臣在崇政殿议立新君。当天黎明，两黄旗大臣在大清门盟誓，派精锐部队包围宫殿，宫内气氛紧张。会议开始，索尼等人就抢先发言，力主立豪格为君。阿济格、多铎则针锋相对，异口同声地说：“请睿亲王登临帝位。”多尔衮长于审时度势，没有立即表明自己的态度。多铎见兄长迟迟没有发话，干脆站起来说：“哥哥推辞，如果众位没有意见，就该立我，我的名字当年也在太祖（努尔哈赤）的遗诏中。”多铎的争立增加了斗争的戏剧性，使局面更加混乱。多铎见多尔衮仍未明确表态，又说：“要不立我的话，论年长，当立礼亲王代善。”多铎的意思很明确，就是不能让豪格继承汗位。
这时，代善坐不住了，他站起来说：“我已年老体衰，力难胜任，睿亲王若应允，实是我国之福。否则，还是应当立皇子。”代善提出了一个模棱两可的意见。
这时，济尔哈朗仍然默不作声，多尔衮也不作声。
政治斗争，既需要勇气和智慧，还需要耐心，要沉得住气。多尔衮沉住了气，济尔哈朗也沉得住气。他们两人似乎下定了决心，不到关键时刻，决不吐露自己的心声。
豪格沉不住气了，他“呼”地站起来，怒气冲冲地说：“我福小德薄，不敢当此重任。”说完竟拂袖而去。
这时，两黄旗的将领们都佩剑上前说：“我等食于先帝，衣于先帝，养育之恩与天同大，如果不立帝子，我等愿从帝于地下。”言下之意，不立豪格就要与两白旗拼命。
代善见形势不对，劝说双方：“我虽然是先帝之兄，但早不预政，又已经年迈，与此议不合。”说完代善也走了。
多尔衮看到与豪格相比自己并不占优势，两黄旗与正蓝旗坚决支持豪格，镶蓝旗主旗济尔哈朗、正红旗主旗贝勒代善也倾向于立豪格，在这种情势下，如果自己勉强称帝，必将引火烧身。于是，多尔衮说：“诸位王爷说得都有道理，但豪格情愿退出，没有继承大统的心愿，因此我建议立福临为帝，由济尔哈朗和我辅政，等福临年长之后，当即归政。”
福临为皇太极的庄妃所生，当时只有6岁。
象牙雕罗汉双耳瓶·清
此瓶扁圆体，有双兽耳，耳下镂雕活环。有盖，盖纽圆雕五子闹弥勒。
象牙雕刘海戏蟾·清
皇太极共有11个儿子，其中4子早夭，皇太极去世时，只剩下7个儿子。在这7个儿子中，有地位的后妃所生的一共两个，他们是6岁的福临和2岁的博穆博果尔。
多尔衮的这一方案出乎在场人的预料。既然立的是先帝之子，两黄旗大臣也无话可说；济尔哈朗的利益得到了尊重，他也就表示了同意。多尔衮让手下人请回代善和豪格，代善一到，就明白了一切，于是表示支持。豪格回来的时候，吃惊地发现，一切都不同了，豪格也没了脾气，只好委曲求全，同意了多尔衮的意见。就这样，6岁的福临被推上了皇位。
深远影响
在这场皇位争夺中，多尔衮成为了实际上的赢家，他既排除了强大的政敌豪格，又使自己在实际上享有帝王之权。拥立小皇帝的风波平息之后，多尔衮很快成为掌握朝政实权的摄政王。
顺治元年（1644）十月，多尔衮被封为叔父摄政王，俸禄、冠服、宫室之制都要超过一般的亲王。第二年，多尔衮又被封为皇叔父摄政王。到顺治五年（1649）十一月，又被加封为皇父摄政王，“凡一切政事及批票本章，不奉上命，概称诏旨。擅作威福，任意黜陟。凡伊喜悦之人，不应官者滥升，不合伊者滥降，以致僭妄悖理之处，不可枚举。不令诸王、贝勒、贝子、公等入朝办事，竟以朝廷自居，令其日候府前”。到此时，多尔衮的权势地位已达到无以复加的程度。
这场皇位之争的和平解决，在客观上避免了满洲贵族的公开分裂和混战。这对下一步协调一致入关作战，夺取全国政权，无疑是很重要的。同时，爱新觉罗·福临也就成为了清朝入主中原后的第一代皇帝。
历史词典
孝庄太后
孝庄太后姓博尔济吉特，名本布泰，是蒙古科尔沁草原贝勒寨桑之女，天命十年（1625）嫁给皇太极。崇德元年（1636），皇太极称帝，本布泰被册封为庄妃，排在五宫后妃的最末一位。崇德三年（1638），庄妃生下皇九子福临。皇太极死后，在激烈的皇位争夺战中，福临被意外地推上了皇位，庄妃也就成为了太后。之后，国家大权落在摄政王多尔衮手里。年轻的太后与幼帝如何与执掌实权的多尔衮保持平衡，其中最具代表性的有“太后下嫁”一说。有的学者认为，为了遏制多尔衮称帝的野心，孝庄太后不惜自降身价，按照满蒙的传统婚俗下嫁多尔衮，缓和了当时的权力斗争，保住了儿子的皇位，稳定了当时的政局，孝庄死后未葬在沈阳太宗皇太极的昭陵也成为此说的佐证。也有的学者对太后下嫁持怀疑态度，认为清朝史书中关于此事并未明确记载，此说缺乏可靠的史料依据，而孝庄未葬入昭陵也可能只是出于她死后不愿离开儿孙们的遗愿。但不论“太后下嫁”一说是否真有其事，孝庄太后在清初所起的作用却是不可忽视的。多尔衮死后，朝中各种政治矛盾再起，孝庄太后幕后策划，不动声色地平息了各种冲突，使顺治帝得以顺利亲政。顺治帝死后，孝庄太皇太后又成为康熙帝最坚强的后盾，除鳌拜、平三藩，与孝庄太皇太后的支持都是分不开的。康熙二十六年（1687），孝庄太皇太后去世，葬于河北遵化清东陵的昭西陵。
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